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八字十神專論

时间:2021-03-17 02:51:35 阅读:59

八字十神專論

傷官專論

傷官為才藝之星,我生且與我有情之物,謂之傷官。很明顯的代表著,女命造之兒子。傷官會傷害正官,就男命而言,應該以表現力、行為來解釋,男人之表現好壞成敗,對兒子將來影響最大,也就是代表男命造之能力、表現力、作為。

傷官座右銘

其實你不懂我的心

傷官之特性

傷官代表著外向才華才氣的發揮,外向多情、活潑樂觀、多才多藝、博學多能、聰明足智、清逸秀麗、具有優異之領悟力,豐富的創造力,內心充滿著活力與戰鬥意志,有不斷地超越他人之強烈慾望、自視甚高、獨裁倔強、喜歡他人之肯定與掌聲,對藝能具有極高之天賦。

但也有缺點之一面:博而不精,刻薄吝嗇、心性殘忍,氣量狹小、小怨必報,一身傲骨、自視不凡,睥睨他人、恃才傲物、任性驕傲、一意孤行、狂傲乖張,說話尖銳傷人,不受世俗禮法約束,容易觸犯法網,又好管閒事,惹是生非,非至不可收拾,不肯罷手,常常剛愎反覆,受人誤解、遭人物議、人人對其憚忌嫌惡,故傷官過度,生平易遭到意料不到之大災禍,若原局有比劫生助,則會助其凶惡,若命局有財星轉化,或正印抑制則可減輕其凶意。

故書云:「傷官旺盛原乃凶,比劫助之禍不測,財星緩和衣祿豐,正印制之壽如松」。命上若有財星轉化,則會成為富格之命。若有印星,則是文貴之佳格。故傷官身強宜配財。傷官身弱宜配印,傷官自古以來被喻為聰明不羈之象徵。

傷官之優點–藝術文學家

傷官若是為命上之喜用,則多往優點方面發揮,其人必博學多能、多才多藝、相貌清逸秀麗、皮膚光潔細潤、活潑樂觀、表達流暢、聰明足智、機靈敏銳、深謀遠慮、具優異之領悟力,豐富之創造力、理想高遠、慾望也大,抱負滿懷、常成為英雄人物,活力充沛、奮鬥意志旺盛、具獨裁倔強之個性。

有普天之下,唯我獨尊之心態,自信甚強,成就慾強烈,時時刻刻都想超越他人成就之心性,因此,得意時才華橫溢,傲視群倫,羨煞人間,不亞於七殺之成就。

傷官之缺點–落魄書生

傷官若是命上之忌神時,則往缺點方面發揮之可能性極大,如此則此人:興趣廣泛、博而不精、不能量力而為,往往做出超越本身能力之事,招致失敗。由於領悟力強,博學多能,致往往養成恃才傲物,任性乖張、驕傲自滿、一意孤行、無法接納忠言,不明世俗禮法拘束(傷官會剋正官,正官代表著禮法與約束力量),易走上狂傲乖張,蔑視法令。

有時為達目的,不擇手段。傷官過重,若無財星引出財源,則終生奔波勞碌,不得清閒,所謂「雖巧猶貧」。如果財星太多,則又貪得無厭永不知足。傷官過旺,則言詞銳利鋒芒,往往傷人而不自知,以致招來禍患。男命宜剋制私慾,以免違反倫常;女命宜注意修德,避免感情出軌或影響婚姻。

適合行業

宜從事文學、藝術、哲學等需要心思細膩多愁善感的行業,如畫家、音樂家、作家、演藝、編劇、創作等需要杞人憂天無病呻吟的行業。

傷官之功能

洩身、生助財星、損官

1.傷官現於年柱者:

年干現傷官者,除非命局內比劫太旺,必須取傷官洩秀,且年干之傷官有力之外,很少誕生於富貴之家庭者,所謂「年上傷官傷福氣」。年干傷官者生涯奔波,不繼祖業,雙親緣薄,自力更生之命。

年柱干支皆傷官者,除非月柱有財星洩化,或有正偏印星制壓,而能化凶為吉者外,大都身體病弱,帶疾在身,重者短命。生涯不易發達,縱能富貴,亦只是曇花一現而已。

月支傷官,又見年柱有傷官者,如果年月兩柱沒有強而有力的印星或官星的話,則出身於分寒家庭。又年柱及時柱之干兩現傷官之男命,有子難養。

2.傷官現於月柱者:

傷官現於月柱時,傷官之特性表現最為強烈,如為忌神,則說話尖銳、直言不諱,容易中傷別人而不自知,因失言而樹敵,招來禍端,重者有殺身之禍。

月柱出現傷官星者,普遍而言,兄弟之間均不和睦,手足各自為政,不能互相提攜。

若月柱干支皆傷官者,其情況更為嚴重,甚至會被兄弟或朋友背棄或出賣,夫妻難以白頭偕老,尤其是女性,重者有夫妻死別之慮。

年月有正官而月支是傷官者,夫妻不和睦,難得丈夫之疼愛。由於月干官正坐下傷官之位,丈必在健康或事業方面有所挫折,輕者分離,重者死別。

3.傷官現於日柱者:

日支是夫妻宮之所在,男命身強財淺而日支坐傷官者,主可得妻財,配偶英明睿智,活潑善辯,而且美貌,但若為忌神則可配偶剛愎自用,不納忠言,我行我素,妻若美貌則無法白頭偕老。其本人雖志高氣昂,卻無實力,言詞雖巧卻多詐,缺乏遠見。身強者時柱見財星者主富,身弱時柱見正印者主貴。

女命日支坐傷官甚忌,尤其是傷官為忌神者,則會有敗夫剋夫之虞。若為喜神,則可配才華高或俊美之丈夫,但難免會有口舌之厄。又女命日支之傷官若帶有日主之刃者,夫妻必有一位遭凶亡者。

4.傷官現於時柱者:

傷官現於柱者,子女緣分較薄,若坐驛馬星者,乃子女遠行之兆。若是忌神,則子女頑皮不聽話,娙常惹是生非,讓父母操心,或者子女病弱。命局以官星為用,而時柱現傷官者,晚年有名譽受損,或因子女招來困擾之憂。

男命身強財旺,命局不現官星者,月時柱有傷官者,逢財運時可以因突然的機遇或創意而發一筆財富。但男命時柱干支皆傷官為忌者,有損子女之憂,而且本人晚景不遇,生活困苦潦倒。

傷官之寓意及其與命運之關係:

傷官為日干所生,由於係陰生陽,或陽生陰之有性之生,故會毫無保留地洩身,如同正印生日干一樣,全心全力,是故身強喜洩之命式,得傷官洩秀要比得食神之洩來得有成就。

自古以來,傷官一直被視為不吉之物,實應均衡全局以論,方不致以偏概全。傷官為用,駕馭得法,則英華外露,英明銳利,多才多藝,博學多聞,表達流暢,古今中外,許多文人學士均帶有傷官,以其敏銳之感受性,流利之表達力,往往成就不朽之作品,故傷官得運時,英華流靈,才華橫溢,能將其內涵淋漓盡致地表露無遺,造就其羨煞人間,令人景仰之成就。

又,傷官厭惡傳統禮俗之束縛,極力掙脫既有傳統與禮教之約束,自由奔馳於自由自在的天地裏,同時也充分盡情地發揮所欲表達之思想與作品。因此,往往能創出一般人所料想不到或體會不到的嶄新作品,嶄新思想,嶄新方向的途徑,這卓越超群之能力,除了偏印之外,任何十神都難與之相提並論的。在好的一面,它的成就並不低於七殺。這是許許多多的命理學者未能深察的特殊的一面。

自古以來,許多劃時代人物的命局裏,不是帶有偏官就是帶有傷官。只是七殺與傷官的成就領域不同而已。據聞至聖先師孔子的命中就有傷官星。

傷官因會剋害正官,使正官無法拘束日主,而讓日主變成放蕩不羈、傲慢僭奪、任性驕橫、狂妄乖張之個性。如行運順遂,則能如前面所述的卓越成就、榮華富貴、傲視群倫等輝煌之一面。但若行運不濟,又駕馭失法,則往往會為了達到目的而不擇手段,走上行險僥倖,觸犯法網之行為。

尤其是命局中正官遭其剋破,或身弱而傷官與七殺對峙或雙雙出干之時,則會更加重其違規犯法之叛逆性。也容易成為不良分子而危害社會,給社會帶來治安上的困擾。

古書云:「傷官旺盛原乃凶,比劫助之禍不測,財星緩和衣祿豐,正印制之壽如松」。命局身弱傷官重時,則會因洩身太過而致身體衰弱,此時若無印星生助日主,則會變成外表華麗、內在空虛,所謂的「虛有其表」。這種人雖然喜歡表現自己來博取別人的肯定與存在感,卻常因內涵不足而時感技窮。

印星能生日主,也是內涵與學問之象徵,故傷官重而有印星的話,一則可以補充其內涵,使其表裏如一,重視實際,表達如流而又深具內涵與實質之人。再則傷官若得印星之控制,可以矯正其狂妄乖張,任性不馴之個性,引導傷官,使其往文才學術之發揮。

故傷官佩印者,古人稱之為「文貴之妙格」。就是這個原因。或者命上不現印星,而行運逢旺身之印比劫運,來補其命上之不足,使命局達到「供需平衡」時,也能發福發貴於一時。倘若命局無印星生扶日主,以及抑制傷官的話,則傷官的缺點便會暴露出來,此時往往會任性驕蠻,剛愎自用,一意孤行、膽大妄為,越禮違法、蔑視法令、為非作歹以及抗拒長上等等行為。

以上是傷官身弱宜用印之情況,而印星既為用,則不可見財來壞印,行運亦忌行財運,逢之則有丟官罷職,因財招災之患。

古云:「傷官逢財,乃享優游之福,傷官無財,雖靈巧亦貧窮」。意思是說,身強傷旺,必須有財星來引發財源,則能富貴優游。能得此配合者,其人必反應靈敏,能謀善略,英明銳利,積極進取,不拘小節,最易致富。如傷官配偏財,則必具有優秀之經營手腕,權通善謀之智略,是造就大富之最佳配置,但若身弱財多,則又會有貪而無厭之慾望。

又或傷旺而無財星時,則五行閉塞不通,無法引出財源。故雖謀事靈巧,長袖善舞,依然虛名虛利,是近印星,最好命局有比劫出干護印,如此縱行財運亦不甚懼。

古云:「傷官見官,為禍百端」,又云:「傷官見官,為福百般」。

看起來似乎很矛盾,令人迷惘。先談「傷官見官,為福百般」這句話。這是指金日主生於水月之金水傷官格。因金人生於冬月,金在冬月已十分冰冷,又生水,則更為冰冷,變成「金寒水冷」了。

這時候若無火星來溫暖命局,則金水均無法耐寒,生機方現。火星為金星之官星,故金水傷官,不僅可以見官,而且官(火)越旺越貴,但辛金不喜丙火,因丙辛合水,丙的暖局功用反而無效(除非能成化水格)。辛金的金水傷官,喜見丁火。又,金水傷官,不喜見印(戊己),所謂「扶助庚辛,惟用比劫」。不見戊己,則金白水清,若命局調候得宜,富貴無疑,濁土混水,反成頑懦。

其次談「傷官見官,為禍百端」。本書已多次提到正官之功用是在約束日主,使命造能循規蹈矩,奉公守法。而正官若被破壞,則日主失去管束之人,便會變成高傲乖張,蔑視禮俗法律,一意孤行,過著行險僥倖的生活。如果八字身弱,本身已缺乏控制自己之能力了,若又見正官與傷官互相戰剋,水火不容,久而久之,其人個性就會變成反覆無常、不滿現實、動不動內心之不滿發洩到別人身上,加上其言詞尖苛,鋒利,毫不遮攔,往往傷害別人自尊,造成種種爭論,如此自然難以見容於周圍的人,以致昇遷無助,功名難求,生活、事業都不安定,生涯中是非多端、口舌不斷,不論從政或就職都難安其位。

因此,自古以來,除金水傷官之外,身弱者大都不喜傷官見官。尤其是同柱或併鄰最為嚴重。

傷官格中以火土傷官及土金傷官最忌正官。這兩種格局如果身強,財傷旺而不見官星的話,叫做「傷官傷盡」,如果行運不逆,最易致富。

傷官有可見官與不可見官之不同,已於格局說明之章節中提到,為了使論述完整起見,再度引述滴天髓之看法做為複習,劉伯溫說:「身弱而傷官旺者,見印而可見官,身旺而傷官旺者,見財而可見官。

傷官旺,財星輕,有比劫而可見官。日主旺,傷官輕,無印緩而可見官。傷官旺而無財,一遇官星而有禍。傷官旺而身弱,一見官星而有禍。

傷官弱而財輕,一見官星而有禍。傷官弱而見印,一見官星而有禍。大率傷官有財,皆可見官,無印無財,皆不可見官。又要看身強身弱,合財、官、印緩、比肩不同方可」。

食神與傷官之談吐、性情、心態、臨事態度,謀事手段等等都大異其趣,食神之人性情溫和,說話有分寸,顧慮別人之立場與反應而斟酌談話內容,表達方式,因此,能與周圍的人愉快相處,深得人和,而傷官之人說話直率大膽,措詞鋒利,措詞鋒利,單刀直入,一針見血。有「置對方於死地」之心態,得理則不饒人的處事態度,往往無意中傷害或得罪人而不自知,造成別人積怨在心,埋下日後災凶之種因,旁觀之人也會因其肆無忌憚,咄咄逼人之作風而心生厭惡,敬而遠之,這也是傷官不得人和之原因。

而且傷官之人,表現慾非常強烈,很喜歡出風頭來表現自己之存在,為了達成目的,選擇了偏激的手段,無視於他人之存在,盡露鋒芒,而造成別人的嫉妒與厭惡。其經營事業,也多急功好利,天真樂觀過度,以致與現實脫節,往往造成騎虎難下,不可收拾之局面。

傷官為忌時,又有個壞埤氣,就是不能接納忠言,一意孤行,以為天下它最優秀,這亦是它容易走入極端之一因。故命局傷官重之人,應培養耐心、毅力、輕重緩急,認識清楚,行之不得,反求諸己,則能無往而不利矣!

傷官之人,喜歡別人誇讚、肯定、而不喜歡別人之指責。

傷官這種重視別人肯定與掌聲之特性,最常見的是歌星的感受了。當其唱完歌之後,觀眾若給予熱烈的掌聲,他們會感動得連眼淚都掉下來,而且越唱越有勁。

同樣地,我們可以用此方法來教育子女、引導子女,也能發揮很高的效果。若子女有犯錯,亦不要直截了當地責備其錯誤,最好先讚美其好的一面,再指出其錯誤,並鼓舞其上進,如此可以收到事半功倍之效果。

另外,傷官很好學,什麼都想學,但都淺嚐而止,博而不精。身為父母者,如果自己子女之命式內傷官很重的話,則於正常課業之外,宜盡量讓其多學一些特殊的技能,譬如男性可讓其學習技術、科技、電腦、工藝或運動等方面之技能,將來可以成為優秀之科技或運動或精密技術人才。

傷官與食神不同,食神能專精於一技,而傷官則雜而不精,故宜讓其學習較挑戰性或較多種類的技術或技能,以轉移其充沛之活墽力與想像力。而女生性則可讓其學習音樂、舞蹈、歌唱、美術、設計、美容、服裝等藝術美學有關之技藝,日後當有很不錯之成就。

若不能引導,則容易往壞的方面發揮,尤其是身弱者更應細心調教。若命局身強有傷官生財的話,則其人經濟觀念靈活,商業手腕高明,宜讓其往企業經營方面發揮,將來可以成為富命。

傷官為秀氣之散發,因此,傷官格或傷官旺之人,不論男女均極為俊美。特別是金水傷官更是俊秀無比,若又有財星來洩傷官之氣者,其美尤甚。稱得上是「如花似玉,國色天香」。但如前面所述,傷官格之人具有超越別人之強烈慾望,因此虛榮心亦強,如果制化不良,則會為達到目的,不擇手段,甚至不惜犧牲別人,加害他人。埋下他人怨恨與報復之暗因。故傷官重之人,生平宜多體諒他人,尊重怹人立場,以免播下不良種困而招致未來意料不到的大災禍。

命局食傷過度,又無強而有力之印星者,其人多工於心計,卑鄙不流,嗜淫如命,陰險狠毒,欺瞞詐騙,非仁人君子也。又,命帶傷官之人,大都具有同情心,喜歡施恩佈德,但會要求回報,但傷官過重,則凡事只考慮自己,不顧慮他人立場,所謂「只准自己放火燒山,不准別人取火燒柴」。有些女性自己紅杏出牆不在乎,卻容納不了丈夫尋花問柳。

命帶傷官之人,表現慾強烈、不會怯場,很適於從事文藝、藝術或歌唱、表演或站在台上的節目主持人。又,傷官具有鋒利尖銳之辯之,而偏官則是權威之象徵,身強而兩者俱有之人,很適於從事律師或國會議員,可以充分發揮其滔滔不絕之雄辯才學。

傷官多之人,思想活動過於旺盛,因此精力透支過甚,常常導致身體精力枯竭,表面上看似身身體強健,卻常有某種隱疾潛伏於體內。

印授是智慧之星,亦是學問之主,可以抑制傷官,故傷官配印之人,可以在學術或藝術界成名。故學者、藝術家之所以能創出非凡之作品,乃其思想、行為、表現等常超乎世俗之想像,因乃命帶傷官之故也。

傷官者聰明善謀略,若同時有財星時,常以出人意料不到的手法賺錢聚財,但若又有劫財的話,則賺錢不擇手段。

身弱傷官又與七殺對峙者最凶厄,容易成為不良分子,傷官又坐下羊刃者,乃下等之命,坐十二運之死運且現於日支者嫉妒心強烈。

年時兩干傷官之男命易剋子,但日支傷官、時柱有財星者,主少年榮華。又,日支坐傷官之女命,雖可嫁俊夫,卻無法白頭偕老,而且本人比丈夫凶,若又坐下日主之刃者,則先生會遭不深之災或惡死。而日支坐傷官之男命易傷子,子宜遲,可配美妻,但終分離。

傷官因五行之不同,個性略有差異:

木火傷官(日主是木,傷官是火者):個性偏激叛逆,傲氣不容易與人相處,若無財星來引發財源的話,求謀困難,容易敗業破家。

火土傷官(日主是火,傷官是土者):好勝心強,喜歡爭強鬥勝,說話尖銳,用詞鋒利,容易中傷別人,引來別人之厭惡。

金水傷官(日主是金,傷官是水者):聰明睿智,深富文才,個性開朗。

水木傷官(日主是水,傷官是木者):表達力強,甚富才智,性格開朗樂觀,但多淫。

土金傷官(日主是土,傷官是金者):個性溫文,聰明機智,富應變力,能謀善略。

女命與傷官:

傷官對於女命,是很重要而又很討厭之十神,一則傷官是女命的子星,再則它會直接剋伐代表夫星的官星,因此,它在命局上之喜忌、旺度、位置與配合等,不僅足以影響其本人之幸福與生涯之成敗,更會直接影響到丈夫之健康,事業的成敗以運途的吉凶。故探討女命時,傷官具有不可忽視的重要性。

女命傷官旺者,自古以來被視為不祥,蓋因傷官旺時會影響丈夫之健康與運勢。另外,傷官與食神均是發洩之物,不僅是才華、性情之發洩,更也是生理性慾之發洩,故命局食傷星旺者往往對性的需求強烈,日主弱者對慾望自制不了,往往縱慾而致體弱多病。

而且食傷與傷官對於性的態度有很大的差異,命局食神旺者,生理需求固然強烈,但因食神溫和內向,故多發洩於夫妻之間,除了增加閨房樂趣之外,對丈夫不會過於強求,而且不會往外發展。

而傷官則大不相同,傷官對丈夫之要求強烈,因此往往損壞丈夫健康。如果丈夫不能滿足時,傷官所持有之叛逆與違反倫常之特性就會被激發出來,常不顧丈夫之名譽而紅杏出牆,影響婚姻的定定,其者流洛風塵。這在筆者命例中佔了很大的比率,不論從命理理論,或從現實的統計驗證,都深有同感。故命局傷官太重之女性中途婚姻失敗,再婚者相當之多。

其次,女命傷官旺者,其丈夫不是身體衰弱就是事業中途失敗或不務正業,這是傷官剋正官之故,尤其行運再逢比劫運來生助命局之傷官或行食傷旺運時,其丈夫常會突然敗業或工作受到挫折而轉向酗酒或沈溺在酒色與賭博之中。

還有,傷官旺者普遍對丈夫抱有不滿之態度,由於傷官之人成就慾強烈,慾望又高,很喜歡跟鄰居或同事相比,因此常嫌丈夫賺錢不夠,地位不高等等,不斷地要求丈夫加油再加油,造成丈夫之工作壓力與精神壓力,終使丈夫在精神與體力兩相交煎之下,所謂的「鐵打的身體也經不起不起三天的拉肚子」,身體崩潰提早結束生命。所以有「傷官疊見必剋夫」之古語。

可是筆者發現,傷官旺之女命,並不能承認自己之不是。常常認為自己相貌都高人一等,其他的財富、地位均高人一等是應該的,是必須的。未能退後一步來體諒丈夫,許多拋夫棄子到國外從事風俗行為的女性,普遍都帶有劫財及傷官。故女命傷官旺者宜從小習得一技之長,用副業來增進家庭之經濟,同時在忙碌中,轉移生理需求,方能確保婚姻之幸福與家庭之美滿。

女命若傷官旺而四柱均不明現財星者,則傷官便會直剋制官星則夫妻必無法白頭偕老。女命最忌日支坐傷官,因日支是夫宮之位,被傷官佔據的話,其丈夫易突然遭惡而死。

命局傷官坐偏印亦不佳,多主婚姻一波三折,是是非搞不清,重者甚至刑夫剋子。月時兩柱均見傷官,命局內無劫財,亦無官殺官,稱之「傷官傷盡」。此種命局之人乃清逸秀麗之佳命,若命局內財星健旺者,乃大富之命。若無財星而印緩健旺者,乃大貴之命。若命局不見財印,或財印不明現,僅藏於地支人元之中者,亦視為無財印,此即所謂的「傷官無財,雖巧猶貧」。其人縱使才高志大,亦難期富貴,求謀多艱。命局如此配置者,行官運雖不吉,但不致有大患,然逢七殺則甚凶。

傷官一向不宜見官,雖若傷官之併鄰有劫財者,則劫財能合運中之七殺,使之不剋日主。例如甲日主,天干有乙,逢庚運時會與乙合,此時庚既與乙合則不合剋甲。所以原局之中若有劫財透干則行官殺運雖不吉,但無大害;但若命局中沒有劫財時,則行運甚忌官殺運。

命局若取傷官為用,除非原局有劫財透干,可以合殺,否則最忌七殺運,正官運亦非吉運。

女命若以傷官做為調候用神的話,若命局內有財星或印星等物,且命局中五行中和不駁的話,則所嫁丈夫賢能,必能在事業上有所發展,夫婦亦能互相提攜、體諒。乃夫唱婦隨之命。唯若食傷之用神被破壞的話,則有損壽之虞。同時,縱使食傷為用,亦不喜與官星同柱或併鄰,尤其是食傷透干而官星坐死絕之地者,行運逢食傷運雖是調候運,終必損及夫星,如此,丈夫必見災咎。

一般而言,命局用傷官生財者,由於傷官之人野心大,慾望高,較不能信任他人,結果凡事不敢輕易交姶他人經辦,什麼事都得親自過目或親自處,以致每天都有堆積如山的待辦事情,往往忙得昏頭轉向,難得清閑,是一種「閒不住」的人。

女命若傷官重者,最好不要見到官星,否則其所嫁之丈夫,必難有大發展,不是不務正業,酒色財氣帶一破,就是好吃懶做。不僅難有健康的身體,就是事業工作上也不如意,因此往往轉向酒色發洩,使得家中氣氛冰冷,夫婦冷眼相向,談不上什麼溫暖美滿。故傷官重之女命不利早婚,若早婚必無法白頭偕老。就如俗話所說的「做牛做馬,都難得丈夫之讚美與體貼。」

女命傷官見官,或月支是七殺者,所嫁丈夫大都往武職方面發展者多,也有命相家認為,命局傷官見官之女命,較宜在七殺之大運談婚嫁,較容易成功與順利。但若見傷官生財而日主衰弱者,又忌在官殺之歲運結婚。也是值得未婚女性參考。

女命日主坐下官殺(日支)又傷官見官者,很容易往風俗產業及娛樂場所上班。若傷官見官又傷官生財者,則會養成抽煙、打牌、喝酒、逗留於電動玩具店之傾向,筆者也見過甚多這種女性命例,若命局有劫財者更驗。

許多命局食傷重而不見財星,或財星被劫之女命,均有早熟之現象,可是卻愛慕虛榮而禁不起誘惑而誤入歧途,墜入風塵中。

傷官與坐基之關係:

傷官坐正官:不論身強身均是凶惡之配置,常不滿現實,言語多刺,喜歡罵人或中傷別人,從政則多口舌是非,求謀則一波三折,生涯多挫折之命。女命有離婚或與丈夫別之虞。

傷官坐七殺:一般以凶論之,只有在取傷官駕殺之時,方現些許吉兆,但依然凶多吉少論之。有此配置者,生涯勞苦,辛勤奉獻依然得不到正面之評價,常遭人物議、中傷、毀謗,有苦難言,含冤莫辯,有口難言之凶兆。另夫妻有死別之暗示,尤其是女命。

傷官坐正印:辛辛苦苦得來之聲名,有朝一日卻付之東流,有口舌之災。配偶與母親不和,有代溝。女命不得公婆疼愛。

傷官坐偏印:與長輩不和,受長輩誤解而有口難辯,生平多口舌之災,宜注意談吐,勿生是非,必無中生有,製造紛爭,亦需注意因長輩之拖累而拖垮自己。本業與副業難全其美,一成必有一敗。

傷官坐正財:身強者大福,暗示著其人頗具商業頭腦,機智敏捷,謀財高明,同時也暗示著有因他人之失敗而成全自己之成功得利之預兆。

傷官坐偏財:身強者大吉之配置,頭腦靈活,機智權變,理財高明,發黃騰達之大富象徵。唯須主意色情之災。

傷官坐傷官:凶兆之配合,個性頑強叛逆,剛愎自用,一意孤行,求謀不遂,生涯苦勞,身帶痼疾,縱富貴亦不長久。傷官重疊在年柱則破祖離家。在月柱則兄弟不睦,有遭兄弟背棄受害之憂,在日柱則讓妻子及其家人瞧不起,在時柱則子女不肖,子女多病,重者剋子。

傷官坐食神:雖有伶俐之表達能力,卻常招來口舌之災,常與長上或長輩發生意見不和或衝突,但若謙虛接納長上之指導則能因長上之助益而成功得利。

傷官坐劫財:求財謀事,不擇手段,常招是非,男命娶妻,不擇人品,僅以錢財做為衡量之基準,霸道勢利,令人敬而遠之,破財破耗多端,生涯苦勞,六親緣薄,合作事業半途而廢。

傷官坐比肩:以不吉論之,本人思緒紊亂,缺乏決斷力,在內六親不睦,在外難得器重與常識,家庭失和,夫婦多猜疑,難以坦誠相見,不能推心置腹。難言幸福美滿。

食神專論

食神為熱情之星,我生卻與我無情之物,謂之食神。就女造命而言,食神代表著女兒。男造命而言,代表著叫和平,不太積極的表現或作為,女兒長大出嫁是別人的,男人奮鬥的主要目的為了兒子,故以此解釋之。

食神座右銘

只求事事盡心 不求處處順心

食神之特性

食神是內向才華的發揮,含蓄保守,內向多性、性格開朗,生活安定,不愁衣穿,聰明敏慧、深具靈性,財祿豐厚,度量寬宏,優游自足,通情達理、多福多壽,精神和暢、心寬體胖、知禮孝順,資性敦厚篤厚,重仁義、崇道德、樂觀而得人緣、富有審美之能力,有文藝歌舞之偏好、君子之風流、天賦仁德,鋒芒而不傷人,內向而有利己之心,是快樂與口福之象徵。

其同柱或近鄰若有比肩來生助,則上述之特性會被加強,福德更增。可是同柱或近鄰若有偏印來近剋,則上述之特性銳減,消失殆盡,凡事多逢阻逆。

食神之優點–甘草人物

為人氣質清高,稟性溫和、性格開朗、不善與人爭強、聰明細膩、通情達理、精神和暢、思想清新脫俗、注重生活情調、優游自足、感情豐富、表達流暢、喜愛世上美好之事物、對於文學、藝術或歌舞方面具有強烈的偏好與關心,生平衣食豐隆富足。

食神氣純而專,故能專精於一技,與人相處,通情達理,含蓄而保守、溫厚且有禮,無傷人之鋒芒,深得人和,善於談調,很有口福,度量寬大,樂觀開朗,財祿豐厚。

食神之缺點–不切實際

食神在命局是忌神時,就容易表現出缺點,其缺點是:由於思想清高,因此,容易養成自命不凡之習性,有時會因理想過於高遠而致與現實脫節,做事很有耐性,但常因頭腦活動過度,而致體力不支,或容易疲勞,或因用腦過度,而引起腦神經衰弱或頭痛或失眠,喜歡優游自足,無拘無束的生活,或沈迷於遊樂之中而忽視現實生活,失去奮發進取之精神。

處理事情,慢條斯理,不急不切,不知道分秒必爭的重要性,因此,成為事業家者通常較少。有時候又會因空虛寂寞,無法發洩內在的情感與空虛,轉而往性慾方面發洩,而影響身體的健康。

適合行業

宜從事需要人際、親和、口才及耐心的行業,如服務、外交、公關、業務、接待、教師、技術、解說等外在表現能力強的行業。

食神之功能

洩身、生財、制殺損官

1.食神現於年柱時:

食神為喜現於年柱又能坐下生助之地者,大都出身於中上家庭,可得雙親財力物力及精神之助益與支持,而得以發展事業,更喜命局內見財星,宛如「如虎添翼」,生涯謀求極為順,經濟發達,財富豐隆之命。但如食神坐下死絕之地者,則較不易獲得父母之助,必須憑自己之努力以發展事業。

2.食神現於月柱時:

食神現於月支時,最能表現食神之特性,其人必樂觀開朗、聰明敏慧、宏量寬宏、通情達理、精神和暢,且有節約之美德,天干若出現官殺者,其人很少往製造業發展,大都往比較不受拘束的醫學、大眾傳播等方面發揮者多。

食神在月支又坐下長生等十二運之旺運者,其人必有優秀的表達能力,能得父母之資助而建立事業,與食神現年干為喜時相同效果。或者月干食神而月支是日主的祿旺之地者,食神之力更旺,這樣配合者也都能得到父母及長輩之資助而成就事業。

月柱食神而時柱正官均不受破壞者,其人必才華滿腹,具有經邦治國之材,常是國家之重臣。但若月柱干支皆食神,全局又食神傷官太旺而不能成為特殊格者,不僅出身貧寒,生平求謀也多波折。

3.食神現於日柱時:

食神現於日支為喜者,配偶必個性溫和,心地寬厚,敦親睦鄰,賢慧持家,財能皆具,除極少數之外,配偶有都屬於豐滿肥胖型。但不宜在命局上又見偏印,若逢之又無偏財來平衡命局者,不以吉論,其人反而度量狹小,個性急躁,慾多智少,凡事多成多敗。命局中若正官坐日支,食神透干而不遇梟印奪食者,必是富貴之人。

4.食神現於時柱時:

身強以食神洩秀而現於時柱者,其子女必聰慧賢明,同時可娶賢慧配偶,但以不遭偏印剋制為限。又女命時干食神坐下日主之祿旺之支者,必有發達之子女。但若食神與偏印同柱在時柱者,不僅有損子之憂,又恐有被夫拋棄之虞。

食神之寓意及其與命運之關係:

食神為日主所生之物,為才華流露之象徵,故命帶食傷之人,大都具有良好的表達能力,思緒有條有理,若身強印旺而無食傷洩秀,則其人之智慧大都聚集於大腦之內,無法表現出來,此種人雖滿腹經綸,卻無法頁獻世(若能行食傷財運,則不以此論)。為人正直憨厚,沈默寡言,不善權變。

若身強比劫旺而無食傷洩其旺氣,則會有蠻橫傲氣之個性(若天干能透出旺財,則能使個性變得溫和)。但若食神太多亦不吉,洩身太過,外華內虛,往往體弱多病,且缺乏行動力,富貴難求。因此,古人說:「食神一位,勝似財官」。

七殺最善攻身,既強且烈,如無法制化,則會危及日主之安危,而制殺者,食神也,化殺者,印綬也。身強有七殺,最喜用食神制殺,配置得宜,富貴雙全。但以食神在前,七殺在後為佳。若七殺在前,食神在後則吉中藏凶,有成有敗。若七殺太近食神則有凶災。元理賦云:「食居前,煞居後,功名顯達,煞近食神卻有殃」。古云:「父仇子報」,蓋食神為日主之子,剋日干之七殺,可由子星食神制壓,而使七殺無法攻身,使日主得以安身,得以長壽百歲,故食神被稱為「壽星」,乃此之故。若身弱殺旺時,則較不宜再用食神制殺,未得其利,先受其害也,雖制殺,卻洩身,難以兩全其美。此種情況,最宜印綬化殺,轉以生身,必有權貴。另外,食神善於生財,使財源不絕,得以養身而無食衣之憂。

故食神又被稱為「爵星」。乃富足之意。因此,除非日主實太弱而不喜食神之外,食神對於日主,均是「好的影響」居多,所以,自古以來,食神均被視為吉神。

但是,同樣是日主所生的傷官,卻往往被視為凶神,到底為什麼呢?這是因為傷官會剋害正官之故,正官與七殺雖均會剋伐日主,但七殺之剋日主是強烈而無情的。而正官之剋日主是有情的,有剋意而無剋伐之實,與其說「剋日主」,倒不如說「拘束日主」。因為正官對日主有這種拘束力量,能夠使日主循規蹈矩,遵守禮法。若正官遇傷官而被剋害的話,則約束日主之力量便消失了,此時,日主便會違規越法,日主失去自制力而走向極端。因此,傷官總被視為凶神。但是,凡事均不宜執一而論,每種十神均有正與負之一面,其為善為惡,端視命局所需而定。若日主身旺喜洩時,得傷官之洩,要比食神之洩來得強。換言之,用傷官洩秀之人,其生平成就就用食神洩秀來得高且大。至於制殺,則食神較優於傷官,而欲損官的話,則以傷官來得恰當。

食傷星不僅是才華智慧之流靈,亦是新陳代謝之象徵,所謂「有生有洩,秀氣流通」。故命帶食傷之人,如命局有印星貼臨日主者,大都消化系統良好,身體健康者多。同時相貌秀麗脫俗,皮膚細膩光潔者多,尤其傷官洩秀者更為美貌,如又財官印俱全不相戰剋者真宜國色天香之美。

食神洩秀之人,個性較為含蓄保守

內向沈默,專精於一,做事心無旁騖,聚精會神,專精深入,不會做東想西,換來換去,故容易成為某一方面的專家,故食神適於需要耐性之工作職業。

同時食神之人較為內向與利己,溫和且仁慈,若命局內食神與正財之力量較傷官與偏財之力為重,或食神與正財較貼近日主之人,曾遍而言,家庭觀念較為濃厚,家庭之責任感較強,較重視家庭生活,而且對寠子乃至於兄弟手足均持有較為深厚之情誼,能力所及,均樂於幫助家族。唯這種人清高自視,做事量力而為,不會做出超越自己能力之事,不喜同流合污。生平之中,雖無戲劇性的大發展,卻能穩紮穩打,步步為營,較不會突然跌倒。

另一方面,傷官就與食神大不相同,傷官氣雜壯厲,深諳謀略,與拘謹保守之食神有所不同,傷官之人,外向活潑,善用心機,利用技巧,凡事尋求他人之合作,結合眾人之力量去執行任務,發展事業。其成就自非食神的單打獨鬥所能比擬。另外傷官之人,領悟力強,聞一知十,學習迅速,而且範圍廣泛,但每都淺嚐而止,沒有耐心深入探討,所以傷官之人多才多藝,讓人覺得它胸羅萬機,什麼都懂,其實它什麼都懂懂得一點皮毛而已,沒有一樣能成為專家。

另外,傷官之人成就慾很重,與食神之「只問耕耘,不問收穫」大不相同,它需要看得見的成果。好勝心重,不斷地想要超越別人,這也是它追求卓越,勝過食神之原動力。因此自古以來,命帶傷官者要比帶食神者來得高成就之主因。

由於以上的種種不同,種種心性之差異,使得食神之人較重視家庭,把較多的時間與精神花在妻子兒女之照顧與相處上。而傷官本來就活潑外向,加上成就慾旺之心理,往往較忽略家庭生活。

對於女性而言,食神就能成為賢妻良母,而傷官者在婚後仍持有工作多。

食神雖無傷官那種叛逆及掙脫束縛之極端個性,但也不喜受束縛,由於這種心性,使得它不適於也不願意從事束縛性的工作,尤其是天干或命局同時出現官殺之人,往往不願意從事如農畜牧業或製造業等等屬於生產性質之工作。而喜歡選擇較無精神壓力與束縛之醫師、傳播、廣告、教師、星相家、服飾設計等等屬於服務性質之工作。

唯面對時間就是錢之現實社會,食神之人,實亦需自我調整,不可以其優游漫步的作風來處理事務。否則會跟不上社會。

印星代表著儲存於內在之學問與內涵氣質。而食傷星是把這些內涵表現出來,印旺若無食神或傷官來洩秀的話,則縱使才富五車,滿腹經綸,也沒有人知道,是真正「埋沒人才」,其才華智慧無法貢獻於社會(此時需要行運來引發)。但是相反地,命局若印輕而食傷太重者,則食傷有表達慾,會把所知道的全部說出來,如果日主健旺,則所表達之內容,必然極有道理,很有深度,是真正有學問之人,但若身弱食傷重,又無印星者,縱使喜歡說話,卻沒有內容,或內容膚淺,見識淺薄,只是好「吹牛」而已,是「言過其實」之人。

食傷重之人,固然有淘淘不絕的表達能力,但往往藏不住話

總會不知不覺地把話說露,守不住秘密,縱使嘴巴不說,臉上表情也藏不住,很快就會被看穿,故印重之人較不喜歡說話,較能守密,但城府較深,較不易摸透其底細,讓人有「高深莫測」之感。而食傷重之人,喜怒哀樂盡現於外,較無心機,有什麼就說什麼,所謂「天真無邪」,「性情中人」。比較值得交往,只只秘密之事,不可告訴他們,以免洩秘。因食傷是廣播電台。

食傷星不僅善於將才華表達於言語與文筆,且時也善於表達於表情與動作,所以食傷之人對於文學、繪畫、歌舞、音樂、色彩、雕刻等藝術性領域具有高度的天分與強烈的關心,許多歌星、影星、文學家、音樂家、畫家、舞蹈家等等都帶有食神星。食傷星能夠領悟作品之真髓,然後將其所蘊含之情感、思想、狀況、行為、透過語言(嘴巴)、文筆、表情、動作、色彩等等淋漓盡盡致地表達出來,使人有「親臨其境」,「置身其中」之感。

如果命中有帶有紅艷,則可成為廣受歡迎的作家、影歌星等。命帶食神傷之人,除了上述諸行業或領域之外,與藝術有關的服裝設計、裝潢設計、美容師、舞台設計,美術設計或模特兒等方面也頗具發展潛力。

不論身強或身弱,食神都不喜與偏印同柱或緊貼。以食為用者更忌。逢之則有受長輩之束縛、影響、限制等等而使本人無法按照自己之興趣與理想去發展,而且生平多成敗或多疾病。

最常見的現象就是父母要求或干涉過分,就如大專聯考,兒子不是讀商科的材料卻偏偏要兒子考商科,期望兒子將來當「王永慶」。結果讓兒子失去其他領域的發揮機會,搞不好的話,經商失敗,家破人散都不一定。

「四柱八字學」雖非經邦治國之偉大學問,但對人生禍福,才華智慧之闡釋,卻不是科學所能望其項背的。

不論男命或女命,偏印與食神同柱或緊貼而無救的話,都有剋子之嫌,命上若無財星解厄,再入印運或食神逢沖,即有子女死別之虞,女命又容易流產或產厄。但若食神太重,則因腦筋活動過度而易造成神經衰弱,頭痛或流產。古經云:「食神大忌偏印,為倒食,主人有始無終,容貌淫邪,身材瑣小,心性局促,多慾無成」。蓋此之謂。

「食神制殺吉非常,財旺妻榮子更強,柱中若無吞啗煞,管教金殿佐君王」,舌啗煞即是偏印。故身強有食神生財,真是「福祿堪誇」,又有食神制殺,必是能膺重任之人。若是女性,亦喜財星來洩食生官。能如此,則夫榮子賢也。

女命若食神太旺而官星太衰,柱中沒有財星通關,則不免妨夫剋夫之嫌矣!此時若食神本身又坐衰絕或遭剋破,則是夫子皆衰,夫子無靠之凶命矣!男命不宜食神太旺,因食神會剋官殺,食旺官衰而無財星通關轉化的話,則有損子之憂。

食傷是生財之工具,是財利的來源,命局若身強印重,食傷財星俱弱之人,由於印星會剋制食傷,仗食傷無法生財,因此,生平謀財謀事,總是節外生枝,波折不斷,事倍功半,十分勞碌之命。

命局有這種情況時,若命局中食神與正財之力量較傷官與偏財之力量為大時,謀財謀事較為費心,反之,若命局中傷官與偏財之力大於食神與正財之力量,則求財謀事,較為費力,這是偏財以競爭,憑實幹謀取之故。

命上有食神之人,不愁衣穿,生活較安定,能享有富足之物質生活,但較儉樸,性格開朗,體格稍胖,不僅講究飲食之細節,也是高明的品嚐專家。烹飪的高手,與廚師行業很有緣,故很適於從事食品行業。

尤其是食神之人重視人和,加上對味覺之敏銳能力,最適於經營餐館,既能發其揮其優點,也能符合食神之心性。

食神由於五行不同之影響,因此其性格亦有所差異:

木與火(日干甲或乙,他干支有丙丁者)之食神者,其人博學多能,在社會上擁有很高的知名度,常成為地方上的名人,雖有認為晚運不佳,但宜配合行運判斷方正確。

火與土(日干丙或丁,他干支有戊己者)之食神者,味覺之品嚐能力甚佳,做人也非常認真,唯食神不宜太旺。

金與水(日干庚或辛,他干支有壬癸者)之食神者,應變力強,頭腦聰明多智,口才亦佳,而且富有行動力。

水與木(日干壬或癸,他干支有甲乙者)之食神者,生平變化較多,個性開朗,聰明智慧,見識廣博,深富文才。

土與金(日干戊或己,他干支有庚辛者)之食神者,其人具有發達之經濟觀念,事物之感受性敏銳,多才多藝,在文學、藝術方面頗富天賦。

如前所述,食神太旺而日主衰弱之人,一生體弱多病,喜歡高談闊論,外華內虛,表面上看來,似少乎才華滿腹,甚富才氣,其實是言過其實,喜愛賣弄小聰明而已,深入究之,不免可以看出其缺乏內涵,才識粗淺,難膺重任。

這種人表面上頭頭是道,滔滔不絕,而起事來則急功好利,往往因過於樂觀天真,而招致失敗。經營事業時,也常因過分樂觀,高估未來利益或市場潛力而致失敗,此種情形,特別是行運再過食傷運時,更為嚴重。

唯這種人在社交場合,善於製造歡樂氣氛,且能與社交團體打成一片融入其中,遇到高興之事時,會情不自禁地歡喜歡雀躍,掩飾不了內心的喜悅。而遇不如意或悲傷之事時,亦壓抑不了悲情而愴然落淚,是多愁善感之類型。

食神與天乙貴人同柱者,可以提高其知名度,且可得到大眾的歡迎,若同柱又見紅艷者,必能創出更迷人之作品,而受廣大群眾所喜愛與肯定。若食神格中再現文昌及華蓋等貴神者,則會對許許多多的事情抱有好奇心,成為興趣廣泛的文學家。

食神若與驛馬同柱時,大都會遠離家鄉,在他鄉異地獨立創業。若月柱之食神是火之五行,且時柱見正官者,可以擁有發達的事業。

命局中同時有食神、偏印及劫財,或者同時有食神、偏印及七殺者,則食神會受制於偏印,以致於生涯充滿著凶險。而且食神與偏印同現命上之人,生平中命有盜難之災。

身強印重,財星衰弱,又不見食傷生財,或者食傷微弱又遠離日主的話,生平求謀,十分辛苦,若中晚年又行印、比劫運造化,則會貧困潦倒,連謀個溫飽都極為艱難,若原局中食神被旺印緊印貼抑制的話,則是求謀困難的標準乞丐命了。

命局中食神與傷官,共有三個以上者,易流於酒色而損害健康,若再加上比肩,就與雙親無緣。女性則宜注意修德。命局中食神多、七殺少時,則易陷入窮困或影響健康,有時會突發暴戾的大脾氣。而且子女亦不多。命局中若食神與七殺形成對峙的話,子女緣薄,不過可以在文學或藝術方面獲得地位與名聲。

日干強,有食神洩秀生財之人,頭腦聰明,反應靈敏,商業手腕高明,容易致富。

而且性情溫和,不致鋒芒畢靈而傷人。食神逢空亡或遭刑沖時,則原有之福氣消失,常成為江湖術士之人,而且生涯多苦勞,食神遭近剋或刑沖者,會有喪子之痛,必須地支有合局或同柱有天月德或天乙等大貴神來解除凶意方可免。若運、命、歲併成三刑而刑入食神星,會有喪子之痛,若命局與歲運形成兩組自刑而入食神星者,亦不可大意。

月柱食神坐下日主之建祿者,不論男命或女命,都可以吉論之。但若坐下日主之刃者,反而終生勞碌奔波。

食神太多者子息稀,亦有剋子之暗示(男命)。而女命則有剋夫或妨夫之嫌。命局若見食神四個以上而不能入從弱格者,生平窮困,六親緣薄,身體衰弱之命。

食神最喜坐下長生、建祿、冠帶及帝旺等旺運,以及與華蓋、文昌、天乙、天德、月德等貴人同柱,謂之福集之地。此種人大都福祿俱全之命。反之,食神若逢空亡無解,逢刑沖、或坐下死、病、墓、絕等弱運之地,及與凶煞同柱者,謂之禍集之地,均非佳命。尤其是食神坐墓運,且命局五行偏枯者,容易早夭。

食神過旺者,生理需求強烈,陽日干之女性易從事交際婦女,若又用神不明者則往往墜入風塵,成為娼妓之命,而陰日生之女命則從事侍應生或職業婦女,間亦有變成藝妓者,陽日生之女命,較敢明目張膽,不在意於他人之批評。而陰日生之女命,則較在意於他人之指指點點,不敢正面面對眾人,而以職業來掩飾其行為。

時支食神為忌神,且又坐死、墓、絕之弱運者,子女不賢孝,且又不和睦。又食神若遇刑沖,則幼年缺乳,易早離母奔波(此點現已較不驗,現代之嬰兒大都飲用奶粉,故已較不易求證)。食神多制殺太過者,子息少或無之暗示。

食神一位而日支坐正官者,如行運不太背逆的話,必有富貴之福,更喜月柱坐建祿,可以更增其福祿。若建祿現於時柱者,乃中晚年發達之命。

食神與偏官同柱之食神制殺者,吉中藏凶,雖做事有魄力,有權貴之福,但易惹他人之厭,苦勞與災厄不斷,且子息不多。

命局中食神,偏官及羊刃三者俱全者,乃非常之命,吉凶都很極端,如命局又見劫財與偏印在柱者,非常不吉,有短命之憂;或命局財星多見者,則以吉論之,主其做事有魄力,能膺重任,而且多受人照顧,生平多艷福;或者命局內多羊刃者,則又一生多破耗,財難聚,生平勞苦之命。

月柱見食神者,古稱「天廚貴人」若日主健旺者,發福量大。若月干食神坐下正官者,乃發達之命,很適於往政界及公職發展。

食神與女命:

食傷星與女命有極為密切之關係,一則食傷是女命之子星,食神若逢沖剋或破害的話,則育子辛勞而且子女多病多災。重者有損子之危,有食神時宜見財星順洩,但均不宜剋洩太過,最好維持中和方宜。

二則女命以官殺星為夫星,食神傷官是對抗官殺之物,若官殺弱而食傷強者,則會剋傷官殺,而致難得賢明發達之丈夫。因此食傷在命局之旺度與位置均必須恰當,才能嫁得發達丈夫及養育優秀之子女。

命局以食神生財為用之女命,比較能夠安享福氣,為人樂觀開朗,通情達理,凡事能信任他人。若命局不現官殺星者,則所嫁之丈夫能敬業樂群,精明能幹,能夠在金融或財經機關擔任要職,受上級器重。夫婦相敬如賓,夫唱婦隨,只要歲運不來傷財破食,都能維持家庭之美滿生活。

女命月支有正官,而時干見食神者,必能嫁能幹之丈夫,丈夫勤奮自強,只是較喜歡表現自己,希望別人認識自己之才華與存在感。

日支是夫宮之位,不喜被食神或傷官所佔據,尤其忌傷官。縱使是喜神,也多多少少會為感情而操心,夫妻之間常有許多事情來製造摩擦,使得夫妻難以和睦相處。尤其是食傷是忌神者更驗,往往有敗夫運之不幸,重者甚至與丈夫生離死別。

女命月令是傷官的話,則官星自然是不得時,此時命局無財星或財星被比劫剋傷,使得財星無法生官時,則很容易落入風塵,所嫁丈夫也難以出人頭地,生涯飄泊流離,難得丈夫之疼愛,為人偏房反能獲得關懷。

一般言之,女命不喜行食傷運,時別是傷官運,縱使食傷是喜用運也難以十全十美。

若食傷運是忌神運的話,則更凶,若未婚,則容易失戀,口舌之災,為感情傷心,被男友拋棄等等不順之事。若已婚的話,則丈夫之事業容易遭遇挫折,重者敗業而走投無路,甚至與丈夫生離死別。又若命局內傷官甚旺時,亦不喜行劫財運,因劫財生傷官則傷官更重,對官星之剋伐更為嚴重,亦是妨害夫運,丈夫敗業或工作事業挫折,或健康方面發生故障等災害。

食神與坐基之關係:

食神坐正官:一般以吉論之,身強者為福較大,主其人品行端正,氣質高雅,安守本分之,能得眾人之信任。女命逢之,則能配端莊發達之丈夫,可獲美滿幸福之家庭生活。

食神坐偏官:不論身強身弱,都不以吉論之,偏官受食神近制,才華發揮不出,久而久之,變成暴躁的脾氣,而致惹事生非,求財謀事,總是橫生枝節,百般不順,如此惡性循環,終玉窮困勞碌,一無所成。

食神坐正財:身強身弱都可以吉論之,其人必具有良好的表達能力,更能不斷充實自己,是具有實力之人,而且個性篤實,信用卓著,常得貴人支持,謀事順遂,事業發達。

食神坐偏印:食神遭偏印截腳,是最凶之配置,不論男女均有剋子之嫌,生涯口舌是非,紛爭、盜難,被冤枉而有口難辯,常與長輩發生誤會,常受長輩的干涉與束縛,一生多病痛,多災傷。必須同柱有大貴神或其近鄰有偏財制偏印方能減輕其災害。

食神坐正印:身強者大吉之兆,其人必有靈活的頭腦,高明的商業手腕,家庭觀念濃厚,愛惜妻兒,在外多蒙長輩、長官之愛護提拔,以及客戶之支持,是福壽兩全之配置。

食神坐偏財:身強者大吉之配,為人多情,深富交際手腕,能得客戶之信賴,聰明機智的商業頭腦,是賺錢的高手,乃大富之配。

食神坐食神:身強者為吉,溫文儒雅,心寬體胖,甚孚眾雍,衣食豐裕,優游自足,福祿雙全,共同創業亦能獲巨利,唯食重則暗損官,較不利宦途,否則必有是非或災害。

食神坐傷官:身弱者甚忌,身強者吉多凶少,陰陽性質不同,做事三心兩意,以致凡事常常半途滋生是非,常常半途而廢。男命不利子息,女命不利丈夫,生涯有感情挫折或煩惱。

食神坐劫財:一般吉論之,乃從凶惡之中轉化為吉之命運,所謂「塞翁失馬」之暗示,往往在不利狀況中突然出現曙光,帶來發展之機,從而獲取利益。

食神坐比肩:以吉論之,其人有獨立自主之心,具有經濟才能,外出求謀能得貴人之提拔與襄助而興家立業,也有突然成為富貴之家之養子者,其人對兄弟多情,友善,能力所及樂於濟助親友,且具有財緣與艷福。

劫財專論

劫財為領袖之星,同我且與我有情之物,謂之劫財。就男女命造而言,皆代表著弟妹。

劫財之特性

劫財代表著對外的感情,有薄己利他之傾向,其性質雖與比肩類似,但比肩較為坦誠,表裏如一。而劫財則常隱藏自己之真面目。有自我本位之潛在性格,外表雖很恭順,內心卻堅持己見,且不達到目的,絕不罷休,是一種難以理解之複雜人格。

其性情有對自己或家人冷漠苛薄,而對他人卻多情慷慨。劫財之嫉妒心強烈,永不服輸,野心很大,勇往邁進,是頑強、奮進之象徵。但往往華而不實,且神氣驕橫,獨斷獨行,堅持己見,爭強好鬥、頑固不通,動不動就用武力解決事情。劫財若太多,則生涯辛勞,一生多生是非、爭論、口舌。以致常招來誹謗之不利,非至不可收拾,不肯罷手。

在同輩中不得融洽,有投機之嗜好,渴望不勞而獲之心態與僥倖心理,喜歡吹牛、好酒、好賭、貪小失大。若其同柱或近鄰有偏印生助的話,則上述之特性會更為強烈。若同柱或近鄰有正官,可以壓制其暴戾之性者,不僅可以化其凶性,更可以將之引導成為優秀之領導人才。天生具有耐勞勤勉及偏向武職之才智。

劫財座右銘

文武承德、一統江湖 千秋萬載、唯我獨尊

劫財之優點–治國明君

劫財在命局是喜神者,則可以發揮其優點之一面。劫財之人往往具有獨特突出、獨樹一格之性格,具有良好的口才,特別是在社交場合製造氣氛,控制局勢,以博取他人之好感。

心思敏捷迅速,善於見風轉舵,迎合時尚及週遭之環境,具優異之臨機應變能力,劍及履及之果斷行動力,有薄己利他之傾向,但因具有雙重性格,外表與內心自我衝突,自相矛盾。生平之中,易得朋友,亦易失去朋友。

劫財之缺點-昏庸暴君

劫財在命局是忌神時,則要注要其發揮在缺點的一面:劫財由於具有雙重性格(與日主雖同五行,卻陰陽性質不同之故)內心經常自我矛盾,自我衝突。以致性情往往陰晴不定,忽冷忽熱。令人難以捉摸,多愁善感。有時薄己利他,有時又嫉妒他人之成就。

求功心切,野心過大,往往不經思考、貿然行動,而招致一敗塗地。有時又一顧一切,孤注一擲,而弄得無法收。拾做事橫衝直撞,有勇無謀,自以為武力可以解決一切,形成衝動莽撞,不計後果,以致招來無法收拾之嚴重局面。不善處理金錢,在外與朋友吃喝或其他花費,善歡自己掏腰包,回家後又後悔不已,因此常使自己生活陷於困境。

渴望不勞之收獲,有投機心理。男性婚後常因兄弟朋友之事與妻子鬧意見,對外面之女人慷慨多情與開朗。對自己之妻之卻不體貼,陰晴不定,讓妻子難以適應,是種對內苛薄,對外慷慨之性格。

適合行業

需要領導、決策、專制及獨斷的行業,如武市、批發、連鎖、流動激烈、政府官員、競爭激烈、業務主管等需憑實力、自立自主、逆境求生的行業。

劫財之功能

助扶日主、生助食傷(代洩)、剋代財星、抗合官殺。

1.劫財現於年柱者:

劫財在年柱之看法大致與比肩相同。凡日主得令健旺,而年柱干支皆劫財。或者日主健旺又年月二干皆透劫財者,均主出身之時家境不佳。又若日主失令,年干現劫財而坐下失地,年月二柱有官殺星者,則年干之劫財被破,仍論出生清寒之家。

日主健旺,命局中正印或偏印在地支有力不逢刑沖,年柱劫財重疊,又不見官殺星在月柱剋制或亦無食傷星現月柱來洩秀者,暗示著出生之時家境貧困或正在破敗中,若是誕生於富貴之家,則自其出生之後,家道開始中落式微。合造已無祖蔭可享,必須自力更生。

若命局印星有力日主健旺,年干劫財坐下財星,而月柱干支不現官殺星者,乃意味著命造出生之後,家運正從貧困中復甦,逐漸邁向榮昌之途。或者命造出生之後家境更為隆昌。

2.劫財現於月柱者:

劫財現於月令者,對命造心性之影響最為密切,為喜為忌均極強烈及表面化,命局劫財不過旺且命局中和者,其人大都十分活躍,在任何場合或領域,都巿領頭之慾望,同時心容易成為領導者,但多多少少有點陰陽怪氣,行動反覆之現象。自尊心強烈善於裝飾外觀,有些人則有剷除異己之作風。

月令既見劫財則必有兄弟姊妹,但若逢空亡而無合局或大貴神來解救的話,恐有手足早別之兆,尤其是月柱的比劫,因月柱是兄弟宮之故,此點十分應驗,只是時間的早晚而已。有些人在二十歲之前就應驗,有些人則到四十歲左右才應驗。

現於月干的劫財若不得月令,又現得令的官殺星於年柱之干支時,則劫財被近制,這種配置者大都出生於貧寒之家。

若身強又見得令之劫財現於月支時必須年柱的干支中有食傷來洩秀,或見官殺星時,方可論做出身家境富貴,但若年柱的官殺星與食傷星同柱形成上下不和時,則不以出身當貴論,若出身富家亦會有轉貧傾向。

3.劫財現於日柱者:

日支是夫妻之宮位,以日支十支神論配偶相當準確。身弱財旺之男命,若得劫財於日者,可得妻財,或因妻之助而建立財富。其妻必是女中英豪,精明能幹,個性剛強,極富行動力與實行力之人。家中配偶發號施令。

但若身強日支又坐劫財者,夫妻難以和睦相處矣!其妻必個性驕強,自私自利,任性妄為,夫婦兩人話不投機就會大打出手。命局既是身強,財星為喜神者多,卻被劫財佔據的話,其妻若非早別,必也多病,只是個性強,嘴巴硬。若劫財又是羊刃的話(如丙午日),則夫妻恐在結婚後十年之內生離或死別,至少也會分居。如果日支又與鄰支合化成比劫局者,則有剋妻之象。

4.劫財現於時柱者:

時柱是歸結之所在,身強財星為喜,卻見劫財攔截於時柱的話,財富事業恐在晚年有大破敗之象,若行運再逢比劫運,那真是晚境淒涼,走投無路矣!不管其青中年建立如何偉大財富,都將化為烏有。又時柱劫財為忌,意味著將得浪費破敗之不孝子,子嗣頑劣,不是揮金如土就是遊手好閒,甚至有敗破家業者。

但若原局身弱財多,或身弱官殺旺,而得劫財現於時柱的話,則是大喜之配,現於時支不逢官殺蓋頂的話更吉,劫財又是羊刃的話(如丙日午時,甲日卯時),稱為為時刃格,乃是晚年大發之大器晚成者,同時也可得興家之子嗣,父子同心協力建立事業與財富。如前面已提到的日本最大的販賣業者大榮集團創業老闆中內功,以及旅日華僑企業家施先生等都是身弱之時刃格。故刃非全凶,為善為惡,在於命局之所需而定。

劫財之寓意及其與命運之關係:

劫財與日主之五行相同,但陰陽性質不同。在天干時稱之「劫財」,而在地支得本氣者稱之為「羊刃」或「陽刃」。差刃是日干帝旺之地,旺至極之謂。

自古以來,羊刃被視為不吉之物,乃因羊刃太旺之故。但羊刃(劫財)並非全凶,應以其在命局之喜忌而定。例如專旺格,或子吾同心格、財多身弱,身弱之格等等,不僅不忌劫財,反而喜歡劫財羊刃。

命局財官食傷旺者,更喜時支逢刃。身弱而時支逢刃時,只要時干或日支不逢官殺近制的話,其力量非比尋常,其力量與效用較之身弱之歸祿格實有過之而無不及。因此,古歌有云:「陽刃在時莫看凶,身輕反助卻為中,單嫌歲月重相見,莫把生時作怒宮」。

本書在卷後所舉企業家實例中,在短短三十餘年建立擁有近兩百家關係企業,店舖事務所等一萬家,年營業總額一兆三千多億台幣的大榮集團創始人中內功先生就時刃格。

另外前面所提的旅日華僑企業家施先生(本籍台灣彰化)亦是時刃格,施先生雖無中內功那樣偉大的事業,但也擁有數百億台幣的資產。可見身弱時支見刃者,力量不同凡響,不可等閒視之。

當然身旺之人甚忌生時再見劫財羊刃,不僅冕年有破敗之虞,且往往生不肖子或敗家子。

比肩之人內向而劫財外向,因此,劫財之人大都不喜待在家裡,個性外向,感情發之於外。這種人很善於在會議中或社交場合製造氣氛及控制社交場面。而且口才很好,心思敏捷,善於迎合對方之嗜好,即使內心很不願意,意面上也不會表現出來,因此深博初識之人的好感。

與比肩那種不願意低頭屈就或迎合對方之自私利己態度大異其趣,比肩心直,不願意的話立即表現於表情與行為。與劫財之把不願隱藏於人心不同。可是因為劫財與日主之陰陽性質相反,形成與日主不同之雙重性格,內心經常處於自我衝突、自相矛盾之現象,表現於行為及表現於待人接物之態度也忽冷忽熱、陰晴不定。

昨天好好的,今天全變了樣,因此常令人難以適應、難以接受而得罪他人,所以劫財容易結交新朋友,卻也容易失去朋友。

由於劫財正剋正財,兩者惡目相向,水火不容。因此劫財與正財之人生觀、處世態度、乃至於求財做事之方式均形成強烈的對比。正財之人腳踏實地,循正常之途徑,辛苦努力謀取錢財。而劫財則有不經努力而想得到的「不勞而獲」之心態。

因此,劫財旺之人,往往會從事投機性之行業,如炒地皮、玩股票、賭博或其他投機性質之工作事業。心存僥倖心理,期待突然而發之心理,雖大多數人都有,但以劫財之人為最,它不僅心裡這麼想,行為上也這麼做。同時劫財之人如果賭博賭輸時往往不給錢、耍賴皮、翻臉無情,自己輸了硬要說別人詐賭,往往因此而造成紛爭,甚至不惜動武。反之,正財就最痛恨這種不勞而獲,異想天開之人。

所以,正財格之人無法與劫財格(羊刃格或月支劫財,或劫財眾多者)和睦相處,根本無法溝通。這種情形,相信在我們的親友中,同事或同學中常常見到。反之,劫財之人就能與食神之人成為好友。

四柱中劫財羊刃多之人,對於財利非常敏感,凡是與自己利益無關之事,亳不關心,縱使勉強參與,也不會真心去做,而且個性倔強,目中無人,本位甚強,縱使外表看起來溫和恭順、和藹親切,內心卻完全兩回事,相當堅持己見,不達目的,絕不罷休。而且冷酷無情,可用則用,不可用則殺之心態。

待人接物也忽冷忽熱,反覆不定。這種人生涯勞碌,嗜好投機,謀財費力,妻緣薄弱(女命則因抗夫性強,難得夫愛)。一生多逢破耗。此種情況下,若出現而有力的官殺星時,不僅可以制壓共減輕其凶性及暴戾性質,進而可以將之化為權柄,成為很優秀的領導力與社交力。能有此配置,常可成為優秀之外交官或交涉人才。

若劫財陽刃旺無官殺來制壓時,亦可用食神及傷官來洩秀,如此的話可以將其暴戾之氣轉化成聰明才智之發揮,是故命局若用食傷洩秀,且食傷之力於官殺之力時,其人必有流利的言語表達能力,以及藝術性質之表現天賦,因此,非常適於從事繪畫、音樂、作曲、指揮、演奏、表演等屬藝術性質之工作。或往特殊才藝或技術性質等運用聰明才智之工作或事業。

反之,命局用官殺制刃,且命局內官殺之力於食神傷官之力時,則其人具有有領導統御之能,做事果敢有魄力。非常適於從事具領導性、指揮、嚴苛性、破壞性或創造性、開拓性等性質之工作或事業。如軍人、警察、司法、外交官、或工程、交通、遠洋漁業、航空、海運、鋼鐵、研究開發、工礦業等重工業方面發展。或命局有印星貼臨日主者,亦可從事富危險性之情報地下工作人員。

假如命局日主旺劫刃強,命局內又無強而有力之食傷來洩秀,亦無官殺來制壓羊刃,且又不能入從格時,則命局必形成身旺無依偏枯命,其性情會變成驕強暴戾、莽撞衝動、有勇無謀、自我意識強烈,不能信任別人,不能接納別人意見、頑固不通,往往走向偏激、暴戾之極端行動,滋事打架或參與流氓幫派組織,生活在刀光劍影之環境,言語偏激,行動暴戾,給社會治安帶來困擾。

劫財因為直接剋制財星,因此其力量之大小,不僅影響財緣之厚薄,同時亦影響父親與妻子。如果日主強,財星弱,劫財之力大於比肩時,則劫財力剋正財,這種情形,一生與妻緣薄,輕者夫妻感情不佳,經常爭吵,重者離婚再娶,妻子病弱甚至妻子早喪。劫重又與正財同柱,或羊刃兩三重者更驗。反之,日主強,財星弱,比肩之力大於劫財時,則比肩力剋偏財,此種情形,都主父緣不佳,父子不睦,父子有代溝,或影響父運,或對父親不孝,或父親早別等等。命局比肩旺再行比劫運時,最宜小心父運或父之健康。命局比肩與偏財同柱者更驗。

另外也有多位命理先進認為:命局內劫財之力大於比肩者,反覆無常之特性更為明顯突出,然若命內食傷有力來通關洩比劫之旺氣以生財之人,反而多情而樂於助人,人緣極佳。此種情形,若日干是陽干的話,則很重視外界之朋友,同時熱心助人,所謂「古道心腸」。但卻往往因而冷落妻小,讓妻子有「深閨寂寞」之感。而陰日干之男命則常會對外面的女人產生感情,而冷落妻子,此種情形往往影響夫妻生活之安定。

又認為,若命局內劫財之力與偏財之力不相上下,而命局內「劫財與偏財」之力大於「比肩與正財」之力時,則陽日干生之人,常會拈花惹草,尋花問柳,或者金屋藏嬌。比較不會公開出來。但陰日干生之人,則想法特殊,它會努力說服妻子,讓妻子同意將外面的情婦正式娶回家裏,享其左擁右抱之齊人之福。

劫財在地支得本氣者稱為羊刃,羊刃現於月柱者,稱為月刃。在日支稱為日刃(如丙午日、戊午日、壬子日)。在時支稱為時刃。羊刃因是日干帝旺之地,力量太強,對於命局具有舉足輕重之影響力,因此深受重視。

經云:「赤黃馬(指丙午、戊午)獨臥。黑鼠(壬子)守空房,男妨妻,女妨夫」。但筆者以為應以合局全局之配置狀況來判斷較為中肯,身強者自不喜日刃,身弱者日刃實無妨。譬如一九九三年就任的日本前首相細順護熙就是身弱的日刃(丙午日),並沒有妨妻之現象,是對夫唱婦隨的貴會。又怎樣論妨夫妨妻呢?

又,丙午、戊午、壬子等日刃,不喜刑沖破害及三會六合,要有七殺相制,再行官印鄉,便為好命。日主強之日刃格,若命局財星弱,則不宜天干再透比肩,否則生平多破耗損財,奔波勞碌,難得清閒,謀財不易。

若不透比肩而透劫財者,則因劫財會剋正財,有此現象者多主夫妻不睦,剋子刑妻。又有先進認為日刃格者不喜在家中陪妻女,而喜歡藉故在外面逗留,此種現象,以身強者較為嚴重。

月刃格(羊刃格)因得月令旺氣之故,絕大多數都是身強者多,此時最喜財官有力,近貼日主,日後一行財官旺運,必能得富得貴。但若財星衰弱,干又透出劫財者,往往有破祖敗業,遠走他鄉,重新開始。故古人有「羊刃破祖」之說。羊刃格因此較外向,在家待不住,因此,不居祖業,外出發展者佔大多數。羊刃格若不透劫財而透比肩的話,則因比肩剋偏財,因此父易病弱、敗業或早亡。所謂「羊刃透比,父緣薄弱」。

古來除月刃、日刃及時刃之外,又有自刃、飛刃、年刃之說。

三命通會說:「自刃有三日,即癸丑、丁未、己未等,因坐下比肩羊刃,故稱自刃。另外,飛刃有四日:即丙子、丁丑、戊子、己丑等四日。因坐下之支沖出羊刃,其喜忌與日刃之看法相同。其中年刃與時刃最重,一般認為,年刃破敗祖基,不受父母產業,平生施恩反怨,時刃為忌則主剋妻子,晚無結果之暗示。

羊刃更忌羊刃出鞘,所謂羊刃出鞘,是羊刃透干之意,如庚日干見辛酉,甲日干見乙卯等。羊刃出鞘者,羊刃所持有之凶暴性質會更為強烈。

身強之羊刃格、日刃格等,若餘支又見到羊刃的話,古稱「刃煞」。凶暴非常,帶「刃」之人,生涯中容易受兄弟或親朋之拖累,或發生凶殺、車禍、開刀手術等血光之災,或破財、刑妻、剋父,甚至官訟牢獄及口舌是非之災。而且「刃煞」所帶來之凶災,往往在羊刃流年的前一年(祿的流年)或者沖犯流年之前一年的秋冬,就遇到凶災。例如丙日干見午之「刃煞」時,在羊刃之前一年(即巳年),以及沖羊刃之年之前一年(子沖午,子之前一年即亥年)。為何會如此呢?乃因「刃煞」是凶暴無比之物,鋒利無比,往往未見其鋒,先見其芒。不過,若原局能見有力之食傷星來洩化,或七殺來制刃的話,則可以減輕其災害。

羊刃最喜配七殺,書云:「殺無刃不顯,刃無殺不威」,八字內若食神、七殺及羊刃等三者俱全者,乃為非常之命,若配合恰當,乃是大有作為之人。但此時最忌見偏印來制食神及再生助羊刃,否則一切富貴付之東流矣。而且喜食神在前,則甚喜時支見刃,運行身旺之鄉,一樣可以展現其作為。

劫財旺之人,生平較不易聚財,若經營事業,不宜合夥,宜獨立經營,同時更應注意兄弟之分財。

劫財若為喜神,不宜被官殺剋破,否則子女將不孝忤逆,或子女易有災厄。又,正財若為喜神,在天干被劫財剋破者,一生破耗多端,損妻、貧困,且有打罵妻子之現象。女命則喜濃妝打扮,也常有整容之現象(最常見的是隆鼻)。在地支較不嚴重,但其妻不是短命就是體弱多病。

八字身強時,不宜再多見羊刃。因羊刃會與七殺相剋合,因而牽制原局力量之均衡性,以及歲運中七殺攻身之力量,有此情況時,反使羊刃之橫暴性質轉向破財、毀物及損傷家族,而且往往波及到親戚、朋友乃至同事,而鬧出大禍。

劫財現月柱者,財難聚,缺財用、喜好投機或賭博。自尊心強烈,喜歡裝飾外表,抱平,浮華不實,或有罵人之怪癖。

玉匣賦云:「火金陽刃,綠珠墜死於高樓」。又云:「陽刃重重三四,必須患疾盲聾」。故羊刃太重者,常有目盲或耳聾之疾患。

定真篇云:「陽刃若逢印緩,縱富而殘疾在身」,是指羊刃重者再逢印綬生身的話,則命局難免過旺,縱能得功名富貴,也必帶疾在身,難以享福。

賦云:「日刃大忌衝合,喜官殺相制,合刑者凶,遇印者吉,有煞無刃,施為有勇無威;有刃無煞,作事濁而不顯,無煞遇煞,竊恐禍患相侵,有刃遇刃,須忌災厄相犯,刃生身死,其年難作吉推,財旺官傷,此歲不作凶斷」。

經云:「羊刃衝合歲君,勃然禍至,命元淺薄,遇此誠然。若命旺,秉氣深厚,或有天月德及赦文解救,止有浮災,亦無大咎。」或云:「柱原有刃,見沖或合,歲運再臨沖合,大凶。若歲沖合而運不沖合,其禍減半論」。以是羊刃逢沖合之看法。

經云:「煞無刃不顯,刃無煞不威。煞刃俱全,常人無有,更身旺,不見傷官為妙。若命元有煞刃,歲運又逢,或有刃無煞,歲運逢煞旺之鄉,俱發大禍。

如命有刃有印無煞,歲運逢煞,反轉成厚福,若柱無刃煞,命合財官,歲運復遇刃煞,主一歲蹇滯,因財爭競,兄弟分居,離妻去妾。若元無刃,行刃運,雖不妨,亦主有剋妻之事。元有刃,歲運切不宜再見,及傷官財地。原帶傷官財星,再逢,禍害極重,身弱尤凶。」

經又云:「陽刃格,大概不宜財鄉,怕沖起。如戊日刃在午,忌行子正財運。壬日刃在子,忌行午正財運。庚日刃在酉忌行卯正財運。獨甲日刃在卯,行巳午,並辰戌丑未財運不妨,忌酉運。丙日刃在午,行申酉庚辛丑財運不妨,忌子運。是陽刃所忌之財,戊刃午,見子財,壬刃子,見午財,庚刃酉,見卯財,皆沖之財,故忌之。至甲刃卯,不忌成己巳午之財,而忌酉官矣!丙刃午,不忌庚辛申酉之財,而忌子官矣。」可見羊刃並非全忌財,沖羊刃之物,或財或官,但若原局能合住歲運來沖之字,使之不與羊刃相沖則無妨矣!

又云:「甲戊庚見刃,逢沖發禍,多驗。壬丙逢刃見子午沖,多無禍,以丙見子,壬見午,俱為正官,反作貴氣論也」。

女命與劫財:

比肩闡微章節中已談及女命之比劫太旺,要甚於男命。係因比劫太旺則個性剛強,不願意屈就,不易妥協,常讓男命敬而遠之,同時在家中,工作場所,或團體中均極易與他人發生對立與摩擦,往往讓人利用其個性而行騙,故往往失身又損財,由於其驕強之個性,使得正派之人不願意與之交往,願意與之往來的,普遍上都缺乏男子漢大丈夫之魄力,事業上沒有成就者,或缺乏家庭責任之人。所以比劫太多之女性,交不到好對象,就是這個原因。

其次,比劫太旺則直接剋伐財星,使財星無法生助官星,蓋因官星是女命之夫星,既無生助,則官不興,官不發,丈夫在工作事業無法成就發展,道理甚明矣。又比劫星因會剋合官殺星,故比劫旺者,在婚姻上,感情上很容易介入第三者,結果不是自己的丈夫被搶,就是自己介入別人家庭之中,命局比劫合官星者更驗。命上比劫重而無食傷發洩的話,最好婚姻宜遲。

命上若傷官重而官星弱之女命,甚忌行劫財運,因劫財會剋去命上財星,抗拒官星,以及生助傷官,使傷官更旺而剋伐原已衰弱之官星,因此,丈夫會突然事業失敗,或工作受到嚴重挫折,或健康狀況突然惡化,或丈夫沈迷於酒色或賭場之中,嚴重的話,甚至病死或意外死亡,甚或自殺。

至於其他看法與比肩相同,請參考前節女命與比肩之說明。

劫財與坐基之關係:

劫財坐正官:吉凶參半,女命則以凶論,身強者具有口才與社交能力,能夠發達。身弱者,若取劫財為用,則被官破矣,所謂「有子不能跨灶」子女不肖,求謀不順,與部屬不和,有破財,病災或被免職之災害,女命則不助夫,且有遭丈夫背棄或凌虐之苦。

劫財坐七殺:現於年月兩柱者,兄弟手足中易有夭折,病弱或傷殘者,劫財為喜用者更驗。生平運勢,起伏不定,縱使才高志大,也因不得賞識,以致懷才不遇,憂悶終生。

劫財坐正印:身弱者為福,身強者忌。身弱時較喜現於時柱,若身強者,則外華內虛,有因他人之事而蒙受損失或受到冷落排擠者。身弱現於時柱的話,則可得子與部屬之力,在經歷不番艱苦努力之後,獲得遲來的幸福。

劫財坐偏印:身弱者較無害,身強者不吉矣!身強者個性倔強,一意孤行,盲目衝動,以致求謀多逢挫折,生活也難安定,事業多波折,終至失敗而妻離子散。

劫財坐正財:不論身強身弱,均非佳配,身強者更凶,有刑妻、破財、敗業之憂,生平多損耗,財難聚,遇詐欺損財或因他人之事而受損失。

劫財坐偏財:喜歡在外拈花惹草,以致因色情而招來損失,生平多逢破耗,財難聚,男命易娶再婚之女,也有因妻或情婦而散財敗家者。

劫財坐食神:有溫和的食神洩化暴戾之氣,是劫財唯一的吉配,剛中帶柔,能得貴人扶持與提拔,偶可獲得意想不到的機會或財貨,能享有豐富的物質生活,可以建立幸福美滿的家庭生活,可得長上之賞識。又有認為,女命必在第二次婚姻之後,方能幸福。

劫財坐傷官:劫財與傷官同柱是不吉之配置,因劫財會生傷官,更加重傷官之特性,這種配置者,每都目無法紀,違規越法,身敗名裂,女命有妨夫敗夫之虞,男命現於時柱則有傷妻損子之兆,女命會因子女之事與鄰居搞得不愉快,是眾人的「歹鄰居」,若是劫財,傷官再與日刃同在一柱者,其人衝動莽撞,有勇無謀,做事反覆,言語惡毒,唯利是圖,乃無賴宵小之輩,恐有凶殺、牢獄、短命、凶死之憂。

劫財坐劫財:若是羊刃則是羊刃出鞘矣!個性凶暴,獨斷獨行,肆無忌憚,妨父剋妻,求謀艱難,喜歡賭博、投機。父親或配偶多病,重者早剋配偶,生涯多破耗,是很不吉之配置縱是身弱,均不以吉論。

劫財坐比肩:不吉之配,思考紊亂,做事反覆無常,行事多矛盾,以致謀事難成,家庭婚姻多波折,求謀作事,多勞少成。常為兄弟朋友之事而困擾與奔波,卻得不到對等的報酬。

比肩專論

比肩為宰相之星,同我者但與我無情之物,謂之比肩。就男女命造而言,比肩均代表著兄姐。

比肩座右銘

成功者找方法 失敗者找藉口

比肩之特性

比肩,顧名思義,乃並肩而行或立於同等地位之意,它代表著對內的感情友誼,自我意識與自尊。因此它帶有強烈之自我意識,不容輕侮之自尊,充滿著旺盛的獨立意識,一心渴望與人並駕齊驅。它堅毅不屈、獨立不群、獨斷獨行、施展權威、有自知之明、臨事果斷、毫無懼色、性情光明、表裏如一、不做非分之求。做事堅守崗位,勇往邁進。

但比肩太多,則頑固不通,爭強好鬥、生涯多勞、勇邁有餘、權通不足。凡事不讓人,容易釀出不和或爭端,甚至招來誹謗。在同輩中不得融洽,缺乏人和,但卻有寵愛部屬、照顧部屬、袒護部屬之特徵,是一種容易頂撞或得罪上司而深受部屬愛戴擁護之類型。比肩之同柱或近鄰有七殺來剋制的話,則其特性會減弱。

比肩在命局之配置得宜時則可化為權威,成為優秀之領導人物,但若比肩過多則為人剛強、欠缺融通、頑固不化、目中無中、喜愛鬥爭、甚至六親緣薄、男女皆不利早婚、寡情之義,嚴重者甚至剋父刑妻,必須有相當之財星或官殺星貼臨日主,方能成就其富貴。

比肩之優點–忠臣賢相

比肩若是命局之喜用神,則其特性大都往好的一面發揮,則此人具有強烈之自尊心,具有自知之明,凡事量力而為,不做非分之求。樂觀進取,堅毅不屈、獨立自立、表裏如一、言而有信、不善虛偽、意志堅強、一旦決定之事,決不輕易改變。

不容輕侮,一心希望與人並駕齊驅,立於同等的地位,對等的看待。為人光明磊落,臨事果敢、不懼不屈、富實行力與權威性。與友人之感情誠摯,始終如一,不會忽冷忽熱,但保持距離,有君子之交淡如水之交友態度。對自己充滿自信,能夠堅守崗位,努力工作,達成目標。

比肩之缺點-奸相弄臣

命局內比肩過度成為忌神時,則容易表現其缺點之一面,則其人往往因為自我意識過強,以致剛愎自用,目中無人,做事頑固不通,常因堅持己見而與人發生爭執,甚至衡突。凡事自我為先,不會體諒他人立場,難與人和睦相處,對家人與部屬均不通人情,且常做過分的要求。交友雖廣,知己卻少。

外柔而內剛。口頭縱使讚美別人,內心也非常不服氣,缺乏容人之雅量,以致不得人緣。又不太服從上司之指導,抗拒上司之比態強烈,因而難得上司之提拔與賞識。女性則做事獨斷獨行,凡事不願與丈夫商量,無視於丈夫之存在,夫妻形同陌路,惡目相向,毫無感情。同時生涯求謀,多勞少成,事倍功半,備極艱辛。

適合行業

宜從事需要權謀、陰沈、心機的行業,如合夥事業、律師、會計師、政客、家族企業、談判、立委等需要爾疑爾詐各懷鬼胎笑裡藏刀的行業。

比肩之功能

助強日主、剋伐財星、代日主洩身、抗拒官殺。

1.比肩現於年柱者:

一般而言,年干現比肩者,大都上有兄姐,本人很少是長子者,但若月干或月支出現官星者,則有長子或長女之可能。唯若月支不是印星,或月柱干支均非正官時,則非身為長子。

日主不得令,年干有比肩卻坐下失令,且年月兩柱有官殺時,則年干之比肩有被剋破之可能,命局有此配置者,幼年家境不佳。

或日主當令身強又見年柱干支比肩重疊者,或日主已當令,而年月兩干再現比肩或劫財者,出身時家境清寒,必須自力更生、白手起家之命。

另外日主身強,命局印星在地支有力,年柱干支比肩又重疊,月柱不透食傷洩秀或官殺來平衡命局者,暗示著出生之後家境境清寒或正在破敗中,或出身富家,則家中鴻已過,從其出生之後,家道開始中落衰退。

又若日主身強,局內印星有力,年干比肩坐下財星,月柱干支不見官殺星者,乃出生後其家境已從貧困中逐漸復甦,轉為興盛榮昌之中。

2.比肩現於月柱者:

月柱有比肩者,必有多位之同胞手足,但不宜逢空亡,否則兄弟必不得力,且有中途夭亡之虞。

身強月干比肩透干又得令,年柱之干或支有食傷來洩秀,或有官殺星在年柱者,可論為幼年家境富或貴。現食神於年柱較傷官為驗,尤其是透年干時,但若食傷星與官殺星同柱相剋者不吉,有由富轉貧之徵兆。

日主失令,月干現比肩亦失令,再見年柱干支中出現官殺剋比肩者,則家中無依靠,乃貧寒之出身。

3.比肩現於日柱者:

日主衰弱,得比肩現於日支者,乃得個性堅強,英雄不讓鬚眉之配偶,財多身弱得比肩於日支者,可因配偶之協助建立家業或得財富。但若身強比肩多又見比肩坐於日支者,有剋妻之嫌,婚姻無法維持十五年以上,且配偶自私自利,獨斷獨行,乃哀怨之夫妻。

女生日坐比肩含有日干之刃者,小心與父生離死別。又若身強日支比肩為忌,再與鄰支合化成比劫局者,乃再婚之命。

4.比肩現於時柱者:

命局財多身弱,時柱現比肩者,乃得興家之子嗣,子女長大之後,父子同心協力,建立家業,重整門楣,乃發達於壯晚年之運期。(但以時柱之比肩不逢官殺蓋頂或截腳才算,比肩現於時支坐祿者,稱歸祿格,則多身弱者之福)。

但若日主健旺,比肩眾多,財星衰微,又見比肩坐於時柱者,有晚年破敗之隱憂,而且小女不賢肖,重者有破敗家業或因子女之事而遭遇損失,或子女頑劣為調教子女而多費心思,或子女浪費成性,花錢如水。常因子女而破財。又若時干比肩又坐羊刃之身強之人,則有剋父之嫌,古云:「比肩、羊刃、日時重疊,若問父親年齡凶」。

比肩之寓意及其與命運之關係:

命理約言比劫賦云:「陽逢陽類、陰逢陰類,是名為比。陰逢陽朋、陽逢陰朋、是名為劫。其氣雖同,其情不協。怕取天干以推,不為地支而設」。意思是說,比肩與比劫均干同一五行,在天干之時稱為比肩、劫財。在地支之時稱為祿刃。

比肩之特性,如前所述,堅毅屈、獨立自立、充滿自尊。一心一意渴望與人並駕齊驅,其對命局是好是壞,依其在命局中之喜忌而定。比肩若為命局之喜用,則其人樂觀進取,忠厚踏實,人格光明,生涯中易得友人、同事、兄弟及同業之助益與提拔。臨事果斷,敬業樂群。

但若四柱之中比肩過多而變成命上之忌神者,其人反而頑固不通,久缺融通,堅持己見,自以為是。凡事不讓人,易與友人同事發生爭端或口舌,在同輩中不得人緣,尤其是命上比肩眾多,正偏印齊來而不能列入特殊格局者,更為嚴重。

此時其自私自利之心,自我本位之個性更趨明顯。爭強好鬥、目中無人、一意孤行、自以為是之缺點更為突出。若又行運不濟,則其特性無法發洩,求謀作事處處受阻時,就會往壞的方面發展,往往落入流氓幫派,到處滋事生非,為害社會;若命局能見強而有力之官殺來制壓,則能減輕其凶性,進而轉化成權柄,而成為優秀之領導人物,比肩太多而無官殺之制者,性情急躁、暴戾無忍耐力,抗上心重,且具有破壞性,又因比肩剋財,因此會有剋父、傷妻、破壞財物、損財等凶兆。

比肩在地支得本氣時稱之為「祿」、在年支為「背祿」,如甲日干生於寅年、庚日干生於申年等。在月支為「建祿」,如甲日干生於寅月,庚日干生於申月等。在日支為「專祿」,如甲寅日,庚申日,乙卯日等等。在時支為「歸祿」,如甲日干生於寅時,庚日干生於申時等,其中歸祿格者,如命上財多身弱,時支得日主之祿,不見官殺在近鄰時,主晚年極富之命,得興家立業之子嗣,父子情深,小女賢孝富有。

日支是日主之祿者,稱之天元坐祿,主其人聰慧精明,善於因應環境之變遷,人格高尚,獨立自強。祿為喜用者,主可得精明能幹、助本人成就事業之配偶。祿為日主之忌神者,有刑剋妻子之嫌,且配偶驕強任性,自私自利,難以白頭偕老。

日之祿在月令者為「建祿格」

先賢萬育吾主張立建祿格之後,始受世人重視。建祿格因得月令之旺氣,故除非其他干支盡是剋洩耗之五行外,大都是身強者多。

日主既強,則喜命局財官有力近貼日主,日後一遇財官旺運時,能富且貴。若財官有力現於年月,主出身佳,且在青年時期即能擁有地位或財富基礎,則官在日支則均是夫婦胼手胝腳,辛勤努力,發達於中年。財官現於時柱,則青中年百不如意、有志難伸,待至晚年時來運至,終能建輝煌事業於晚年,屬於大器晚成之命。

若身強無財官可用,或財官無力又遠離日干,則一生求謀困難,難繼祖業,遠走他鄉求發展。就經驗而言,身強以財官為喜用,而現偏財或官殺於時柱者,大都發達於他鄉異地,而後衣錦還鄉者多。

建祿格若是身弱,則必然是命上財官或食傷旺盛所致,但日主既得月令之氣,縱是身弱也不至於太弱,大運能行旺身之運者,大都能富能貴。求名求利都不至於太費力,其得富得貴依命局財官之力何者為強,何者為弱及大運行印運或比劫運以判斷之。

大抵命上財多身弱時,喜行比劫運,主得富,行印運固亦能富,但效果不如比劫。命局若官殺旺時,則喜行印運,主得貴,則利較差。行比劫運雖亦能得貴,但不如印運來得紮實。命局既已用月令祿神為用神,則不可逢沖,或是與他支合會成官殺局來剋伐日主,此種情況稱之為「破祿」。用神被破,則危機四伏,可謂「四面楚歌」,險象環生,行運不扶,則有破祖敗業之情況發生。

大運或流年沖剋祿神或逢殺旺之地時有性命之憂。輕者破財敗業或成殘疾,或其他災害不測之禍。先賢萬育吾說:「凡命帶祿,最怕逢沖,謂之破祿,如甲以寅為祿而見申,乙以卯為祿而見酉,則氣散不聚,貴人停職剝官,眾人衣食不足」。足見破祿之危害。

先賢陳素庵之命理約言比劫賦云:「比則輔主之力勝,而見財亦侵,劫則相生之義輕,而奪財尤切」。日主健旺,命局內比肩之力大於劫財、或僅現比肩而無劫財者,其為人都都比較正直、坦誠、直率、表裏如一,不懂得拐彎抹角,缺乏靈活之應變力。因此,生平之中宜避免從事投機、冒險、變化迅速、或需要勾心鬥角之行業。較適於從事低風、變化性低、安定性高之行業。不然就往公職或就職為佳。

如果命局身強財弱,又無食傷星來通關引發財源的話,則此人個性耿直,缺乏應變與謀略之智慧。生平多奔波勞碌,身體健康、活力旺盛,大都從事於勞力性不需高度智慧之工作,行運逢財官運時,雖能小發,但為福不大。此種情況常被稱為「生財無術」之命。乃屬於多勞少成,難得清閒之命。

但若命局中劫財之力大於比肩,或劫財透干而比肩不透之身強之人,則偏財遭比肩剋伐,正財被劫財封殺,正偏財俱破,若又無強力之官殺星來制壓的話,則會有刑妻剋子、傷父運、破祖敗業,遠走他鄉。而生平多逢破耗,求謀難遂,衣食艱難之命矣!

專祿格(日支得祿)日主強者,祿神耗財之情況雖稍好一些,但仍會財來財去,收入少、開銷大。夫妻容易因錢財之事起爭執。此時若干干再透出不弱之劫財,若命局內正財力量又衰弱無力之時,則妻子若不是身體不好、經常生病,就是本人私生活不檢點,剛愎自用、自私任性、感情不專,以致夫妻經常發生爭吵,終至勞雁分飛,各奔西東,難以白頭偕老。

故先賢云:「建祿離祖,專祿傷妻」。但若命局中比肩之力大於劫財者,大都與父緣,剋父或父子不和,尤其是比肩與偏財同柱或併鄰近剋者更驗。女命若比肩太多時,由於比肩會抵抗官殺,故其人心自我意識甚強,不僅不能服從丈夫,更且漠視丈夫之存在,夫妻形同陌路,毫無感情可言。如局內比肩爭官,則會常有色情之災。命局若有強力的財星來生官的話,則上述之情況就能獲改善。

建祿格之人,不論從事何種行業,都會別樹一幟,獨自樹立與眾不同的經營風格

若在公司或商業界就職,往往會受到排擠。如果命局食傷洩秀有力的話,不如往藝術方面發展,倒可以充分發揮比肩特有之特性。

身強以官殺星為用神者,乃自己較有發展而兄弟發展較低之暗示。若命局財官食傷或官殺旺而致身弱,以比劫助身為用者,乃暗示著自己之成就低於兄弟。若以透干之比肩為用者,乃靠兄長之助助,得劫財來幫身者,乃依弟妹之福。

食傷是是一個人聰明才智流露之工具,命局內日主強,印星與比劫星群集而食傷太輕者,則其人大部分之聰明才智閉塞於大腦之內,無法充分表達與發揮出來,此種人大都不善於言詞、不善於談吐,沈默寡言,本位心強,利己心重,喜怒哀樂不形於表情,往往令人難以理解,內心想些什麼,不容易猜測,若偏印重的話,難免有點陰沈或狡詐之感,縱使是一片好意,別人都不願領情,讓人有「高深莫測」之感。

這種人由於不太願意開口說話,自然不容易滿通與妥協,不易接近,也難以深交,唯一的好處是這種人嘴巴守得緊,不會輕洩露秘密或別人之隱私。

與前述相反地,命局若食傷星太旺者,則其人很愛說話,像個廣播電台,若印比劫星亦旺,身亦強者,則其人不僅會說話,內裏也有兩下子,所謂「言之有物,頭頭是道」。

若是命局食傷星太旺而印比劫星太輕者,則其人表現慾雖強烈,智慧與內涵卻不足,可謂「一看便知」。性急而沈不住氣,稍有新的發現或見解,就迫不及待發表出來。守密能力低,往往不該說的都說出來。做起事來急功好利,對事情之看法往往過於粗淺、近視、天真與樂觀,以致未能事前做更綿密與更詳盡之調查或準備,往往因此而導致計畫或事業之失敗。當其發現時,往往已經指手不及,回春乏術了。筆者發現,這種現象,命局之結構固是主因,行運逢食傷運是凶運時,也往往加強或導致這種現象與毛病。

不過這種人有話直說,不會隱藏,較無心機,容易溝通,易怒易解,凡事過了就算,不會記恨在心,若有不滿也很快發洩出來,容易解決,正是所謂的「性情中人」,是值得交往的人。

另外,命理先進也指出:命局日主強旺,印星衰弱比劫成群盜洩正印有力量甚鉅時,對於母親而言,容易發生下列情況:

正印輕,比劫重,再見財星有力又貼臨剋制正印者,多主母親自本人出生之後,健康情況愈來愈差,甚玉壽命不永。

命局中正印輕,比劫重,食傷星也重,若「比肩、傷官」之力大於「劫財、食神」之力者,止印本已衰弱,既氣洩於比肩(正印全力生扶比肩),又要力剋傷官(正印全力剋伐傷官)時,表示本人常有令母親操心煩勞之事,在兄弟姊妹中,母親特別會對本人生活言行擔憂掛慮。

命局之正印輕,比劫重。或正印重而命局不見強旺之官殺剋制比劫者,均表兄弟姊妹不少,故幼年時因兄弟姊妹眾多致使母親分心,本人較得不到母親專心之照顧,或營養失調或疏於管教,每易誤入歧途。

筆者驗證多位流氓組織幹部的確有此現象,命局比劫成群,無強力官殺財星剋制、消耗其精力,若行運不順而無法發揮與發洩,就自然而然地游蕩街頭,與不良分子搞在一起了。此種情形,劫財較比肩嚴重。

比肩旺之人,往往有要求別人必須與自己一樣之觀念,它會拼命地把自己的想法灌輸給別人,所謂「己所不欲,必施於人」以及「親而不狎」是比肩旺之人最適當的交友方針,與朋友親交,互相助益,但亦應讓各個朋友都有獨自之性格與想法,不要勉強別人非要與自己一樣不可。又比劫強而財星弱之人,喜歡好管閒事,路見不平,拔刀相助。

比肩劫財坐長生、冠帶、建祿與帝旺運者,暗示著兄弟手足運勢強,將來有成就,但以不遭官殺蓋頂方算。若比劫坐死墓絕之十二運者,兄弟手足之緣較為淡薄,運勢不佳,成就較低。比劫坐天月德貴人者,兄弟姊妹為人仁慈善良。坐天乙貴人者,兄弟有榮華之機,坐金匱將星者,兄弟有權勢,有當老闆或當重要幹部之機會。以上要不被空亡或破壞刑沖方算。比劫坐桃花咸池者,兄弟中有風流者。比劫逢刑沖者,兄弟必不睦。

女命與比肩:

女性命局比劫之多寡,對於一生幸福之影響,要敏感於男命,蓋因比劫會抗拒官星,再則比劫會剋制財星,使財星無法生助官星。比劫重者,個性剛強,欠缺融通性,容易一意孤行,我行我素,忽視了丈夫的存在,由於溝通困難,加上自以為是之自為本位心態,自然得不到丈夫之疼愛,夫婦之間沒有話題可話,久而久之,感情疏遠,先生就容易往外發展。

再則比劫剋財,官賴財生,財既被劫,無以生官,則官不發,官不旺,意味著所嫁丈夫才能不足,情緒不穩,事業工作不安定,家庭經濟無保障,終無安全之家庭生活與幸福美滿的婚姻。

女命比劫與印星重者,由於印星會剋食傷星,使食傷星無法生財。又比劫直接剋財星,如此財星食傷均破者不論男女命,都缺乏經濟觀念,賺多少花多少,到頭來兩手空空,這種命式之女性,非常容易往娛樂界或特種場所工作。又比劫因會合官殺星,故女命比劫重者,往往在婚姻感情上有第三者介入而引起感情之煩惱或糾紛。

比肩與坐基之關係:

比肩坐正官:身強者吉凶參半,身弱者不佳。有滋生是非爭權奪利之暗示,不過為人正派,可得支持。

比肩坐偏官:不論身強身弱均以凶論,身弱者尤忌。兄弟手足中有折損或健康欠佳,甚至殘疾者,現於年月兩柱更驗。本人與兄弟朋友之間有摩擦,有爭端甚至詐盜,求謀多艱,身體多災病。

比肩坐正印:以吉論之,印主貴人,主可以得到貴人之提拔照顧,營商或兼業均有利益。日趨繁榮之暗示。但仍須均衡全局,五行中和方為福。

比肩坐偏印:身弱者較無妨,身強者甚忌,乃與長上不和,貴人不明,求謀費力,多勞少成,工作事業乃至居所多變遷,不安定,常有難言之苦衷。婚事多波折,夫婦感情冷漠,互不關心,難以白首偕老。比肩及偏印過多者,個性冷酷無情,自私心重,無容人之雅量。

比肩坐正財:身強者較不佳,財難聚,有破耗之暗示。唯陰陽不同,不直接剋制,凶少於吉。經商可得利,謀事順遂,諸事發達,可娶良妻,唯懼劫財。

比肩坐偏財:父子不和,父運不揚,父壽不永,現於年月更驗,頗多暗耗,有色情之災或感情之困擾,或因父親或情人之故而影響生意之發展或有弊端。

比肩坐食神:以吉論之,身強以食傷洩秀者更佳,為人踏實溫和,有表達力,人際關係良好,謀事順遂,食祿豐厚,具創業之才,有獨當一面之能力。

比肩坐傷官:身弱者不吉,有感情困擾,口舌紛擾,幫助他人反遭他人誤會埋怨,吃力不討好,婚後家庭風波不斷。由於本人之事困擾親友,累及親友,而遭物議。

比肩坐劫財:身強者大忌,夫婦之間紛爭不絕,配偶多病或早別,比劫多又影響父運,父緣薄,兄弟之間多口舌或紛爭,合夥事業半途而廢,生平常遭親戚骨友倒帳或因親友而蒙受損失。

比肩坐比肩:身強者為忌,與父不和或父緣薄弱,或與父死別,夫妻感情淡薄,身強現於時柱者,出身貧寒。多因兄弟朋友而遭損失。人際關係不佳。身強財弱而比肩重疊在時柱者,晚景敗業淒涼,子女頑劣不肖。

偏印專論

偏印為亮麗之星,生我且對我無情之物,謂之偏印。就男命造或女命造而言,可以用繼母、後母來代表。論命時,四柱無正印,只有偏印,則以偏印論母親。

偏印座右銘

別人的失敗是我的快樂

偏印之特性

偏印亦代表著才華與學識,惟其性質與正印不同,偏印具有非常優異之領悟能力與理解能力,思想超俗但有點怪異,偏印多幻想,但極具創造,設計及計劃之天分,它擁有高昂有之鬥志,不能滿足於一般的思考方式,喜歡獨樹一格思考與創造所從事研究之工作,因此,偏印是創造與鬥志之象徵。

偏印之人,個性內向,喜歡思考,甚至幻想而不切實際。為人孩癖不群,多愁善感,臨事優柔寡斷,生平成敗互見,常常進退失據。偏印雖有缺點,但若能改善其缺點,凡事面對現實把思想智慧與現實生活結合起來。不要流於空想,做事不虎頭蛇尾,不鑽牛角尖,不心存疑慮,多參加社會活動,動接觸社會人群,有恆地努力下去的話,則能力成優秀之偏業成就者。諸如數學家、工程師、發明家、研究家等。

偏印之人喜歡獨創一格,故不適合於從事重複性或呆板性之製造業與買賣業,應以非生產性質而運用思考、理解與創造性質之工作,如藥劑師、醫師、工程師、程式設計師,企劃部門、星相家,棋士、心理研究指導家、地下工作人員、調查人員,代書、僧侶等等運甪理解、思考與創造性質之工作較易發揮其長才及獲得高成就。

偏印之近鄰若有正官或偏官來生助的話,則上述之特會被加強而更趨明顯,但若偏印之同柱或近鄰有偏財或正財出現剋制偏印的話,則上述之性質會減低,或者有傷官來逆損時或被刑沖時也會降低上述特性而不明顯。

偏印之優點–機要秘書

偏印在命局是喜神,位置恰當,不受破壞的話,則容易表現下列之優點:思考細膩,機智靈敏,鬥志高昂,具臨機應變之能,領悟力,理解力極強,具創造力。思想高超怪異,喜奇門異術,對事物有敏銳之感受力,能多方面理解事物,喜怒不表現於表情,善於保密,很令異性覺得有安全感,有獨樹一格之思考方式,能排除既有形式,開發嶄新的企劃,新方向的設計以及獨特的見解。乃至於極具創意性的商品或技術或方法等。

偏印之缺點–致命的吸引力

偏印過旺而變成忌神時則容易表現出正下列之缺點:個性內向多疑,思想超凡怪異,壓惡世俗,喜離群獨居,不善團體生活,不喜社交,不喜參加社會活動,喜歡鑽牛角尖,做事缺乏耐性,有始無終。做事喜走捷徑,不能按部就班,循序漸進。生平勞神勞力,多學少成,常常無事空忙,偏印過重則會過分重視自己,忽略他人之意見,利己心強,不容易與人和睦相處,不易與人協調合作。由於喜怒不形於色,難以理解其想法與態度,不容易與人深交。

適合行業

宜從事專業、專門及凸顯個人英雄表現的行業,如研究、民意代表、發明、設計、創造、科技、武術、演藝、行銷、直銷、廣告、模特兒、豔星等特殊專門性行業。

偏印之功能

生助日主及比劫星、洩化官殺星、剋制食神傷官。

1.偏印現於年柱時:

偏印現於年柱坐下日主之長生或養之十二運者,表示與生母緣分薄弱,有依繼母或他人養育成長之現象。偏印現他柱坐長生時,也有與生母緣薄之現象,但以現於年柱時時應驗性較高。

偏印現於年干或年支時,大都不是出身於富貴家庭,重者家庭不安定,經濟不充裕,難以獲得雙親溫馨之養育。尤其是現於年干者更重。若年柱干支皆偏印時,不僅出身不高,而且不利於父母之運勢。若偏印為命局之喜用神時,則可減輕上述之凶意。

印生太多時,宜見財星來壞印。若年、月、時三柱之天干皆現印星為忌,命上又無正偏財來壞印的話,則其人不僅生平求謀多波折,而且婚姻亦難以美滿,重者會離婚再娶。八字財多身弱而以印星為用時,印星現於年支卻逢沖刑,或者現於年干卻又坐下失者,其人出身於貧困家境者多。

2.偏印現於月柱時:

日主若身旺,月柱干支又偏印重疊時(正印亦然),其人與兄弟姊妹十分緣薄,亦不得手足之力,往往有獨自離開故鄉,在他鄉異域,孤軍奮鬥之現象。其生涯旅程,也顯得十分孤寂。

正印在月干時,不論喜忌,都不以凶論者多。但偏印在月干若為忌時,則其人個性每都較專橫、霸道、不講人情,尤其又坐下日主之刃時,其凶性更會往刃的凶意發揮,容易與人發生爭鬥、殺伐,生活在刀光劍影的環境裏。但若為喜神,或者有財星來壓制,或被鄰柱合住且轉化其五行性質,或日主帶有天月德及天乙等貴人時,則可化解其凶意。偏印現於月干為喜神時,不應以凶論之,其人每都具有優秀之理解力,創造力,或臨機應變之能力(但要不受破壞)。許多數學家、諜報工作人員、發明家,常有偏印為喜現月干之現象。

3.偏印現於日柱時:

日支出現偏印,年干有傷官之女性,必須防產厄、流產、死胎,或生產不順等問題,男命有這種組合者,亦須注意其配偶之產厄。又日主是偏印時,行運逢食神時,也得注意盜難或其他災禍。

日支現偏印者,不論男女,常有晚婚之現象,女命之命局官星衰弱,印星重,沒有財來壞印兼生官時,若又見偏印現日支的話,則會有剋夫之憂,其年易病弱或遭意外災害。

日支偏印為忌時,不論男女,都難以獲得如意配偶,為忌者尤甚。配偶孤獨陰沈,個性陰鬱,溝通不易,夫婦感情淡薄,各自為政。

4.偏印現於時柱時:

時柱為歸宿之地,偏印現於時柱,為喜則佳,為忌則晚年易孤獨過日,命局若以食神洩秀為用時,甚忌偏印現時柱攔截食神,不僅其子女易遭某種災害,或子女不肖,或子女多病或智力不高。若晚年又行凶運,則必孤獨無依,甚至流浪街頭矣。時干現偏為忌時,其人會有賭博或嗜酒之惡習,為喜者能自制,為忌者惡習不易改。

男命時柱有偏印時,不喜日支見刃,逢之者其配偶者恐有難產,流產或其他之產厄災害。

偏印之寓意及其與命運之關係:

如前所述,正印與偏印均象徵著才華與學問,但它們特性卻不同,正印較為外向,對於學問之吸收深而廣,而且有耐性,它具有吸收、消化、綜合、歸納,演繹各種不同各種不同學術之能力,因此它能從各種領域,從各種角度與觀點來觀察、理解或判斷事物,比較而言,它的判斷與見解較為客觀與理性。

另一方面,偏印之才華與學識則偏重於創造、發明、設計、與企劃方面之能力,月支偏印或偏印格或偏印為用之人,其對各事物之理解能力非常優異,不管其學歷高不高,不論其學識豐不豐富,它都能以其優越之理解力,敏銳的領悟力,以及細膩的感受力,去學習、體會各種事物,與常人想比,往往有事半功倍之效果。

許許多多月支見偏印之人,對於數學、物理、化學方面,往往有較強的偏好與優異的成績,同時偏印在機智謀略及臨機應變方面的能力較正印強得很多。

因此偏印之人,很適合於調查性、創造性、偵訊性、諜報等方面之工作,另外也有許多月支偏印之人,往演技、理髮、醫師、藝術、色情、茶室、酒郎、食堂等方面發展。

日支偏印坐下死、絕、衰、病等十二運者,較會往色情、茶室等較難見天日之行業發展。生涯中聲名兩字,較為不揚。

正印與偏印均是生身之物,可是一般都把正印視為吉神,而把偏印當做不吉之物,那是為什麼呢?其原因是因為傷官會破壞象徵貴氣與循規蹈矩的正官,而使日主失去控制,形成奔放浪蕩。而正印是傷官的剋星,有了正印時,可以免除正官受傷官之剋害。以保持其光明正大,循規蹈矩之性質。故正印每都被視為吉神。但另一方面,偏印則會剋制食神,食神具有生財與制殺之功能,一旦被偏印剋制,則十神既無法制殺,亦不能生財,因此偏印往往被視為凶神。

古人把偏印形容成「梟神」,足見對偏印之偏見。事實上這樣以偏概全是不對的,許多偏印格或偏印為用之人,也有相當高的成就。論述正印偏印孰為喜為忌,應以身之強弱來決定的。身強的話,不僅偏印為忌,正印亦為忌。身弱的話,不論正偏印均為喜,身弱之人,若命中正官重而殺星輕之時,用偏印洩正官之氣較之正印來得貼切。

蓋因正官生偏印是陰陽之生,較為自然與盡力,若命局七殺旺而官星弱時,取正印化殺生身則較偏印為佳。另外,命局身弱而食神洩身太過而欲止洩時,則偏印之止洩效果亦較正印來得好。只是命局若以食神洩秀為用時,則忌偏印甚於忌正印,蓋因偏印正剋食神之故。命局若以食神洩秀為用而見到偏印,或者食神格碰到偏印,此時偏印往往變成命局之忌神,命局有這種組合的話,其生涯中容易受到長輩的束縛、牽連、扡累等而影響其發揮與發展。以食神洩秀為用而遭偏印近剋者(同柱或貼臨近剋),會有剋傷兒子之憂慮,子息病弱,傷殘或其他災害,晚年子息單薄。

八字身強,命局中劫財之力於比肩時,則不宜偏印之力大於正印,蓋因偏印生劫財,會使劫財更旺之故。

八字中偏印太重,又不見偏財來平衡命局的話,則偏印會直接剋制象徵聰明才智的食神。命局有這種配置時,其人對各種事物雖有極其獨特之見解與看法,但卻十分離奇與怪異,其思想如此,行為亦如此,久而久之,則會脫離世俗規範,甚至對社會不滿,對人情不滿,而把自己封閉起來,造成孤癖離群之個性與處世態度,亦因此而導致與配偶無法坦誠相待,與朋友無法開心交談,與親戚、兄弟無法和睦相處,長年好友也不能確保友誼,最後落得孤獨寡合的一生。

命局以偏印為用之人,大都頭腦清晰,思考細膩、精明幹練,富創造力,但偏印不宜過旺,太旺者,會太過於重視自我,利己心強烈,而忽略了他人之存在,其人雖具有優越的才華智慧,卻往往會認為自己最好、最優秀。不能容納他人的不同見解與成果,以致與別人格格不入,難以和睦相處,造成孤芳自賞之局面。而致自陷於孤獨不群,難為社會所容容之困境。另外,命局偏印太旺之人,常常會遇到有口難辯的口舌是非,或者自己不想做或不想承擔但卻不得不做或不得不承擔的身不由己的事情,這種現象尤其在身強以食神洩秀卻見偏印現於命局之人更為常見。

命局中偏印佔有三個以上時,不論男女命都容易遇到色情之災,做事缺乏耐性,虎頭蛇尾,有始無終。而且容易帶暗疾而時感困擾。女命偏重太重的話,由於偏印會洩官星之氣,故有剋夫之嫌,命局有這種配置之女性很有責任感,勤於料理家務,十分勞心勞碌,常常無事空忙,生平常有色情或感情之災,印重會剋制代表生殖機能之食傷星,因此容易帶有女性的生理宿疾,印重會直接剋制代表子息的食傷星,故不是子息不旺就是與子息無緣。女命印重則有失婦道,這種命式最忌再逢偏印運,逢之真是霉咎交加,剋損子女,或損夫運,或父母有災,幼少年遇之,則恐有家庭遭遇重大災變。少青年遇之,則易中途因家庭因素不得不退學或其他挫折。若在中壯年遇之,則工作事業遭遇挫折或色情之災害。

而男性若偏印過度,又不見財星透干或明現者,在結婚之前,不易結識異性朋友。

命局食神多之人,大都善於飲食,但若命局出現偏印時,則對於飲食會不知節制而造成飲食過度而遭致疾病,最常見的病歷是胃腸病與高血壓。一般而言,命帶食神者大都有肥胖的身材,若命局出現偏印時,則容易變成瘦弱苗條或健康不佳之現象。

命局身強以食傷洩秀為用時,卻見命局內偏印之力大於正印之時,則其人之個性會變成孤癖,思想離奇怪異,難在團體中與人和睦相處,因此較宜往不需社交性之偏業方面發展,諸如藥劑師、醫療、修道、哲學、宗教、靈學、道士、間諜或其他如軟體設計,系統工程師,研究發展等特殊領或去發揮,較容易獲得成就。另外,偏印與華蓋貴神同柱之人,個性雖孤獨卻對醫術具有特殊才華,故很適於往醫科發展。

判斷一個人是正人君子或機靈巧詐,可以用下列方法判斷:

一般把正官、正財、正印、食神及比肩等十神稱為正星。其餘的偏官、偏財、偏印、傷官及劫財稱為偏星。

命局正星十神加起來的力量,低於偏星十神力量之二分之一,換句話說,偏星的力量遠大於正星之時,則其人心思靈活,個性機靈巧詐,謀財謀事,善於鑽營,善於勾心鬥角,能見風轉舵,喜歡賣弄權術手段,喜歡尋找及利用捷徑。其為人處事,也較激進善變,凡事較易以利益做為判斷之準則,容易臨危變節。較易同流合污,不能堅守高潔之節操。

另外,命局中正星之力量大於偏星者,大致而言,其人算得上「正人君子」。尤其是正星之力愈大時,其人之思想行為也愈光明正大,不善於勾心鬥角,不善於賣弄權術,做事正直光明,高風亮節,在失意時亦不易低頭,不會自甘墮落,不會臨危變節或同流合污。困厄之時,較能保持其高風亮節之操守,不為邪利所誘惑,不為權勢所屈服,不行險,不存僥倖。其為人處事,亦較溫和與中庸。

尤其是四柱內為全陽或全陰之時,更要看看正星與偏星在命局內所佔之比例。八字全陰或全陽之格局,由於缺乏陰陽之調和,先天上心性就比較偏頗與怪異了,若同時再加上命局偏星之力量大於正星時,則其人的思想行為必更為偏激,這樣的人大都心術不正,機謀巧詐,陰沈好戰,激進善變,愛惡過於激烈,動不動用武力解決,用詐巧謀取。這種人行好運時,也能得意於風雲之中,成為一方梟雄,但其成就大都不是來自正常的努力。但若逢惡運時,很可能成為危害社會的陰毒小人,或做奸犯科,或謀財害命。對社會的安定造成威脅。

命局中只見偏印而沒有食神時,則偏印的殘暴性,就不會被激發出來,若兩者並存於命局時,則會有極強悍之個性,而且凡事多為自己著想,不太體諒他人立場,不易容納異己之意見,發起脾氣來好像要吃人似的。成為人人敬而遠之的壞鄰居。但偏印若能與其他十神取得平衡與調和時,就不會露出凶兆。或者偏財在柱制衡時,則不但不會有上述的凶兆,且是與正印差不多,具有良好心地,富有才學的淑女或紳士。因此,命局食神與偏印同時出現時,務要有合化,或有偏財在局,或把偏印空亡,或有刑沖來沖去偏印,或有大貴神來化解或消除偏印之暴性。

命局中偏印太重,又不見財星制印以除其凶性時,若偏印現年柱時,則恐性在七八歲到十七八歲之間就會與父母離別。在年柱乃意味著與生母無緣之兆。若偏印現月柱,乃指十七至三十二歲之間求謀多波折,名利難得意之意。現於日支,且又財星薄弱者,乃與配偶生離別之暗示,夫婦貌合神離,枕邊生寒之兆。在時柱時,則有剋子女之嫌,子女體弱多病,或多生女少生男,或子女智力不高或不發達。

身強之偏印格,命局要有財有官,才算得好命,富貴可得。命局有偏印時,最好配以傷官,有食神時,最好配以正印,如此命局較能相安無事,唯偏印配傷官時,最好遠隔,不宜同柱或近鄰,否則一生難免多口舌之災,而且本人宜應多修口德,不宜捏造謠言,無中生有,傳播謠言,中傷他人,撥弄是非,挑撥離間。均有損道德。

命上有偏印又見官殺混雜者,則一生多成多敗,若偏印與比肩同柱者,其人一生多勞苦,為忌者更甚。

偏印與女命:

天干多見偏印之女性,常為獨身女,結婚的話,反而多波折。偏印重時,最喜行財星運,逢之必有昇遷或發財之吉兆。若日支為偏印而年干是傷官時,女命必須注意產厄。若日支偏印而逢刑沖的話,則會有病災,或名譽之損,尤其是女命尤應注意。

偏印因直接洩官星之氣,因此女命偏印太重者,責任感重,很會料理家務,但是卻常有令其傷心的感情事,偏印因洩官星,故印重者官無力,因此其所嫁之丈夫,不是身體病弱就是在事業上難有發展,早婚的話,容易剋夫,若不行財運的話,則難有幸福的婚福生活及充裕的經濟生活。

女命身強印旺,或者正偏印俱現,或者偏印現於日支或時柱,而不見財星來壞印的話,則有剋子之嫌,或者子女多病,或子女學業不佳,或子女品行不佳等等令其操心之事。這種命式者,其子女亦難以在社會上獲得成就。終日為家庭操勞而難得清閒。

若命局食神與偏印同柱或緊貼近剋者,剋子之兆更為明顯,同時對於子女之管教,也往往太過嚴苛。而造成子女反抗。

女命命局偏印與食神同現命上時,宜多抑制自己之脾氣,尤其是對子女之養育更應細心,若偏印與傷官同現命局時,則宜多修口德,不宜多管閒事,或撥弄他人是非。以免招來災難。其他有關女命與偏印之看法,請參前節正印與女命部分。

偏印與坐基之關係:

偏印坐正官:不論身強或身弱均是吉凶參半之配置,但女命則以不吉論。可以「外表華麗,內裏空虛」來形容,營商者表面看來似乎生意興隆,事實上卻不賺錢。為政者外表權重位高,事實上卻無實權。女命則要注意自己做錯事而令丈夫痛心,或丈夫健康不佳或無成就發展,或被丈夫冷落,或自己背棄丈夫等事。

偏印坐偏官:不論身強或身弱,均非吉配,逢之則意味著其人外華內虛,不懂理財之術,若營商則有入敷出而發生虧損之象,生平謀事多成多敗,易遭人利用而不自知。為人做事,不但得不到報償,反而遭到誤解。必須柱上有天月德或天乙等貴人方能化解其凶。

偏印坐正財:偏印為喜時則以不吉論,及有貴人被劫之象,謀事時易中途遭遇挫折。若身強者則以吉論之,乃指出外多貴人之提拔與賞識,若再加上自己本身的努力與上進的話,必有出乎意料之外的效果與成就。不論在偏業或藝術或研究創造方面,均能名利雙收。

偏印坐偏財:命局以偏印止洩或以偏印洩官生身時,這種配置則十分不吉,意味著功虧一簣之暗示。但若偏印為忌時,則意味著家和萬事興,凡事能逢凶化吉,求謀易得貴人之助力與提拔。

偏印坐傷官:不論身強或身弱均不以吉論之,身強者更忌,意味著求謀多受阻,謀財謀事總有突來的阻礙,以致財源被劫,連生計溫飽都感到困難,家中多意外,重者甚至家破人散,遇此種配置時,最好不要營商,否則必遭破敗之凶,女命除注意丈夫及子女之健康與運勢之外,亦要注意口舌之災。更應注意口德。

偏印坐食神:身強以食神洩秀者乃最凶之配合。其人必常受長輩之干預、阻礙。無法按照自己之理想謀求發展,可謂進退失據,成敗互見,做事有頭無尾,生涯難以發展。不論男女命都有剋子女之憂,女命尤甚,或有產厄之憂。

偏印坐偏印:不論身強身弱,均非吉配,為忌時更凶。偏印重疊,大都出身在貧困家庭,不能繼承祖業,必須外出求謀,但卻前途多艱,飽嘗辛酸,過著不安定之生活,同時要注意遭逢盜難,甚或火災之劫。偏印重疊者有帶暗疾之兆,女命易有生理宿疾。且與子女緣薄。或欺凌自己的丈夫,或損丈夫之運或健康。

偏印坐正印:身弱者尚吉,身強者甚忌,甚人做事三心兩意,東做西不成,精神集中力不佳,事事多徬徨,喜歡身兼數業或掌管兩家權力或財產。略有強愁善感之現象。

偏印坐比肩:身弱者較佳,貴人雖心不甘情不願,卻礙於許多因素不得不伸出援手,雖然好處不大,但總比沒有來得好。但若身強者,以不吉論之。生平難得他人之力,尤其易與長上發生誤會,生平勞碌,難得清閑,求謀多遇挫折,備嘗辛酸。不宜兼營副業,虧多賺少。

偏印坐劫財:不論身強身弱均非吉配,身強者更凶。生涯中求謀費力,多遭阻撓,合夥事業每多不歡而散,毫無利益可言,不論男女,婚姻感情途上頗多挫折。

正印專論

正印為慈祥之星,生我且對我有情之物,謂之正印。很明顯正印代表男命造與女命造之母親。

 

正印座右銘

 

攻則不足、守則有餘

 

正印之特性 

正印又稱印綬,是玉璽也,乃身分與地位之象徵也,它代表著信譽與學問,也是權位之暗示。正印之人,資質溫文,氣質高雅,敦品力學,重視內涵,自遠小人,以德報怨,內涵不露,智慧聰明,大智若愚,先知先覺,心性慈惠,言語良遲訥,知仁義,深博信望,思考力豐富,重視精神生活,外向而具人性味,平生少病,不遇橫凶,縱遇之亦能逢凶化吉,福壽兩全,能振興產業,繁榮家業。飲食正常,生活安祥快樂,但臨機應變之能力較差。

同柱或近鄰有正官出現,則上述之特性會被加強而更趨明顯。暗示著福祿榮昌,學藝易成之預示。但是其同柱或近鄰有正財來壞印者,則上述之特性則不明顯。

 

正印之優點–好媽媽 

正印為喜神而不被破壞時,則易表現下列之優點:其人必智慧聰明,氣質高雅,善良慈祥,重視學問之充實,品德之修養,及精神之調劑。清高而自負,不喜與小人為伍,不喜與人計較,有以德報怨之雅量,重視人性,喜好面子,信仰宗教,具先知先覺之智慧,縱逢凶惡亦能逢凶化吉,有若神佛之護衛。生平多逢貴人之提拔,能自勵與自愛,人格高尚,敦品力學,追求新知,待人親切,做事有耐性,有豐富的思考能力,得獲眾人之信賴。

 

正印之缺點-惡婆婆 

正印若是眾多而變成命局之忌神時,則易表現出下列之缺點:正印是母星,子女對母親有依賴性,故命局印旺時,則容易養成依賴心,久而久之,變成懶惰之習慣,凡事不願自己動手,幻想別人之服侍,雖具有先知先覺之智慧,卻容易脫離現實,陶醉在不切實際的幻想領域裏而不能認識現實,調整自己來面對現實之生活。

經常自視清高而輕視金錢,因此不善於財物之管理,不善於營謀取財。印重之人,很愛惜面子,因此常會打腫臉充胖子,喜歡硬撐以致招來更大之損失,正印心慈性善,不善觀察對方臉色,容易自討沒趣。又母親有掩蓋孩子不良行為之習慣,是故正印會有粉飾自己之缺失,而不惜虛偽詐欺,甚至貪贓枉法而觸犯法網。

 

適合行業 

宜從事文教、學術、宗教、慈善等具有需要愛心、關懷、付出的行業。

 

正印之功能

 

生助日主及比劫、洩化官殺星之氣、剋制食神傷官。

1.正印現於年柱者:

正印現於年干時,不論正印是喜是忌,生於富貴之家者甚多,但仍有少部分不能驗應。

年干現正印,他干又現正印著,幼時飲他人之乳長大,或由他人照顧長大者佔很高比率。但並非絕對,同時正印坐正印即干支皆正印者不算。

正印現年干而正官現月干,或者正官現年干而正印現月干者,普遍而言,生為長子者或者掌管家權者佔大多數。同時年干正印,月干正官之人,大都出身於廉潔清高之家庭,其祖父輩若為官從政,也都清廉不阿者多。

年月時之三干均透印,日主又旺,命上沒有明現之正偏財者,乃與妻無緣之暗示,容易離婚再娶。同時也易剋傷子女。

日干失令身弱,年干透正印為喜卻坐下衰絕之地者,不能依出身富貴看,往往出身清寒家庭,另有一種八字財旺身弱,年現正印而坐衰絕之地,或者年支現印而逢沖刑者,也容易出身於清寒之家庭。

另有一說是年干正印坐下日主之衰絕之地,而月干出現劫財者,乃其人失去繼承祖產之權,其祖產由弟妹繼承。此點筆者此種命例尚不多見,仍在求證中。

2.正印現於月柱者:

印綬乃文學之星,印綬現於月柱,沒有財星壞印者,其人文才必佳,生平可以文筆獲得聲名。又印綬現於月干或時干為喜而未被財星破壞者,其人心性慈悲,正直厚重,具有高智慧之人。正印若不現月干而現於月支之時,其人也有高尚的人格,端正的容貌,高深的智慧,沈默而寡言。

印星乃生身之物,故印綬格之人,適合從事生產事業。另外從事指導性如教師、廚師、或家教家、著述業、出版業或藝術家等等,必能成

功。尤其是正印坐墓庫運時,更適於從事宗教性之事業。唯印多之時,有利己之心,有厚己薄他之嫌。

正印現於月支為喜卻被日支刑沖之命式,其母家有凋落之象。或者命局身弱財星太旺,印綬現月干卻坐下失地者,亦暗示著出身清寒之家,印星遭近剋者更為明顯。

日主健旺,月柱干支印星重疊之命式,兄弟有亦似無,兄弟緣薄,難得兄弟之助,十分孤獨無助。

3.正印現於日柱者:

日支坐正印者,僅甲子日及乙亥日,身弱或生於夏令者最吉,生平易得長上之提拔或助力,亦可得配偶之賢淑助力,男得溫馴賢慧之妻,女嫁溫文儒雅之丈夫。但日支不可與他支帶合,否則母有外遇之虞。

4.正印現於時柱者:

時干現正印用以制傷官之命者,有文華之貴,用於化官殺以生身者,甚人聰明智慧,仁慈善良,可以大展鴻點,必有當權之貴。正印為用又坐下日主之建祿、長生、冠帶、帝旺等旺運者,必得賢明子女,因子女之成就而榮。

命局以食神傷官洩秀為用者,不宜時柱見印星攔截用神,否則有因子女受累之苦。

時支正印為用者,其人食祿豐厚,巧於謀事,子女賢孝,但不可時干見正財,否則福氣喪失。命局以印為用現時支,月柱有官星之人,行運逢印旺運時,必是功名奮發時。但是若月柱財旺,時柱取印為用,命局內無官星洩化財星以生印者,生平謀事,困難多端,發達不易。

正印之寓意及其與命運之關係:

古云:財是養命之源,印及資身之本,在人最為切要。又云:印乃我氣之源,為生氣,為父母。財乃經由吾人之努力而得,據以購買衣物等生活用品之有形物質。而印星則如陽光,空氣,水分等吾人所不可或缺,但並非藉由吾人之努力獲取者,猶如上天賜給我們之生存基本條件與本能。猶如我們呱呱墜地之時即享有自然界賜予我們之空氣一般,不須刻意去謀取者,故印星在命局生旺有氣者,其人必有強旺之秉賦,健康的身體,以及優良的遺傳。

正印為五行陰陽之生,比喻為生身之母,其對子女之養育愛護,必會傾其全力,故命局不論身強或身弱,正印均被視為吉祥之物,其對日主之保護較之偏印為優,譬如對於轉化七殺攻身之力量,就比偏印來得自然、貼切與效果。可以消除七殺攻身之凶災。因此命局不論身強或身弱,都喜正印貼臨日主,好像對日主加上保險一般。如果命局又見天月德貴人的話,則效果更佳,有如加上雙重保除一般。這種人生平較不易遭逢災難,縱使不幸碰上,也大都能逢凶化吉,故此種人很適於從事賽車等危險性高之工作。

財星為有形之物質,印星為無形之物質,因此財格之人,可謂「唯物觀」者,它重視看得見的東西,可比喻為實務派。而印格之人重視精神生活,可謂「唯心派」者。它重視學識之追求,品德之修養。可比喻為理論派、思想派。印星由於喜歡學習,喜歡接近看不到、摸不到、抓不到的東西,像哲學、思想、宗教、社會學等等跟日常生活不太接近的學問,如果讓正財格的人來評論的話,印星不切實際,脫離實際的評語。由於如此,印格之人比較能夠看透人情事故,也有洞澈未來之先見之明,所以思想家、宗教家、哲學家、天文學家等常是印格之人。

 

印格又有正格與偏印格,兩者同是重視精神生活,卻又有所不同,正印比較親切,平易近人,較喜歡參加各種活動,對於學問而言,它吸收、歸納與演繹。而偏印較內向,較孤獨,不喜與人打交道,它有輕視社會規範之傾向,不喜團體生活,不喜歡甚至不屑於參加社會活動。它喜歡關起門來,研究自己的工作,偏印喜歡釋疑,喜歡理解性的東西,而且又善於創造。筆者統計驗證發現,偏印格之人,普遍而言對於數學、理化方面不僅興趣特濃,成績也優秀,但對於社交方面則不得意。

正印象徵理性、學養與名譽,因此正印格或正印為用之人,大都有很高的智慧,優秀的成績,勤奮好學,重視感情,講究人情,人格高尚,為人親切,不入邪道,食量正常,不暴食、不暴飲、熱中宗教,尤其是正印坐墓庫之地者,會在宗教團體中十分活躍與博得聲名。印星喜見官星,因官是印之氣,故命局官印相生之配合者,都能順利升學,完成高學歷。命上若官印配合得好的話,其人必有掌權之機運,易成為有實權之領導者,蓋因印者印信、關防、玉璽之象,有官無印,官不真,沒有印信的官當然是空虛不實的官。有印信才能發號命令(公文必須蓋章,沒有蓋章的公文是無效的,文武官皆然)。另外命局以印化殺者,不僅有實權,而且更具威望,故其人必言而有信,言出必行,能孚眾望,得人敬佩與信賴。

印星代表母親,印星多者,暗示著母親過於溺愛,易養成懶惰習慣而缺乏獨立自主之精神,故印旺身強之人,較宜遠離家鄉,自行開創事業為宜,同時正印過多又身旺者,須正財來壓抑正印,如此方能改善命運。否則印旺財弱之時,印星會剋制食傷星,使食傷無法生財,則其一生營謀易遭遇外來之助力,謀財謀事事倍功半,相當艱苦。

天下的母親都認為自己的子女最好,所以正印旺之人往往有目空一切之自負缺點,而且凡事先替自己著想,形成以自我為中心之心性,常被他人視為自私自利,又正印唯心,自視清高,不太重視金錢,也不太懂得如何運用金錢,不懂得用金錢來建立或維繫感情或友情或商務關係,讓人有一毛不拔之吝嗇印象。

命局八字身旺印旺,而有財星透干或明現來破印者,適於經商,最好命局又有食傷生財更佳,行運逢財運時,必會大發,反之命局身弱以印星來做為用神者,其人大都仁慈厚直,不喜與人斤斤計較得失,也不善於與人勾鬥角,不善於耍心機,設謀運略,故最好不要理財或者從事投機性之生意,否則容易因財惹禍,或受騙。特別是以印星為用神,行財運剋傷用神印星,而且財星又會生官殺來剋伐日主,如不幸在財運中又遇上財官殺之流年時,命造本人若就職,則要注意因財(挪用公款或其他不當行為)而喪失職位,甚至觸犯法網。若命造本人經營大生意的話,碰到這種大運流年時,生意可能會一敗塗地,或因財惹禍上身。此種情況如命局有比劫透干攔截,使財星無法剋印星則可避開災禍。古云:用印喜劫,即此之謂。

母親之養育子女不僅是天職,亦是一種責任,故八字之中有正印出現之人,普遍上都較負責任,而八字內不見印星之人,責任感就較差些,做事之前不充分考慮,想到就做,或者欠缺積極精神,慢條斯理,有頭無尾,始終不一,或者印星雖明現卻現於年時柱之地支,而逢財星蓋頂著,也會有此現象。尤其是身弱印星為喜而遭破壞者。

正印是學術之星

故正印格或正印為用或正印現於月干者,不論是喜是忌,其人普遍具有較高的智慧,仁慈的心地,健康的身體,樂於閱讀書籍來充實自己,知識之來鴻普遍較廣。正印如能貼近日主(即現於月干、時干、日支及月支),除了熱心追求知識之外,它更有防災之效果,遇到災難時,較一般人更容易逃災,古人所謂「大難不死」者大都具有正印及天月德等兩重保險者多。但正印不宜遇旺,若太旺,生平求謀不僅勞心費力,如前面所述,容易養依賴與懶惰之習慣,欠缺獨立自主精神,這種人最好遠離父母,到他鄉外地去開創自己之天下反而易有成就。正印太旺,會抑制食傷,因此與子女之緣較為薄弱,往往到晚年之後,子女均不在身旁,過著孤零零的孤獨寂寞生活。(這一點要參照國情與時代發展來判斷較佳,譬如現代之年青人不喜歡與父母同住一起,年老之父母自然孤獨,這種現象勢必逐年增加,未必一定是印旺)

 

古人認為命局印旺財弱,印星通透於年柱,別干財星不透者,主幼年必定家貧,若印星通透於月柱,則主青年時期求學往往因財力而不順,亦主青年時難以建立穩固之經濟基礎之說法,筆者以為,命局全現財星來壞印,才會有上列諸現象,並非不透干即斷為家貧。能於日支現財星亦可。前面之印星者改為偏印則較貼切。筆者看過年柱干支皆正印,或月柱干支怭正印者亦有出身富貴之家之八字。不過年月柱印星重,無食傷星洩身或財星破印,又早年不行食傷運者,倒有智慧晚開,幼年學業成績欠佳之現象。又正印為忌神又現於月干之人,較易與母親不和,或因母親而多所牽掛。

判斷職業適合武職或文職之方法,如前章所述,八字用印星化官殺生身之人較適於文職,而用食神制殺者較適武職之方法外,另可以用命局內十神之旺度來判斷,凡命局內正財,正官,正印及食神等十神之力量大於偏財、七殺、偏印、傷官等十神力量之和者,較適於文職,或者經營較為靜態之文市行業。反之,若偏財、七殺、偏印、傷官等十神之力量大於正官、正印、正財、食神等十神力量之和者,較宜於武職或較為動態性之武市行業。上述之判斷,以月支之力量為最強,為依據判斷各柱十神在該月季節之盛衰以決定之。

命局若身強印旺,缺乏食傷洩秀者,其人之智慧大都蘊藏於內在,不易表現出現來,而且沈默寡言,不喜表現,不喜出風頭,心裏想些什麼,不易解與猜測,較難以深交,但其人不易吐露真情,換言之,其人守密能力強,尤其偏印之人更適於諜報調查之工作。凡是命局食傷成群,印星衰弱者則很喜歡說話,很喜歡表現,心裏想到什麼就什麼,不隱瞞也不善於隱瞞,這種人個性開朗不陰沈,值得交往,但守密能力則較差。若身強食傷旺,則其人不僅善於表達,同時也很有內涵。許多傷官佩印之人都頗有才華,蓋因有生有洩之故。

從事工商經營,不僅需要智慧,更必須將智慧表現出來,付諸實行才可。故日主健旺而以食傷洩秀為用,而食傷卻很弱,而且命局印星又很旺時,則印星會去剋伐食傷星,則不僅斷絕了食傷生財之道,食傷所象徵的聰明才智之流露,也因受印星制壓而無法表達出來。命局有這種配置的話,其人大都為人忠厚老實,缺乏變巧,不懂心機策略,最好不要獨自經營工商業,否則難以發展,往公教方面發展或就職較佳。

日主若很旺且又印星成群者,其人子息必單薄,子息不易養育,除非命局中財官有力,才談得上富貴。命局內印旺而為忌神,財星弱少又不出干時,再逢偏印運的話,父母容易有破產或重病等災難,若在青年或中年遇到的話,則本人宜注意色情之災。

男命命局若是印星太多,財星暗藏於支內,不透干亦不明現者,在結婚之前較不容易交到女朋友,印星若太多又沒有財星來壞印的話,對於男命而言,不容易娶到賢妻。對女命而言,不僅子女難育,生涯中求謀也十分艱辛,容易陷於窮困,除非能財運,否則難求發展。

命局若正,偏印俱現或同柱的話,其人做事較不專一,想做這個,又想做那個,不能滿足一技或一業,兼業或兼職之現象頗多,由於心神不定,每都缺乏決斷力,多愁善感,子女緣薄。若印星為忌則易因兼業而弄得一無所成。女命更不佳。

古訣中有偏財帶合父不正,比劫帶合兄弟不正,印星帶合母不正之說。帶合之十神確有風流之現象,其中母星正印帶合的八字,除有母親不正之暗示外,有時卻反映在父母離婚或分居之情況。

印星代表母親,亦象徵著印信與學術,故印星被空亡的話,則有母親早逝或病弱之現象,又指本人學術上難有大成就,求學易逢波折。或生平中要注意文書性之災害,如接到不渡的票據,或自己開出不能兌現的票據給別人,或者對政府或其他機關有所申請或聲請而不被採維或不能通過等等。但若帶有合局或同柱中帶有天月德、天乙等貴人時,則可獲或多或少的改善。

用正印所坐下之神然也可以觀察母親之事情,如正印坐天乙貴人,則母親較易有榮華富貴之機運,但被空亡則否。正印坐天月德,除指母親心地善良之外,本人也多受母親之寵愛。正印坐驛馬者,父母多遠行。正印逢沖者,母壽較不永。正印坐十二運之帝旺運者,表示母親運強,脾氣大,甚至霸道不講理。坐沐浴者,母親花俏,愛漂亮,又帶合者,母親恐有外遇。正印坐死墓絕者,母運多半不佳,或出身不高,多奔波勞累。正印坐長生者母親端正仁慈長壽。坐建祿者母親十分賢慧。坐冠帶者,母親出身家境佳。

判斷父母親之壽命或災難有下列方法:

運、命、歲,併全三刑而且刑入命局之正印星時,則該年易有喪母之憂。或兩組自刑而刑入命局之正印星時,該年易有喪母之憂。

正印星孤懸天干坐下財星,又逢大運或流年與命局合會成財局者,該運或該年易有喪母之憂。

正印星在命局孤弱,命局財旺,又逢旺財之大運或流年來剋傷印星,命局無比劫來攔截財星,亦無法合住財星時,易有喪母之憂。

命局之中正印被正財近剋或遭刑沖之時,古稱「母年先喪」指母親較父親早喪之預兆。但是若月干正印出現而被剋的話,則為父親較母親短壽,蓋因月干乃父親之位之故。其次,行運逢正印之墓庫運之時,除本人要防破財等損失之外,亦主長親之易有災害。

日主身弱以財星為忌神,命局之內偏財之力量大於正印,行運又先遇財運而印運較晚之時,則指父親比母親早亡,即古人所謂「前盛先衰,物極必反」之意。

命局之中,正印與偏財之力量不相上下之時,則看偏財、正印在命局中排列何者為先,何者在後。或者何者得到月令之氣來衡量,然後再配合行運是先財後印或先印後財來判斷,若命局比劫旺或印旺而偏財弱,行運時先行比劫運的話,必可斷父先亡。

命局身強以印星為忌神,局內正印之力量較偏財為大,行運又先行印運時,則容易母親先亡。

命局身弱以印星為用神,日支之藏干或時支之藏干中有印星,而偏財生在年柱或月柱而其力量小於正印星之時,意味著父先母亡之預兆。

日主身強以財星為用神,日支或時支之藏干中有財星,而正印僅在年柱或月柱力量衰弱且於財星之時,則暗示著母先父亡之預兆。

正印與女命:

女命之四柱內,正印薄弱而財星旺者,難言良婦,蓋因財星太旺者,會愛慕虛榮,如命上又現傷官者,則恐會不守婦道。又,女命若印星過旺,而官星微弱者,則因印星會洩官星之氣,以致使丈夫身體衰弱,早喪甚或離異或丈夫之工作事業遇到挫拆。子女不多,且有損子或子女多病弱之憂。

女命之八字若官殺太旺盛,有正印來轉化官殺以生身的話,不僅本人做事精明能幹,其丈夫亦都能在穩定中求得事業之發展與成就,尤其是印星透干化官殺者,本人易在服務單位中獲得權位,所謂「能者多勞」,這種女性生涯中難得清閒,但也過得充實。女命身強印重又見比劫的話,其人命硬,個性剛強,具有抗夫性,若印重官輕,又無財來生官的話,不利早婚,丈夫在事業上難有大成就,而且丈夫與岳父母之間亦少來往。不過若行運能得財來壞印生官的話,則丈夫必能得志。

正印與坐基之關係:

正印坐正官:不論身強身弱都以吉論。其人氣質高雅,心慈性善,誠實正直,交友廣闊,做事負責,重視信譽,在服務單位易受上司之提拔賞識,在商場上能獲客戶之信賴,所謂「忍辱負重之人」,有掌實權之機運。古人所謂「逢印見官,十有七貴」蓋此之謂,必有發達之未來。女命則端莊嚴謹,相夫教子之賢內助。

正印坐七殺:不論身強或身弱均以吉論,其人必言出必行,誠實正直,言行有威,信用卓著,自立自強,忍辱負重,權重位高之人,偶能得意外之財或易外之喜,是幸運發達之機。古謂「母居煞地,然助仁壽」。女命亦能獲得佳婿,夫賢子孝之命。

正印坐正印:身弱則以吉論之。身強又見印綬重疊則不吉,其人必自負清高,孤芳自賞,理想高,慾望大,以致常遭失敗,生涯多勞,女命更宜注意丈夫之健康與子女之養育。

正印坐偏印:身弱則無妨,身強則忌,精神不專一,東做西想,無事空忙。缺乏決斷力,凡事多猶豫,多愁而善感,女命則子女緣薄,不利丈夫之健康與運勢。

正印坐正財:命局身強印旺喜財壞印時較無妨,若身弱喜印則最忌。財印交戰,家中難安寧,父母多吵架,現於年月柱更重。生涯中謀事求財,常常功虧一簣,多受阻撓,常為健康或財務而因擾,煩憂與奔勞。家人配偶與母親不和,自己有如夾心餅乾。

正印坐偏財:由於陰陽相剋,實則相合,身強較身弱為佳,夫妻能相忍為謀,互相體諒,故能和諧美滿,對外發展也頗得人緣,帶來繁榮的業務,健全的經營與豐厚的利益。

正印坐食神:由於不直接剋制,一般均以吉論之,唯身強以食神洩秀用者較不宜。正印坐食神者,指能受他人尊敬或提拔而得以業務繁榮,而獲甚大利益。

正印坐傷官:兩者相遇有如正印坐正財一般,上下不和,辛辛苦苦得來之名聲,會突然失去,變成身敗名裂。凡多挫折、多波拆,且易與母親不和。

正印坐比肩:身弱以大吉論之,尤喜現於時柱,不僅晚運榮昌,而且子孝孫賢。對手友人樂於援以助力,但身強則會因手足受友而遭損失。

正印坐劫財:身弱以大吉論,尤喜現於時柱,主晚年榮華,諸事順遂,且子女賢良孝順。為吉時,指業務繁榮,外力多助。若身強又現時柱者,則晚年奔波,子不賢孝矣!

偏官專論

偏官為將軍之星,剋我卻對我無情之物,謂之偏官。就男命造而言,偏官代表女兒。就女命造而言,偏官代表不親密的先生,或先生以外的情夫。

偏官座右銘

不喜歡輸的感覺

偏官之特性

偏官代表著智略與權威,叛逆與勢力,偏激與冒險,偏官具有昂揚之鬥志,優異之直覺,果斷之魄力,勇猛之行動,不畏於艱難,具有俠義心腸,喜歡抑強扶弱。但也有剛愎自用,凶慘無恩,肆無忌憚,急躁如火,獨斷獨行,冒險犯難,勇往直前之一面。其做事往往欠缺深慮,仗勢猛進,以致往往陷於孤苦無援之境遇,而後再後悔莫及。

但如能將此暴戾勇猛之性質,予以適當之引導,則可以其過人之活力,積極奮進之鬥志,豐富之直覺與機智,充分表露無遺,而創造出不世之豐功偉績,威權顯赫,名揚寰宇,適度之制化,則能表現其優點之一面。偏官更具有特殊之政權與輿論之天賦,尤其於亂世之中更能顯示其特殊功能,但若身太弱無以勝任或受制太過之時,則不能發揮其優點,反而膽怯,懦弱,陰沈與無能。

偏官之優點–治世能臣

偏官為命上之喜神時,則表現其優點。其為人威嚴有權,智略明敏,勇敢果斷,不善虛偽,扶弱抑強,不屈不撓,堅忍不拔。有優秀之直覺判斷力,昂揚之鬥志,勇於向困難挑戰,勇於突破困境,堅強之意志力與幹勁,具革命精神與叛逆性格,優秀之領導統御才華與軍事天賦,能得子女與部屬之敬畏。

偏官之缺點-亂世梟雄

由於性情內向,偏激叛逆,凡事以競爭手段去謀取,以致十分辛苦,有時又過於激進,以致樹敵招怨,帶來後患,弄得孤苦無援,具有報復心,常對現實現狀不滿而力求突破創新,以致生涯之中,難以安享清福,多有起伏,多有波動。命局七殺太重則有陰沈好殺好鬥之性,且好酒色,行事魯莽衝動,有勇無謀,容易陷入困難之環境中,適宜從事嚴苛之工作如軍警、司法、政治等工作,或具破壞性之工作。

適合行業

宜從事軍警、運動員、外科醫生、行銷主管、記者、偵探等困難度高挑戰性高的工作。

偏官之功能

生助印星。洩化財星。剋伐日主、比肩、劫財。

1.偏官現年柱之意義:

生年有偏官者,大都非長子,而且很少出生於富貴家庭,干若有合,則有先貧後富之暗示。如年干現偏官又坐有強根的話則禍輕,若命局有印星化殺,或是有干合方能化吉。

四柱偏官太旺的話,則剋伐日主過甚,容易早夭,除非有印星化殺,否則危機重重,抱虎而眠。除從殺格之外,命局官殺旺者,普遍身體不佳者多。命局若殺旺,甚忌再逢官殺運,必有病災或傷身之災。

日主健旺,生年現偏官,命局有日主之刃及財星的話,運逢財運可以突發或者升官。

但若命局不現財星,則福分減低,而且吉運來得較遲。(前述如不見刃,而見祿亦吉)。

2.偏官現月柱之意義:

月支是偏官,他柱不再出現偏官,命局有明現之食神制殺者,其人冷靜理性與精明,能膺重任,多福多壽之佳命。若月干出現偏官,而年干出現正印有力,或年干現偏官,月干現正印有力者,乃掌握權勢之貴命。或生月有偏官,又與日主之刃在同柱併現者,乃與生母無緣之暗示,唯月干有帶合局者不驗。

3.偏官現日柱之意義:

日支乃夫妻宮之所在,日支坐偏官,如為喜神則配偶個性剛強,工作效率高,做事積極進取。若是忌神,則配偶性暴,個性冷漠,爭強好鬥,夫妻難以和睦相處。但若有食神制殺,則上述情況可獲改善。日支為偏官又坐墓運(癸未日,壬辰日)無食神制殺者,其人個性憂鬱冷漠,求謀多不順,生涯多苦勞。四柱之中僅日支現偏官,其餘各柱不再現官殺,身不弱者,其人聰明機智,性格伶俐。巧於謀事。年月有食神的話,則其人機伶權變,能任大事。但若他干多現官殺而使日主變弱,命局又無食神制殺或印星化殺的話,則危機四伏,不僅本人多病痛,也多災傷,生平求謀艱難矣!

4.偏官現時柱之意義:

時柱現偏官,他柱不再現官殺者,稱之「時上一位貴」身強能任殺者,其人個性耿直不屈,聰明機智,命上又有印星及財星在命者,乃大吉之命,資產豐隆,大富大貴之命,但早年勞苦,壯年之後突放異彩大器晚成,老年尤佳。

時柱偏官,地支有印星或日主之祿刃,又有食神制殺者,乃極貴之命。但他柱若再見官殺,變成殺旺或官殺混雜者,則生平多勞矣。

命局若以比劫星為用神的話,則不喜時柱現官殺破用神,逢之有生不肖子之虞。

偏官之寓意及其與命運之關係:

偏官,以甚隔七位而相剋戰,故又謂之七殺。正官與七殺雖均剋日主,但其性質卻千差萬別,正官之剋日主,有剋之意而無剋之實,與其說剋,不如說拘束、約束,故日主只要不太弱,碰正官時,其危害不大。但是七殺屬於正剋,猶如男性與男性,女性與女性打架廝殺那般,毫不留情,非見勝負,絕不罷手。故七殺之於命局,其位置及旺度如何,必須細心判斷,為喜為忌,對命局有很大的影響力,故古人說,有殺先論殺。蓋七殺之力量特殊之故也。另外正官之個性溫和,求謀作事,都以合作之手段,協調之方式來處理事務,但是七殺則否,七殺之個性內向,不懂得爭取外力來謀事,總用競爭之手段來處理事務,故也格外辛苦,十分費力,其性質也較為偏激,較為霸道,較為無情。但七殺之幹勁、鬥志、韌性則是正官所缺乏的,所以命局喜一個(多則不宜)七殺現於命局,這樣可以對命造本人施予適度的約束力量,對於任何物事產生適度的抗力,激發力,乃至奮鬥力量。如此可以激發當事人之進取心及奮鬥意志。

但是七殺不可太多,多則會對命造本人之精神乃至肉體造太大的壓力與殘害,是故命局之中若七殺過於強量時,一定要有印星轉化來生身(殺生印,印生身)或者用食神制殺,經云:殺見制伏卻為貴,故有殺見印則顯。若是命局七殺強旺而無制,則七殺會攻剋日主,日主則會在不知不覺之中全力抗拒,如此長久在這種抗拒之下,無形之中變成一股蕭殺之氣,對各種事物產生不滿,產生反叛心理,行事也變得偏激霸道,如此對精神對身體都構成殘害與威脅。

經云:逢殺看財,如身強殺弱,有財星則吉,意即身強殺弱時喜財星來滋殺。由於七殺乃洩(消耗)財星之物,故命局身強以財資殺之人,很懂得如何應用金錢之手腕來趨使他為自己謀事,以達其所欲達成之目標。這是七殺為喜之一面,但若是身弱以財星及官殺為忌神時,若是命局內財殺均現,而且七殺之力大於財星時,若行運不得助身運而又行殺旺運的話,則會揮金如土,浪費錢財,容易因此而敗散祖業,變成俗稱的敗家子,平時遊手好閒,更會運用金錢做壞事,給安定的社會帶來困擾與威脅。古代之山賊草寇,即屬這種類型。正官洩財,只是不善理財而已,七殺卻揮霍錢財,甚至為非作歹,危害社會,兩者之性質實難以相提並論。

日主衰弱而七殺卻旺又近貼日主的話,則個性會變成狐疑不決,不信任別人,外表剛強,內心懦弱,做事患得患失之現象。

幽玄賦云:七殺佩印,足為烏台之論。妙選賦云:殺為武藝,印為文華,有殺無印欠文彩,有印無殺欠威風,絕妙殺印雙全,直其文武兩備。因此命局日主衰弱,官殺旺而印星化官殺以生身之人,文勝於武,故多從事文職性職業或從事文市性靜態性之行業。

反之日主強旺,官殺亦強而命局取食傷來制殺者,則武勝於文,其人生平之工作及事業,則偏向於武職或從事於武職性或動態性之事業。武職職業如軍人、警察、刑事、法官等等。

武職行業則如土木工程、建設、海運、運輸等等之行業。

另外,命局內日主健旺,以官殺為用神時,若命局內印星之力大於食傷,或只現印星而不現食傷之人,常從事商業主管或學術界或文職性之工作,這樣的人大都具有正義感,嫉惡如仇,見義勇為,言出必行。而且具有強烈之責任感,不屈不撓,果斷堅忍,深具冒險犯難之精神,勇於突破困境,開創新局。

日主強而七殺之力大於正官,或僅現七殺而不現正官者,其人做事果斷而有魄力,表情威嚴,不怒而威。這種格局,若用食傷制殺,或命局食力量大於印星,或命局只現食傷而現印星之時,其人武勝於文,生平多就如軍人、警界、法官或工程界、外科醫生或操持刀剪之行業。或運輸、漁業、海空運、鋼鐵業等武職性行業。

七殺具有生印、耗財、攻身、制比劫等功能。因此日主強旺者喜七殺。尤其是身強比劫成群者,喜七殺,或日主不弱而印星輕之時亦愛七殺。但日主衰弱時忌七殺。尤其是日主弱取比劫為用之時更忌七殺。

如前所述,官殺均有利他之心,皆有服務他人之心,都是責任之象徵,但正官與七殺之心性,行動方式卻大不相同。正官以協調與合作之方式來爭取他人之協助以達成目的。

而七殺個性內向,秉性剛強,不喜低頭向人求助,與人妥協,而以競爭之日段來達成任務。不論是服務他人,或競爭都需有充沛之體力,因此用官殺必須身強方可,正官溫和、穩健、和氣、和平。而七殺則衝動、莽撞、偏激、霸道。故七殺用競爭來謀事,不僅費心費力,也格外辛苦,因此更須健旺之身體,健旺之日干方可。

命局如果日主衰弱,七殺旺又近貼日主,亦無食神制殺及印星轉化的話,許多命學家認為會有下列之凶兆:

水火七殺(日主為火,七殺為水),個性好酒色,易患眼疾、瀉痢、心臟病、高血壓,且易遭水厄,宜避免獨自游泳,及避免經營水性事業,逢水之大運,流年或命局嚴重沖剋之年避免獨自釣魚、游泳或渡海。

火金七殺(日主為金,七殺為火),其人個性急躁,暴烈(火性)易患肺病、氣虛、痰熱、腸炎、糖尿病、頭暈,易遭火災或燙傷,應小心燭,避免從事「火性事業」,逢大運或流年三會火局(巳午未),或寅午戌三合火局,或卯戌合火之大運或流年時更應當心火燭,或因事故引起之火災。

金木七殺(日主為木,七殺為金),個性嗜殺好勝(金性),易患筋骨、關節、肝膽等疾病,或神經衰弱並易遭刀槍傷害,應避免打架械鬥或接近危險五金機械設施,及避免從事「金性事業」。逢大運或流年與命局成三會金局(申西戌)及巳西丑三合金局之時尤應特別注意。

木土七殺(日主為土,七殺為木),個性固執頑強,易患胃病嘔吐、失眠、消化不良,易遭尖物刺傷,也常扭傷筋骨,故應避免爬高或刺激性運動。尤其是大運與流年與命局形成寅卯辰三會木局或亥卯未三合木局之時尤應注意。

土水七殺(日主為水,七殺為土),個性陰沈善變,易患腎虧、風濕、皮膚病,易遭鈍器所傷,或意外跌傷或遭蟲蛇動物咬傷,應避免危險運動,或獨自夜遊荒山野地,攀登危險性高之山峰,尤其逢旺土之大運或流年尤應注意。

印星對日主具有保護日主之作用,而七殺對日主之剋伐力則極為強烈而無情,因此不管身強或身弱,不管七殺為喜或為忌,均喜印星能貼臨七殺或貼臨日主來引化七殺凶暴之氣(七殺生印星,故七殺洩氣於印星),此種情形反而可以轉禍為福,一旦逢喜用之大運,大多能將殺印之力量充分發揮,在社會中博得特殊成就,獲得權勢與威望。

如前所述七殺之剋日主相當無情與激烈,因此殺旺之時一定要有食神抑制或印星予以轉化。要訣云:偏官有制化為權,英俊文章發少年,身旺定登台諫客,印助扶官累受宣。

又云:若逢七殺化為權,武職功名奏九天,威鎮邊疆功蓋世,貔貅雲蓋盡揚鞭。由古詩可知,七殺有制化時反而可以將其然氣化做權威,古今以來許多大富大貴之人均是這種格局,譬如漢初三傑韓信就是以食神制殺。又如被形容為一代梟雄的毛澤東則是以印化殺。莫不造就千古留芳的豐功偉績。但另一方面,命局如果殺旺身弱,沒有食神來制殺,印星化殺,或者制殺之星太弱或受到破壞以致無制殺的話,則其人長期在殺星的剋伐之下,久而久之,其心性就會變成偏激陰沈,對世事抱著不滿心態,而走向極端暴戾之一途。所以命局七殺旺之人,常常會陷入孤苦無援之孤獨局面。

七殺自古以來被比喻成江洋大盜,綠林好漢?

把七殺形容成邪惡之徵,可是另一方面七殺也是勇氣、幹勁、進取與權威之象徵。因此許多命學家認為八字內若無七殺,除非另有美格者外,總是平庸者居多,較難有作為,縱有作為亦較難大發展。可見七殺並非盡是惡物,如果僅將七殺比做盜賊,而未能領悟其良性的一面的話,是沒有充分理解七殺之妙用。命局帶有七殺而為喜用者,通常都較有勇氣與毅力去突破萬難與困境,這也是七殺能創造轟轟烈烈之偉業之原因。故七殺如制化得宜,常常是君主左右之股肱,富貴雙全之命。

另外七殺也具有機智與敏捷之性,它有抑強扶弱的俠義心腸,也有強烈的權利慾望,旺盛的鬥爭心性,果斷的決策力,喜權術,好冒險,志力而進取,積極而果敢,言出則必行,使它勇於向困難挑戰,勇於突破惡劣環境,特別是在世局混亂之環境下,七殺之特性則會挺身而出,充分發揮其特性。這種特性往往被忽略了,或不易為世人所察覺。

七殺能把許多奇特的構想立即付諸行動,具主動積極精神(請看看毛澤東的大躍進及文化大革命即可領悟),同時七殺對於具有賭博性質之行業或者對未來抉擇下判斷,做決策甚至賭注性質之工作,頗具有天生正確的直覺果斷力與判斷力,這也是七殺善於用之原因,另外七殺除權利慾望旺盛之外,意氣高亢,有個人英雄主義之傾向,縱使女性亦都豪邁過人,如果四柱沒有正官,而只有一個七殺者,頭腦非常聰明優異,很適於從事利用思考之工作。

七殺不僅剋伐日主,亦剋比劫,故八字七殺強旺,而比劫衰弱者,大都兄弟單薄,或兄弟緣分淡薄,嚴重的話,對兄弟有刑剋。亦即兄弟中易有夭折或傷殘者(尤忌同柱)。生平中較難獲得朋友真心之助力。常會與兄弟或朋友因利害關係而發生衝突。命局若七殺出現於年干,而年月兩柱都不見半點比劫星的話,則此人往往是長子之命,如果不是長子就會與兄長有所刑剋,不容易與長兄和睦相處,嚴重的話,幼年時代兄長便會因故夭折死亡。(七殺與比肩,劫財同柱現於年月柱時也常有此現象)

定真云:刃為兵器,無殺難存,殺為軍令,無刃不尊,刃殺兩顯,威鎮乾坤。故八字身旺,命局有羊刃又有七殺者,其人做事英明果斷,果敢而有魄力,責任感強烈,志大進取,野心勃勃,言出必行,行動積極果敢,能創出一番事業。如定真所言,只有七殺而無羊刃,不易獲得他人之尊敬,而只有殺刃兩全,才能獲得尊敬與敬畏,從而展現其領導才華,而創出一番事業。

七殺由於具有不斷創新改革之強烈慾望,也相對的使其人生充滿波動,無法安享清福,故七殺格或七殺在命,容易往軍人、警務、政治等方面發展。七殺與正印同柱之人,適於往作家、商業主管、行政管理方面發揮,而七殺若與偏印同柱,或雙雙透干的話,則其人生平多遷動,多外出旅遊。

其個性每多剛毅堅強,不喜低頭求全,做事果決,負責盡職,身體力行。很適於從事無拘無束,自由自在之學者、星相家、宗教家、律師、會計師、經營顧問、醫師、藝術家、傳教士、宣道家等自由性之職業。

絡繹賦云:殺臨子位,必招悖逆之兒。千里馬云:七殺有制亦多兒。又古歌云:時逢七殺本無兒,此理人間仔細推,歲月時巾如有制,定知有子貴而遲,意指七殺太重的話易無子息,但若有制則反而多子女。時柱現七殺如果是忌神,則易生不肖子(命局以比劫為用者)。七殺在時柱者,普遍而言,與子女之緣十分薄弱,但若七殺有食神制或有印化,或大運得制化七殺之運,則可得優秀之子女,而且其子女往往會在文藝界,大眾傳播界,或軍政界充分發揮而獲得地位與名聲。

抑制七殺的是食神,疏導七殺的是正印,制化得宜,能使成為優秀之領導人才,故命局若食神制殺得宜,一逢運助,富貴可期,一般而言,食神制殺時,較喜食神在前,七殺在後者為佳,但若命局七殺弱而食神成群而形成制殺太過的話,則七殺長期在食神制壓之下,久而久之會產生抗拒性情,使命造本人易有突發性之凶暴個性,或者變成外剛內怯之個性,做起事來患得患失,牽腸掛肚而難以發揮七殺之特性,往往變成一個潦倒不堪的文人或窮酸學者。

命局中若食神與七殺同柱或併臨,形成對峙局面時,其人與子女之緣淡薄,不過卻可在文學或藝術方面獲得特殊之成就而博得聲名。如果命局之中,見雙正官或者雙七殺現於年月兩柱,兩命局沒有食傷星,或者七殺現於年柱而正印現於月柱之人,其父母十分正直嚴正,對子女之管教十分嚴格,但若七殺與正官星同柱或併列在命局之時,其人思想紊亂,做事不能專一,此時若有天乙貴人出現命局時,可以解除正官與七殺之沖突,而使其人成為有名的學者。

七殺對於文學或運動方面具有極優異之天賦,如果又有印星在命局,更可成為有名之學者,尤其是命局用印星化殺生身者更易得權貴。但命局內若正官與七殺甚多而為命上之忌神,局內又不見印星來化殺生身者。如果歲運逢財星來生殺時,則易逢災傷,或者歲運逢七殺,或剋洩交加而至的話,死有重病或重大災傷甚至夭亡之憂。但若原局有食神透出天干來壓制七殺的話,則有減輕其受害程度之效果。

古來認為七殺透於年月者,縱有福亦不大,唯有時干獨存者,性情耿直不屈,能得貴人之扶持,而成就其功名事業。此點筆者略存保留態度,古今中外許多建立功業之人,七殺現於年月者也蠻多,未必一定要現時干才可。縱使現時干,也以身強者福氣為大。

命局之內,若七殺,食神與羊刃三者同時現於命局者,乃非常之命,所謂非常之命,並非全指好的一面,而是易有大成大敗之意。此時更宜命局與行運同參,來判定其大成或大敗。同時又以食神在前而七殺在後為佳。行運得助的話,必能發達,如果命局內七殺在前而食神在後的話,則有多成多敗之現象。

七殺星若出現在月柱時,其人勇於面對事實,勇於站在眾人之前,故很適於從事拋頭靈面或出風頭之職業,譬如許多影星,節目主持人等,七殺在月柱的很多。但命局身弱時,除非調候之需要,否則不喜現於時柱,尤其是命局以比劫為用之時,更忌七殺佔在時柱攔截,那樣的話,不僅本人晚年多奔波勞累,多勞少成,所生之子女也難言孝順,重者甚至會生不肖子。

男命若官殺混雜的話,則其一生之中,不論學業、事業乃至於職業,都容易碰到波折或挫折。為人作事雖然小巧,性情卻忽冷忽熱,風流成性,如能去官留殺,則能成為具有權威性之主管人才。或者能去殺留官的話,則其生平易成社會要員。或是有官位之銜。女命若七殺有食神之制,則可為多情淑女,貞節觀念也較強些,但不宜官殺混雜,否則不算。

命局中有殺印同柱相生,或者緊貼相生的話,能得顯達的功名。這種人權重威顯,文武雙全,不論是在私人企業或是公務人員都易得到上司之賞識倚重,事業發達,命局僅有殺而無印的話,威力不足,魄力不足,忠厚多情,多愁善感之人。

七殺具有叛逆性,具有脫離常軌之特性,如能抑制其偏激,剛烈之性質,(用食神制殺),或用印星將之疏導於正確之方向發展的話,就可以其過人的充沛活動力,積極進取的主動精神,以及豐富的機謀智略充分表現出來,而創造出非凡的大事業來。如果正官代表著公鬥中的官吏的話,則七殺就好像是綠林中的好漢一般,其一生生活於義氣與力氣世界中的英雄好漢,七殺個性毛躁,蠻直精暴,表情嚴峻,與正官那份端莊高貴謙和溫馴之性情大異其趣。

日主衰弱又官殺混雜,更無法以去官留殺或去殺留官等方法來去其中之一的話,則八字本身即已危機暗伏矣!其生平謀事,也多逆多順少。若又透出傷官的話,則剋洩交加,加上傷官、七殺等脫軌之星之助,則容易流於邪惡歧途之中,日主若強旺,或者有印星化解者,可獲得部分改善,但也難言大富貴。又若干支七殺同柱者,則一生求謀諸般不順,進也損失,退也不是,可謂進退失據矣!而且男命常為子女而憂煩操勞。女命則為丈夫辛勞。又若七殺在命而沒有食神或印星制化的話,如命局帶有刑沖破害來抑制七殺的話,也可以降低七殺之凶性。

男命若殺星被空亡時,由於較容易失去權力,因此儘量避免從政為官。在親族方面則多生男少生女兒,或者女兒之中易有比命造本人早喪者。另外,七殺對女命而言,亦是夫星,故夫星被空亡時,有喪夫或再婚虞,或者被丈夫冷落或背棄。

七殺若是為忌神又現於月柱時,出生之時家境大都不佳,如果又坐下羊刃的話,則往往父母之中有一個早別者,另外七殺星亦不喜坐十二運之墓運。又命局若以七殺為用神之時,則不宜行七殺之墓庫運,逢之恐有亡命或多災之憂。

七殺在命局重見之人,有好酒之習性,它扶弱抑強,固執而不容易接納忠言,心性暴戾而凶猛。但如果身弱而印星少者,其人反而會變成懦弱、膽怯、無為、奉公守法之誠實者。以上是命局有印化之情況。若七殺多見,命局內無印星化殺,又無食神來制殺,而且沒有劫財或日干之刃來合殺的話,由於長期處於抗拒七殺之剋伐,久而久之使其人之心性變成陰險奸詐,對任何人都不能信任,而成為孤獨無援之孤獨者。

戊寅、乙卯、乙酉、甲申等日主自坐七殺之日,俗稱「天元坐殺」,如果日主不弱而且有食神制殺或印星化殺的話,則其人心巧聰明,機智靈敏,善於營謀,性急伶俐。但若七殺太旺的話,則其優點大為失色。又若七殺之柱並見魁罡與日干之刃的話,若從軍的話,可以建立功業。

如前所述七殺雖有許許多多的缺點,但是缺點越多,性質越特殊之十神,如果能配合得宜,為命局所用的話,其效果實遠非其他十神所能相提並論的,譬如古云:命帶七殺,有如抱虎而眠,顧名思義,抱著老虎睡覺,是何等危險,稍一不慎,即有被老虎吞去之虞,但若是制化得宜,則老虎反為吾人所用,試想帶著老虎縱橫山林,必定勢如破竹般,威鎮山林。那麼七殺對於命造本人究竟是福還是禍呢?那就要看日主能否任殺了,所以看到命局有殺時,先先日主是強或是弱,如果日主強旺的話,則見一點殺星不去制它亦不致危害日主,反之若日主衰弱的話,七殺不論多或少都得設法予以制化。制化七殺有二法,一種是用食神制殺,另一是用印星化殺。一般而言,身強時較喜用食神制殺,如果命局無食神而有傷官時,則權用傷官制殺亦可,即所謂的「傷官駕殺」亦吉。而身弱殺強之時,用食傷制殺則不如以印化殺來得理想。另一種日干與七殺力量相當之時(即所謂的「身殺兩停」)則以食神制殺為佳,或者命局若有日刃時,亦可用刃來合殺。但另一方面如果身強而殺弱之時,則喜財星來生殺了,即所謂的「以財資殺」,故有逢殺看則之說,即指此而言。

其次,前文之中多次提到殺強殺弱之名詞,什麼情況下是殺強,什麼情況下是殺弱呢?

所謂殺強,就是七殺居於月令或得月令。一般言之,月令之十神是官殺或財星時,都可是說七殺得令,如果七殺又透干(如乙日干生於辛酉月,甲日干生於庚申月等均是七殺得月令又透干)。此種情況若再見財星來生殺的話就更強了。其次是殺雖得月令而未透干,或者雖透干又通支但不得月令。再次就是支見殺而干不透,或僅干透而支無。那麼何謂殺弱呢:七殺透干而不得月令。又無財星生殺。最弱的是不得月令,又有許多食神或傷官來制殺時就很弱了。日干生於食傷之月令時,七殺就最不得令之時。

女命與七殺:

古云:「凡看女命,喜柔不喜剛,喜靜不喜動,夫子喜旺不喜衰,喜生不喜絕;財印喜和不喜戾,貴合喜少不喜多,傷刃比劫,沖戰刑害,喜無不喜有。」以上可以說提供了一個基礎性的看法,如再配以現今男女平等之觀點,當可以較客觀地評述女命,七殺星亦是女命之夫星,其喜忌、旺度、位置,以及與其他十神之配置等等,對於女性之婚姻、家庭、丈夫、感情,乃至於子女都有極密切之影響力。在此簡論七殺對女命之影響力於后。

七殺是野性、機智、幹勁以勇氣之代表,也是變動之樞紐,一般而言,七殺在命者不論男女,都比較不安定,因此,女命四柱中僅現七殺而以七殺為夫星者,其生平都較多彩多姿,較為豪邁,縱使有印化殺,亦難得清閒,不僅是其個人之工作、事業容易變動,就是婚姻感情之生活亦容易跟著變化,或者遇到波折。

因此,自古以來之命相家都認為,命局以七殺做為夫星之女性,較宜匹配年長之丈夫,以兄長護愛弟妹之感情,以求取適中之剛柔,或者嫁到遠方去,跟著不同生活習俗之丈夫,在陌生的環境中,調整其野性與變動,求取較為充實之感情婚姻生活。否則其生涯中難免在感情方面多有紛爭或波折。

女命若日主中和,命局單現七殺而坐長生之運者,其人英明豪邁,可謂是女中丈夫,領袖之才,同時可配良夫,丈夫資性英明,能在社會中出類拔萃,博得聲名。但是女命若七殺旺而日主弱,四柱中不見印星化殺亦無比劫抗殺(透干為佳),其人個性軟弱,膽小怕事,不宜誤交男友,容易遭男性擺佈遺棄,宜待人性閱歷較豐富之後再結婚為宜。

女命若是身弱時,不宜見七殺貼近日主,不論對精神或健康都是一種負擔,若身弱又官殺混雜,或官殺同柱或官殺同時透干或七殺之力大於正官等等情況時,其生平之感情生活都較複雜,常常有第三者介入,不論戀愛或婚姻生活都易有紛爭。

七殺是叛逆與野性之象徵,而傷官則是慾望與掙脫傳統禮教之狂徒,男命若七殺與傷官同透天干為忌之人,容易誤入歧途,為害社會,如能得吉運相助,或能往正途發揮而創立一番事業,若行運不濟,處處碰壁的話,則會激發其叛逆個性與違反倫常法律之行為,流入黑道,為非作歹,危及治安之安定。

而女性則會個性乖戾,任性不馴,隨波逐流,難有貞操觀念,婚後也不易守禮教清規,甚而紅杏出牆,造成婚姻之不安定。一般而言,七殺透年,傷官透月者,二十歲之前更應注意其交友情況,善予引導,否則難以守清白之身,而且中年之前更要注意婚姻之安定。官殺現於年干者,普遍而言都有生理早熟之現象,也會有早遇夫君之現象,如果碰到傷官剋正官,則正官對日主之約束力,禮教與法律之約束力被傷官破壞之後,有如脫韁之馬,任其奔馳,而無法控制與約束了。不論男女若又行傷官,七殺或金水運時,對於性的慾求更加強烈,終而縱慾淫亂了。

一般而言,日主健旺,而有食神以制殺之女命,如果行運不太背逆的話,通常較容易嫁給精明能幹,事業有成之男性。通常其丈夫大都有強烈的事業心,喜歡追求名利,活躍於工商企業界者居多,此種女性大都能享豐富的物質生活,但精神生活較為空虛,但若食神制殺太過分的話,則先生之成就就得大打折扣了。

女命之八字,若七殺坐桃花時,不宜逢沖,逢沖則有婚變之憂,同時七殺之支也不宜帶有三刑,否則夫妻難以和諧相處。又女命之命局裏,地支有六合現象時,該六合之兩地支,其中之一為正官,另一地支含有七殺者,則該女性會暗通情款,乃不貞之婦。

女命喜純不喜雜,有正官就不喜有七殺,有七殺就不喜有正官。同時七殺只喜一不喜多,女命七殺過多,難言良婦,而且其子嗣,大都女多男少。

七殺較為野性,較不喜拘束,故七殺如在命局,最好能有食神制之或印星洩之。若命局現七殺而無化的話,則其人之個性每都急躁如風,凡事容易意氣用事,固執而不太容易接納忠言,一意孤行,這樣的女性,最好嫁給個性溫和之好好先生,否則其一生之婚姻生活,難以安定與幸福。

女性八字身旺又帶有羊刃,加上七殺沒有食神剋制的話,其中個性活潑,喜歡在眾人面前爭風頭,搶鏡頭,這種心心性豪放,私生活開放與隨便,運佳的話,適於往演藝界去發展,名與利都可得,但若運不濟的話,則往往流入風塵,在歡樂場所當大姐,出盡風頭。

若是命局有食神制七殺的話,則個性命較為收斂,倒可以在工商企業界求取發展。

偏官與坐基之關係:

七殺坐正官:不論身強或身弱,均非吉配,尤以身弱更忌,古人有謂「靈殺坐官,禍端最大」。官殺重逢,會使其人內心經常抱有矛盾,顧東顧西,精神不集中,缺乏魄與決斷力,縱使外表豪華,內裏卻是空虛得很。對於女性更是不宜,感情難專一,易有再婚或紅杏出牆之現象。

七殺坐七殺:不論身強或身弱,均非吉配,身弱更忌,旺殺攻身,一則不利身心,再則使人心性變得陰沈冷漠,求謀不遂,進退失據,百般苦惱,男性易因子女事而辛勞煩憂,為忌又現時柱者更甚。女命則不得夫愛,屢受夫累,難得翁姑歡心。

七殺坐偏財:身強殺弱者最吉,能得異性之助,在外易逢貴人提拔。身弱財殺為忌者最厭,父緣薄弱,浪費錢財,身心多病痛,謀事不遂,因金錢而喪失信用,重者敗業蕩家。女命則因夫受累或因父母受累。

七殺坐正財:身強財殺為喜者大吉配,主信用卓著,多受提拔,經營工商多順遂,財官兩美。男命可得良嗣,女配佳婿。但若身弱者不以吉論之,主有信用喪失,為錢奔波,為財苦惱之現象。

七殺坐比肩:身強者以平論之,但應注意手足之健康,災害,身弱者最忌,暗示著手足朋友無助,因手足朋友而蒙受損失,要防盜難、受騙,與手足朋友發生爭執之情事。女命則受夫累。

七殺坐劫財:身強則無妨,身弱則忌,要注意手足之健康與災難,重者有損。易因手足朋友而蒙受損失,夫妻間多苦情。男命有偶獲權柄之機,女命有再嫁之虞。

七殺坐正印:不論身強身弱都可以吉論之,其人必富文彩資質,能博社會名望,能得主管權位,經營工商,必能欣欣向榮,業務茂盛。女命則可得佳婿,能得翁姑歡心。

七殺坐偏印:其人個性耿直不屈,多遠遊,他鄉行商,苦樂盡嘗,唯做事有魄力,身體力行,女命有招翁姑之嫌。

七殺坐食神:偏官逢食神近制,若身弱則以平吉論之。若身強殺弱則遭食神近制,偏官之特性大打折扣,生平才智難以盡情發揮矣!若經營工商,恐多成多敗。女命在婚姻感情途上必見波折或挫折。

七殺坐傷官:身強則較無過,身弱則甚忌,若身強取傷官駕殺,或命局有印星轉化,或命有羊刃在命者,不以凶論,得以轉凶為吉,而獲聲名遠播。否則有受父輩之累或他人之累而蒙受損失,誤入岐途。

正官專論

正官為欽差之星,剋我而對我有情之物,謂之正官。就男命造而言,正官代表兒子。就女命造而言,正官代表先生。

正官座右銘

奉公守法腳踏實地

正官之特性

正官是貴氣之星,它代表著地位、官階、名望、禮教、法律、紀律、秩序、法規、規則等等。正官亦意味著管理能力,約束力量、光明正大之行為,俯仰無愧之處事態度,高尚的名譽,卓著的信用,高雅的氣質,端莊的相貌,動聽的聲音,發達的頭腦,善良的心地,磊落的舉止。它重視道德規範,遵守法紀之約束,清廉而高潔,受人敬仰尊崇,是崇高之象徵。

以上正官之特性是命上之喜神時,就能表現其優點之一面,如果與財星同柱或貼臨之時,其特性會更為凸出與顯現,但是如果與傷官同柱或貼臨傷官而受制,或食神重重包圍時,以上之特性就大打折扣。嚴重時甚至會遭遇到口舌官非,毀謗或財務之損失。

身強正官為喜時而且不受破壞時,則其為人必品行端正,光明磊落,心地善良,知禮守法,熱心服務,重視紀律法規,做事認真負責,待人處事,秉公尚義,客觀理性,嚴以律己,寬以待人。具有領導管理之才,深得尊敬,而且具有利他之心。

正官之優點-欽差大人

身強正官為喜時而且不受破壞時,則其為人必品行端正,光明磊落,心地善良,知禮守法,熱心服務,重視紀律法規,做事認真負責,待人處事,秉公尚義,客觀理性,嚴以律己,寬以待人。具有領導管理之才,深得尊敬,而且具有利他之心。

正官之缺點-標準公務人員

命局若身弱正官若太旺成為忌神之時,則較容易表現出缺點之一面,那就是做事按部就班,循序漸進,一板一眼,刻板謹慎,墨守成規,缺乏變巧,處處多牽掛,事事不放心,魄力不足,容易滿足現實,正官過多時,精神不易集中,臨事優柔寡斷,猶豫不決,往往因此而錯失良機,生平求謀多費力。

適合行業

政治、公職、公務人員、公家機關、法律、司法、薪水階級、公司主管………等具有行政、管理之性質之行業。

正官之功能

生助印星、洩化財星、約束日主、剋制比肩劫財

1.正官現於年柱者:

生年干見正官若為喜神,往往可以助父共同創立事業使家業更榮達。但若所坐之地支是陷地,或被破壞或逢空亡者,表示無福繼承祖業,或者繼承之後衰敗而蕩盡家產。

一般而言,年干現正官者,身為長子者居多,月干正財或正印者更驗,表示掌家權之意,縱使不是長子,往往會因某種原因而繼承祖業,或享受祖蔭。

年柱干支皆正官為喜神,日主健旺者,大都青年期即有很好的事業基礎。亦即早發之意。或者年干正官,年支印星,日主健旺,官不逢破者,亦能早年得志。受長上扶持。

年支獨現正官,不受破壞,亦無刑沖空亡者,主出身富貴。

2.正官現於月柱者:

月支本氣是正官,謂之「正氣正官」,若不被刑沖破壞,不被合化成他物,不見食傷破剋者乃大吉之命,主可掌權登高位,見印星現於命局更佳,不僅可以獨立創業,而且富貴易得。但若官殺混雜,則福力減,受破壞者更不吉。

如果月柱干支皆正官,他柱不再見官殺,局內有印護官,日主健旺者,乃極貴之命。

但若年或時出現七殺無印星化殺,加上身弱時,則富貴不易得,生涯苦勞矣!

月支正官之人,若不受破壞,其人做事光明正大,有自省之修養,只要官不太旺,其人富領導力,有決斷力。如正官又坐將星神者,常有貴顯榮達之父母,其本人也心地善莨,忠厚誠懇。

月干正官不逢月令,又逢剋破之星者,常常是身為么兒,不過可以獲得父母之慈愛。

女命之月支若是正官,卻遭鄰支刑沖,主有感情或婚姻之挫折,若官星多透加上財星生官之女性,不利婚姻,不利健康,不宜早婚,婚後更須注意婚姻之安定。

3.正官現於日柱者:

男命正官現於日支為喜者,主配偶端莊賢淑,出身背景良好,婚姻生活安定,但若官星是忌神者,則配偶嘮叨軟弱,助益大減。

女命日支坐正官,如又坐死、墓、絕之弱運者,主夫運不揚,若正官又是忌神者,主夫個性軟弱,有受夫累之虞。

女命日支獨現正官為喜者,必嫁娘夫,丈夫儘管出身不佳,終必能在努力下,頭角崢嶸,夫妻恩愛,白頭偕老,但若為忌者,福氣大減。日支正官,又見他柱有天月德貴人者,其福氣倍增。一般而言,女命以日支得正官最吉,月柱次之,年時柱更次之,當然以正官為喜為佳。

日支坐正官為喜,他柱不再現官殺者,大都具好學精神,反應靈敏,善於臨機應變,頭腦聰明伶俐,具營謀之才,喜月柱有建祿、有財星或建祿,必非普通人,行財官運必然名利雙收。原局見一位財神,日主健旺才有福。若日主衰弱,日支雖坐官星,亦未必善於讀書。而且官星甚至逢近臨之傷官剋合,或受刑沖空亡者,均會降低正官之貴與福分。

4.正官現於時柱者:

時柱掌管晚年之運,故時干獨見正官時,若為喜神,則主壯晚年發達,時柱為子女宮,故時柱正官為喜,主子女賢孝發達,為人光明正直。又有認為時干獨官,乃福大安神,能逢凶化吉,死裡逃生(或有人代受死亡)。

但若命局有官殺二三重時,則官星必成忌神,現於時柱,則指晚年苦勞矣!如果命局

以比劫為用神,則時柱官星乃壞用神之字,則乃出不肖子之暗示也。唯時干見正官為喜卻坐下傷官,則「有子難以跨灶矣」。

正官之寓意及其與命運之關係:

正官之於命造本人是為喜或為禍,自然是決定於正官是命局之喜神或忌神。正官為喜或為忌,又以日主是否能勝任正官之拘束。

若日主健旺,則正官大都是為喜者多,日主弱者,大半是忌正官者多。但是如金日干生於冬季時,不管日主是強是弱,大都喜官星。

因金之官星是火,冬月之金需要火之暖局調候故也(當然日主健強者其福分來得大)。

官星若是為喜用,自然希望它健全不受破壞,方能表現其高貴氣質與榮耀之一面。命局喜官而官弱之時,自應予以生扶,亦即喜財星來生官,另外也喜印星來保護,以免受到傷官之剋害,不過印星只須一點即足,印多反而盜去官星之貴氣(因官生印之故)。官星最討厭傷官同柱或近剋。

不論官星為喜為忌均忌傷官,另外身弱官旺時,則應予抑洩,最好方法是用印星來洩官氣並轉而生身。命局若無印星再取食傷制官,但終非良策,唯用印化官最吉。

正官是貴氣之星,若是命局之喜用,則自然不喜受到破壞,所謂破壞包括被傷官剋制,食神逆損,或空亡或刑沖,或印星重重洩官氣也不佳。

經云:「官者,管也」,故正官代表著領導才能與約束力量,因此,官星為用神或正官格無破者,每都具有識人之能,懂得因才器使,能夠成為團體中之領導人物。

故正官位置適當,沒有受到破壞的話,正官則能發揮其約束力量,使人行為光明磊落,循規蹈矩,氣質優雅,理性客觀。

但如果官星太旺而身弱時,則命造本人不堪官星之約束,不但不能發揮其優點,反而變成優柔寡斷,行事拘謹,缺乏進取,軟弱消極,求謀費力,難成大業。

在判斷讀書運時除了調候適當與否是重要之判斷依據之外,官星是功名之星,印星是學問之星,故官印亦是判斷之重點,四柱之中正官、正財、正印齊全者,謂之三寶,三者位置適當,不互相戰剋相礙者,其為人每都正直善良,誠實不欺,除非行運背逆,否則大都成績優秀,讀書順利者多。或者有官印同柱相生,或透出緊鄰相生亦佳。身強時走官星運,身弱時走印運,或者身弱者有印星透干則行官殺運,也大都能順利地完成較高之學歷,在台灣、日本及韓國的升學均十分競爭激烈,其判斷尤受重視。命局之中有官印相生或者財官相生為喜用之人,大都有高雅的氣質,磊落的心性,仁慈的心腸,良好的信譽,容易在社會上博得聲名,獲得地位,受人崇敬。

命局若是日主健旺,以財官星為喜用,而年干透正官,月干透財星者,大都幼年時期溫文乖巧(正官為約束力量),喜讀書(正官代表讀書,學歷或功名)在學成績優秀,就學順利,另一方面也意味著父親在社會上頗有名望,但幼年時家境尚不甚富裕,須至青年期家中經濟才逐漸好轉富(月干為財,月柱代表青年期,財星代表錢財),另也表示本人在青年或中年期即可建立良好社會地位或經濟基礎,若年月之天干只透正官而不透財星的話,乃表示父親在社會或鄉里享有名望而沒有實利(清貴不富之意)。相反地如果年干透財而月干透官為喜者,表示親或父輩不僅社會地位佳,經濟實力亦強,同時本人在青年期即能建立相當之社會地位與經濟實力。

正官現於日支且為喜神者,主其人好學、機敏、善謀之外,若月干或時干能夠透出財星為喜神時,主其人在青年期努力之後,中壯年即可建立社會地位與經濟實力,但若財星均聚集於時柱的話,除表示可得富貴兩全之子嗣外,亦表示本人必須到中晚年之後才能獲得社會地位與經濟力量,乃大器晚成之造。

命局以官星為用神時,不宜被合,主有被停官剝職之虞,行運逢之亦要小心,只有在命局官殺混雜時才喜去其中之一,合官留殺或合殺留官均吉。命局官殺混雜,行運能合去其中之一時,主得一時之福,用神正官時,最忌碰見傷官,同柱,併鄰或雙雙透干均不吉,主其人個性乖癖,任性驕蠻,與人不合,行運遇之,亦主該運求謀不順,多口舌是非。

日主健旺,以財官為喜用時,正官現於月干,財星現於年干或時干時,表示中年之前即可獲得功名,建立社會地位,讀書或官位均高人一等。如果正財現於年干的話,意味著幼年時家境富有,本人出生之後,父親也因富而貴,蓋因年干為正財,月干為正官,正財又生正官為喜用神,故可因富而貴,或富貴兩全。

日主旺,以財官殺為喜用神,天干透正官時不再透財星來生官反而透出傷官,或天干透出財星時不再透官星護財,反而透出劫財者,則傷官剋正官,劫財剋正財,如此喜用神被破,表示不生功名得之費力,波折迭起,或者有官訟是非,或遭小人陷害,使事業功名遭受挫拆,名望、地位、財產遭受損害。

但正官遭傷官剋伐時,命局有財星轉化傷官以生正官。或正財遭劫財剋伐,命局有食神貼臨日支或透出天干化劫財轉生正財的話,則可以破財消災,否則如歲運同時併臨傷官或劫財運時必將名利皆空,女命則家內不安,夫妻失和。或以正官為用時,天干亦不喜透劫財,因劫財來劫去財星,使財星無法生官,所謂「雖官非貴」即地位昇遷不易之謂。

日干衰弱財官為忌神而現於年月干之時,大都意味著父母奔波勞累,經濟狀況不充裕,另外亦意味著命造本人幼小之時智慧晚開,學業不佳,較為膽小,如果財官為忌現於月日兩柱的話,中年又背運者,乃中年虛名虛利,重者敗業破家,若財官出現於時柱,乃指晚年奔波榮累,虛名虛利。

如果命局日主衰弱,食傷及財星俱旺,以印星生身為用,而日主之力量尚較命局中之官殺星為強時,也喜官殺星洩財生印星,遇到此種以印星為用而喜官殺星之格局時,如果中年能行官殺或印運者,大都可以獲得名譽、地位。若逢比劫運的話,則財利方面較為如意,地位則較遜。這種以印為用之格局,如行財運,則因財會消耗日主之力量,使日主益形虛弱,同時又剋用神印星,使官殺直接攻伐日主,此時若再遇到財,官殺之流年沖刑大運或命局的話,一定破耗多端,重者有性命之憂。

官殺星除了會剋伐日主之外,亦會剋伐比劫星,因此日主衰弱而官殺太旺者不利於兄弟姊妹,不是手足孤單就是手足感情淡薄,行運再逢官殺旺運,極不利於手足之健康或運勢。

不論身強身弱,比劫與官殺同柱均不佳,不是兄弟易損傷,就是手足如參商,各分西東,緣分薄弱,身弱較身強者尤驗。

正官是約束力量,因此如因日主弱而正官太旺的話,則會使日主受過分的拘束,而產生保守、軟弱、牽掛過多,以致不敢放手一搏去賺取錢財,因此發財不易。又因官星是洩財之力,如官星多則會有浪費金錢,缺乏理財能力而導致家庭經濟之困難。如果日主不致太弱,命局有食傷可以制官星的話,上述情形可以改善一些。

同樣是正官,但因五行之不同,也表現部不同之特徵:

以木星為正官者,即日主是戊而見乙,日主是己而見甲者,其人大多聰明仁慈(因木主仁),凡事不太計較,為官清廉,嚴以律己,寬以待人,有進取精神,有包容度量,凡事能體諒他人之立場,如命局清純者,大都可以在政界、教育界或文化界獲得地位、成就與殊榮。

以火星為正官者,即日主是庚而見丁,日主是辛而見丙者,其人大都重視禮儀規範(火主禮),品格高尚,禮節週到,同時能抑制個人之喜惡,捐棄成見,與社會相調和。

以土星為正官者,即日干是壬而見己,日干是癸而見戊者,因為土主信,故其人謹言慎行,溫厚有雅量,重視信用,對於農畜牧業或與土木工程,建設工程等行業尤為適合。

以金星為正官者,即日干甲而見辛,日干乙而見庚者,因金主義,故其人為人正直,講信重義,作事乾淨俐落,不拖泥帶水,又具有經濟頭腦,可適於管理財務方面或與警衛或保鑣、出納等具有保護悍衛及與錢有關之工作。

以水星為正官者,即日干是兩見癸,日干是丁而見壬者,因水主智,故其人反應靈敏,頭腦聰明活潑,很能適應環境或時代之潮流,頗適於富於變化性,智慧性之工作,如工商界或知識界均吉。

以上各五行之正官格,必須身強正官為喜之時,才能完全發揮其功能,受破壞或正官為忌均必須打折扣。

八字命局極弱,財官殺及食傷為忌神而且聚集於月柱及日支時,而且中晚年不能得印星及比劫等生助日主之運者,謂之「剋拽盜交加」,則其一生將不斷為金錢而奔波,勞碌,生活困苦,一生不得清閒之命。

而且常遇破耗或官訟等災厄,此種情形,如果又遇旺殺坐於日支來攻身,同時月干或時干再透出官殺星者,一旦行運遇財星剋去命局之印星(星用神)使印星無法轉化七殺,而讓七殺肆無忌憚地剋伐日主的話,多主凶死或傷殘。

日主衰弱,以財官殺及食傷為忌神,而時干透出正官,時支藏正財者,意味著晚年一場虛名虛利,若時干透出的是七殺或偏財的話,則非正人君子矣,晚年必是非刑耗,縱有名利亦虛有其表。若時干透七殺或傷官,或者七殺與傷官同現在時柱,則其人易為非作歹,奸邪宵小之輩,若能行吉運,則尚不致大害,若行遇不濟又有刑沖剋破,則晚年歸宿不佳矣。

正官乃功名之星,又是男命之兒星,女命之夫星,正官逢空亡而無救,則子不多,或者子女之中有比自己早喪者,學業易遭到挫拆而難達應有之成就,若從政為官的話,甚多是非,有頭無尾或中途敗北。女命則有早喪夫或離婚之暗示。

正官坐日主之刃者,其人大都以武職顯榮者多,不過生涯中頗為苦勞。若原局每一柱都出現正官,則日主必弱,行運再逢官殺運的話,乃大凶之運。命局若有印星透干,或有解救。

一般而言,八字帶有正官之人,處理事務之時很能迅速地把握問題之重點所在,然後循最正確與使捷之方法,解決問題,處理事物。故命帶正官之人,大都有清晰的頭腦,動聽的聲音,很能讓人馴服,正官至多可以兩位,太多的話,則思想紊亂與衝突,精神不能集中,工作效率降低,家庭之經濟常有困境。另外,正官很忌諱傷官,同柱,貼臨,或雙雙透干的話,不僅其人個性乖癖,任性驕橫,喜好挑剔,不滿現實,不容易相處,一生多是非,求謀多不遂。身強之人沒有財星順洩轉化其性,身弱之人沒有印星壓制傷官的話,其一生生不論為官或就職,都容易受人陷害,波折不斷,救謀艱辛。尤其是身弱正官與傷官雙雙透出生年月時,幼青年期家中容易發生變故,祖業破敗,難得祖業,上述情況若現於月干與日支,則應於中年,現於日支及時干則應於晚年,當然如果中年或晚年能行吉運扶身,又另當別論。

正官與七殺同時出現於命局者,為官不容易長久,一生之中謀事多波折,要能合殺留官,或合官留殺使其清純,或者用食神或傷官把七殺或正官壓制下來,不然就把兩者都除去,使它們之間的沖突化解。只是除掉七殺及官星時不利子息。

正官坐日主之建祿者,其人大都有文藝才華,容易獲得有實權之職位,受人尊崇。若坐下食神,則子女會得到很好的配偶,本人也易發揮。但若坐下劫財,男命死有色情之災。

正官若為用神,逢運合者,有失職之慮。逢劫財運時,會喪失權位,逢歲運沖刑者,

有口舌或官訟之災。又正官星入墓空之地的話,難有高階之官位,正官入墓運時,職權會有凶變。

女命與正官:

就女命而言,正官是夫星,因此,正官在命區之喜忌,旺度配置等,對女命之婚姻安定幸福,乃至丈夫之榮枯有密切之關係。

日主健旺,而日支坐正官為喜之女命,乃淑女佳人,若命上有財生官,行運不背逆的話,其丈夫必能出人頭地,但不可劫財太旺或出干。

天干部分透出二個正官或者官殺同時透干而雙雙坐下傷官之女命,其人身材或相貌都屬平庸,夫星坐下傷官被困,其丈夫必低能,生平難以發展,夫妻不易和睦相處,夫婦經常吵架。若日柱與時柱同時有七殺之女命亦是下格之命。又正官與別柱含有官殺之支帶合之女命,乃不貞之婦。

日支是丈夫之宮位,最忌食神或傷官坐守,為忌神更是嚴重,如此的話,丈夫在事業工作或健康方面必會有某種程度之波折。同時正官亦忌與食神或傷官同柱或貼臨,逢之則丈夫之健康,事業乃至夫婦之感情,均會受到某種程度之挫折與影響。正官與傷官同柱或透干併臨,或地支併臨均不吉,不僅有妨夫之嫌,夫妻之間不能坦誠相見,重者死別或離異。

女命身強比劫重重而財官衰弱者,個性驕強,我行我素,獨斷獨行,不把丈夫看在眼裏,夫婦之間感情淡薄,難得丈夫之寵愛,婚後也不利夫家,不利早婚。

若印星重重而財官薄弱者,因印星有洩官氣之能,故其丈夫若非身體不健康就是工作事業無法發揮才能,不論財官都難以得意。

女命之正官如坐長生或建祿,又有財星生官者,其丈夫大都精明能幹,不論是地位或事業均能有所成就,但正官若坐死墓絕的話,則夫運不揚,夫緣薄弱,重者有剋夫之嫌,若單官在日支被鄰支合去亦不佳,容易有婚變,其本人易紅杏出牆,若被合化成食傷局為忌者,更有妨夫運之暗示。

女命正官坐沐浴者,一般而言其丈夫普遍較風流,喜歡涉足風月場所,正官逢空亡者,夫容易早別,或再婚,若又合日主,則再婚之暗示愈明顯,正官空亡又逢傷官剋破者,丈夫多半早別者多,或因病故,或因意外傷亡等。

女命最忌官殺混雜,多主本人除了丈夫之外另有暗通款曲之情人,感情婚姻多困擾或複雜,也較容易成為妾命。

女命之命局,正官坐於月支或得月令,沒有受到破壞,四柱之中也無相互戰剋刑沖現象,日主中和者,除非行運太差,否則其所嫁之丈夫,大都能力爭上游,積極進取的,縱使其丈夫沒有顯赫的背景,沒有高深的學歷或地位,甚至婚前受岳父母歧視,也必能在其勤學進取之下,在四十歲之前建立良好的社會地位,穩固的經濟基礎的。命上能有財星生官者,大都有助夫之運,婚前有正當安定之職業,婚後能相夫教子,是典型的賢妻良母,隨夫而貴之女命。

正官明現(不暗藏於支)又有財星生官,官星地位鞏固不受破壞,日主不弱之女命,婚前大都能擁有安定理想之工作,做事自動自發,負責盡職,為人處事合情合理,待人接物,寬大親切,同時其丈夫之為人也都能腳踏實地,勤修學問,親切誠懇,量力而為,不會好高騖遠,做出超出本身能力而帶來事業經濟上之不安。這種女命如果命局財官有力,行運不背,則其丈夫之社會地位或經濟能力上之成就會越大,但若官星坐下無力,則其丈夫大都偏向於穩定中求發展,而其本人在婚後保持原有職業者多。

一般而言,財官有力者其丈夫適合於往事業發展,財官無力者,適合於往公務人員或職生活。

女命最忌食傷旺而官星弱之命式,這種女命大都自視甚高,自命不凡,慾望大,對丈夫之要求嚴苛,期望過高,導致其丈夫為事業工作而疲於奔命,由於本身命局財官無力,自難期丈夫有很好之成就。

這種女命如再遇食傷運來攻剋官星的話,丈夫之事業必遭嚴重挫折,或發生病災意外。導致生離死別之悲劇。

女命如果年月柱為喜而日時柱為忌者,大都出身於中上家庭者多,如幼青年行喜運而中晚年行凶運者,大都婚後先生之工作事業不如意,如果身弱的話,更有丈夫在中途敗業,重則導致家庭破碎之可能。

正官與坐基之關係:

正官坐正官:正官為喜則為吉兆,富領導能力,有掌權位之象,若為忌神則凶,主人個性懦弱,優柔寡斷,女命則不吉,表示婚姻感情會有波拆,重者有離婚再嫁之虞。

正官坐七殺:不論官殺為喜為忌均非吉兆。若為忌神則更凶,生平多勞少成,為官難長久,容易遭人誹謗,排斥,口舌是非多,精神集中力差,做事顛三倒四,缺乏決斷力。女命則有色情之災,本人易有不貞行為。

正官坐正印:官印相生,有掌權之暗不,為人客觀理性,生平多逢貴人,名利雙收之兆。

正官坐偏印:取偏印洩官生身時,以吉論之,正官為喜時,以不吉論之,為喜時主頭腦清晰聰明,頗具理解力與創作力,適於公職或學術方面之研究。為忌時則有口舌之災,容易招來誤會,助人卻反招反感,不利於工商發展。

正官坐正財:財官為喜時乃大吉之配合,主信用良好,受人尊敬,物質豐裕,財官兩美。若身弱財官為忌時,則有浪費錢財,或生平有財務難關之遭遇。

正官坐偏財:財官為喜時乃大吉之配置,有卓著之信用,良好的人際關係,上司部屬上下一心,同舟共濟。而且子息顯達。女命雖有良緣,但要注意丈夫之健康與感情之不安。若身弱則官星食神皆為忌神,或許兩相抵銷其害。

正官坐傷官:不論身強身弱均非吉配,尤其是以官星為用時更嚴重,常有口舌官非,名譽受損,小人陷害,求謀多遭挫拆,男命主配偶健康不佳,中途死別或離,女性更忌,有剋夫妨夫之嫌,難得丈夫之疼愛。

正官坐食神:日主身強,命局有財星轉化時論吉,暗示著良好的人際關係,上司部屬上下一心,同舟共濟。而且子息顯達。女命雖有良緣,但要注意丈夫之健康與感情之不安。若身弱則官星佁神皆為忌神,或許兩相抵銷其害。

正官坐劫財:通常不做吉論,身強時兄弟之間不能和睦相處在外多受他人拖累,會有色情之災。身弱時,縱有手足也難得其力。而且兄弟手足之中,易有早別或健康有損者。

正官坐比肩:身強時吉論,表示為人正直誠懇,生活規律嚴謹,具有領導才華,首領之器量。女命若命局中和,則可得佳偶,相夫教子之淑女,身弱則不得夫助,比肩多則有抗夫之個性。

正财專論

正財為自主之星,我剋之又對其有情之物,謂之正財。就男命而言,正財代表太太(妻星)。同時,對男女命造而言,八字未見偏財,則以正財論父親。

正財座右銘

只要我喜歡沒什麼不可以。

正財之特性

正直不阿,嫉惡如仇,刻苦耐勞,不使心機,愛惜金錢,重視信用。故正財乃穩重與正直之象徵。正財之人,明辨是非,勝慨豪情,克勤克儉。守本分,具正義,固守信用,喜慶吉神,福祿優厚,厭惡一切不正當之事物,輕視不勞而獲之作風,是典型的嚴正人物。天生具有理財之天賦,以其端莊樸實,勤勉刻苦之特性,逐步累積財富。

其同柱或近鄰若有食神來生財的話,則其福慶會被加強而更大,身強能任財之人,很容易成為富者,但若同柱或近鄰有劫財來剋制的話,則精華銳減,而且生涯多破耗。正財之人,具有經濟觀念,但謀財手段,循序漸進,不走旁門左道,凡事量力而為,按部就班,用勞力與血汗賺取正常之錢財。正財之人對家庭十分負責,對妻兒盡責,是家庭觀念濃厚之人。

正財代表著固定錢財及一切不動產。但正財若過多,則容易過於貪求,且為人吝嗇,一毛不拔,但對女人卻一擲千金,甘心為女人而散財。正財由於個性嚴謹,不喜冒風險,故不適於炒地皮、炒股票、買期貨等投機性之工作或事業。喜歡靜態性、風險較小之百貨行、銀行、百貨店、雜貨店、仲介、外交家、經濟家或財政業等與金融有關之行業。

正財之優點–大內主管

正財在命局上若為喜,則較能發揮其優點之一面,其優點為:為人節儉、刻苦耐勞、信用卓著、安分守己、量力而為,不貪非分、不喜投機、辛勤努力、珍惜金錢。為人正直不阿,嫉惡如仇,不善鑽營,家庭觀念濃厚,對家庭盡責,對妻兒盡職。具有經濟觀念,不走左門左道,是正正當當的生意人。

正財之缺點–小氣財神

正財在命命局上若為忌神,則較容易表現其缺點之一面,其缺點是:由於正財過於重視金錢財物,以致容易變成守財奴,常被認為吝嗇鬼。而且對親友無情,尤其是金錢方面更吝於協助與支援。做事時過於安守本分,謹慎過度,缺乏魄力去追求變化或突破現狀。

生平事業雖平穩卻不淡無奇,沒有戲劇性的表現與發展。做事缺乏耐心,虎頭蛇尾,單調刻板,憨直有餘,權通不足,喜歡斤斤計較於得失,往往因小失大,事後再後悔不已。眼見為信,缺乏先見之明,缺乏賭注性的決斷魄力。

適合行業

宜從事細心細膩的行業如金融、財政、商務、門市、店鋪、會計、理財、家庭主婦等需要一些龜毛個性的行業。

正財之功能

生助官殺星、洩食傷之氣、制梟印、壞比劫日主。

1.正財現於年柱時:

身強而年干現正財為喜而不遭破壞者,大都出身於富貴之家,早年即能確立經濟基礎,能得父祖之財力相助。而且較能得到富家之女為妻。

年月兩干均現正財,或者年干是正財,月干是正官,而且財官均是喜神者,意味著出身富貴之家,父母財官兩旺,命造本人在青年期即能建立事業,地位或經濟基礎,也有因相續兩姓家業而得到福運者。但若年月現財官而為忌神者,則不以出身富貴家庭論。

四柱財星滿盤,或地支合會成財局,或地支四支皆財星,但財星為忌神者,每都出身貧家者多。生涯中多為財奔波勞累。

2.正財現於月柱者:

月柱是四柱重心之所在,對命造影響甚鉅,故月柱干支皆正財且是喜神者,暗示著出身富貴之家,父輩甚有財勢,本人能繼承家產或家業。月干或月支是正財者,最足以表現正財之特性,其人大都勤儉樸實,端莊正直,心正無毒,重視信用,穩重正派,辛勤積蓄但為人計較,吝嗇不慷慨。若月支正財坐墓運者,守財觀念更重,真正一毛不拔之人。若月支正財坐絕運者,難得賢妻之助,妻運不佳,妻才能平平,無助於夫業。

月柱出現正財為喜者,父母大都是有錢人,若月柱之前見劫財,乃先貧後富之暗示,但若劫財現時柱攔截財星的話,乃先富後貧之兆。又有日干衰弱,月柱得正財,同時地支又合會成財局者,乃意味著父母原是富有之人,卻在命造出身之前損財敗業,成為貧者,亦即所謂的家道中落之命。

又有認為月支正財,同柱又見大貴神扶助者,其人一生十分發達,外出運極佳,多逢貴人扶持而能左右逢源。但要以財星為喜效果才能顯現。

3.正財現於日支者:

日支是夫妻宮之所在,正財若為喜而坐日支時,其人必得娶得賢妻之助,在配偶之努力與協助下,建立事業,逐漸致富,也有因結婚而獲得妻方之財富者。若日支正財為喜且又坐下金匱將星之貴人者,常可以娶得豪門閨秀之女為妻,若坐下天乙貴人者,暗示著配偶之家庭背景不錯,但未必是富豪之女。

但若日主身弱,命局取印星為用時,甚忌正財坐於日支,此乃意味著娶到不賢之妻,易因妻敗業,致禍,或者妻好吃懶做,不懂助夫之道,沈醉在享受之中。

女命日支正財為喜者甚佳,不僅可得正直上進之丈夫,且其本人也善盡內助之功,協助丈夫立業,建立事業與經濟基礎,是標準的助夫女性。(但仍需兼看行運,夫星之成敗來判定)。

日支的財星若與含有財星的月支或時支有合局或會局者,夫唱婦隨,相敬如賓,思愛交融。但是帶有正財之干或支,不與日柱合,而與日柱以外的干支相合者,暗示著其妻有外遇之虞,如果與有比劫之干支相合者,其應驗性更高。

日支財星而被鄰支沖刑之男命,婚姻易有波折,常有訂婚之後卻因某種原因而解除婚約或紙姻失敗,或與妻不合,或妻不得力,至於退婚或離婚之原因則可依來沖刑之字來判斷其對象。

日支見正財而原局不出現正官者,古稱「妻賢得位」,表示可因妻之協助以興家立業而致富。唯必須財星是喜神,而且不遭刑沖才可。

困柱之中,唯日支獨現正財,其餘干支不再見正財或偏財,而且日支之正財,不遭鄰支之合、會、刑、沖者,而且財星是喜神者,乃妻位清純,表示可得貞節純善之配偶,能得妻內助之蔭而興家立業。

4.正財現於時柱者:

時柱掌管晚運,是歸宿之位,更是子女之宮位,財星現於時柱時,財星是喜是忌,影響晚運甚鉅,時柱見正財若是喜神,同柱及日支、月干不現比劫星時,則財不受破壞,表示晚年財運甚佳,唯然性情急躁,但經過青中年的努力之後,晚年開花結果,能得美妻及賢孝富貴之子女,晚運富足之命。另也有認為事業上可得雙親或岳家財力或人脈關係上之助益而建立晚年之財富基礎。但要不受近剋及刑沖之破壞才可。

日主身弱以印星為用而財星佔據時柱者,不僅晚運外華內虛,為財奔波勞累,或晚年因財而損失名譽與地位。(晚年利用職權,收受賄賂或其他與財有關之不正當行為)。同時難得子女之孝養。

正財之寓意及其與命運之關係:

古云:「財為養命之源」亦即財是吾人維持生命之根源,故無財則吾人無以圖存。但財並非單指金錢而已,財乃吾人生存所必需之金錢、家庭用具、財產、土地、房屋等等實質生活上之具體物質,是看得見,摸得到之具體物質,與印星所象徵之陽光、空氣、水等等自然界所賦予之生存本能與條件有所不同,同時財星所象徵之有形具體物質均必須經由吾人之勞力與努力來獲得,與印星所象徵來自自然界不需用勞力換取者亦有所不同。

判斷財星與官殺、印星略有不同,身弱見官星尚無大害,但極忌七殺。而判斷正偏財時,則兩者並無多大差別,如果身強能任財的話,不論正偏財均為喜。如果身弱難任財的話,不論正偏財均為忌。所以財喜財忌,主要的判斷重點在於身強身弱。

正財者乃是經由正當的途徑,經由自己之智慧,經由努力奮鬥流血流汗所得到的報酬,所得到的財物或財產。所以正財意味著循規蹈矩,正正當當去謀取之財物。當然也暗示著必須努力,必須辛勤耕耘方能獲得的,沒有僥倖,沒有不經努力而能獲得的。因此,正財格之人,每都具有正直不阿之個性,不懂得邪魔歪道,不善心機,不走旁門左道,而且重視信用,量力而為,克勤克儉,按部就班,循正常途徑,憑其本身之努力,流血流汗,涓滴積蓄,建立財富。故而正財之人,比較而言,生活穩定者多。所以正財之人,不要急切地想要迅速獲得財富,抱著水到渠成之想法,逐步謀求為宜。

正財之人,刻苦耐勞,因此都會拼命地賺錢,努力積蓄財富。但是其財富雖然增加,精神方面卻十分空虛。由於正財之人較不相信宗教,較不善於精神生活之調劑與滋潤,所謂「家富心窮」之命。

正財之人,不善心機,眼見為信,而且嫉惡如仇,不喜冒險,因此最好不要從事含有賭博性質或者對未知之未來做決策性之工作。最好從事風險較小,較具安定性之百貨店、門市部、雜貨店、出版界、金融界之銀行員或秘書之工作為宜。

十神對於吾人之性情,才華,為人處世方針,謀事態度等等具有極為精闢之見解,從十神之瞭解,可以查知吾人應用什麼態度去處理事務,去經營事業,譬如正財之人,嚴格正宜,循正途謀取財物,非常厭惡不勞而獲之心態,但是劫財就正好相反,它喜歡不勞而獲,喜歡投機取巧,這兩種正好相反之十神如果同時出現在合局時,就會使人產生予盾,做事多逢波折,內心未能取得平衡,所以有正財時,最好能配比肩,特別是身強財為喜者,更不宜見劫財出現,所謂「道不同不相為謀」,此之故也。同時,四柱中若正財與比肩之力量,大於偏財與劫財之力量者,正財之力量就能表現出來,這種人表裏如一,做事有原則,不會走左門左道,不會鑽營,若經營事業的話,都能誠信不欺,堅守信譽。但在缺點方面,就是缺乏靈巧之商業手腕與敢賺敢花的狠勁,因此這種人不論是從公、就職或是營商,都應安分守己,量力而為,按部就班,穩定發展,才能成功。切勿心存投機取巧之心理,否則容易吃到苦頭。而且從事之工作或行業,也以安定性較佳,風險性較低之行業去發展為宜。盡量避免從事投機性質,風險性高,安定性差之行業。當然也不宜那些需要勾心鬥角,需要交際推廣等等接觸廣泛之複雜事物工作或行業。

但是,若命局中若劫財與偏財之力量大於正財與比肩之力量時,則正好相反。偏財與劫財持有之冒險,投機取巧之特性,正好臭味相投,因此,其為人也都活潑外向,深諳鑽營之道,手腕靈巧,有狠勁,喜歡冒險與投機,其所經營之事業,也容易往有投機性質之不動產、股票、期貨、賭博、或貿易、採購、營業及生產性質之冒險性及動態性行業。

前面也提到,月柱現正財者,做事腳踏實地、按部就班、穩紮穩打,是個辛勤耕耘以開拓前程之人。通常正財為喜用,而且不受破壞者,大都能得賢妻之助。正財為喜而能合日主者甚佳,暗示著財必歸我。生涯中財源甚佳,不愁吃穿。而且為為人也都正直、誠實刻苦、儉樸者多。不過命局上最好不要正偏敗雜或透干,否則其生涯中必感情婚姻不安定,女緣雖佳,卻也易因女性而損財,家中也常常開運動會,難得安寧,命上正偏財俱現之男命,實應自制,不要以為女緣佳而得意,說不定是破敗的根源。

財官為喜,而年現正財而月干現官殺者,其人很可能出身於大實業家之家庭,暗示著父輩財官兩旺,其本人也多能在中年之前即在父輩的提攜培育下,奠定事業與經濟基礎。

但若正財、正官或七殺現於日時柱者,由於年月兩柱必是忌神較多,因此出身於普通家庭,甚或貧寒家庭者多,但其人必能力爭上游,辛勤奮鬥以建立事業或經濟基礎,乃是自創前程的事業家。

賦云:「財為養命之源,凡人八字,不可無財,但不要太多,多則不清,若柱原無財,而行財運,乃有名無實。」又有云:「身旺財旺,天下富翁」,「身財兩停」等等說法。前面不可無財之意思是連地支的藏干都無財氣的話,謂之命上無財,這種命式之,縱使行財運,也只是虛發,有名無實,空歡喜而已。其次,「身旺財旺」並不是只命局內財星很多才叫做財旺,命局內財星健全,能得月氣或有食傷星來生財,亦即所謂的「財有源」都算得上是財旺。另外「身財兩停」是指命局內財星之力量與日主之力量相當,不相上下之均衡狀態時謂之「身財兩停」。命上身旺財旺或身財兩停之人,大都有靈活的頭腦,深諳謀財之道,賺錢的機會也較多,這種人賺錢不費力,很有適應環境之能力,最適於經商,一逢好運來臨時,即能輕鬆地賺錢致富,而且這種人也都能安守本份,不貪求非分之財。

古人稱財為馬,稱官為祿,身既健旺,則喜財官兩全。若命局原有財星時,喜行官運。若原局有官星,則喜行財運,行財運則生官,行官運則發財,若是原命局中無官星,只是財多時,再行財運,亦能名利兼收,或升官發財,蓋因財不畏多,多則可以暗生官,唯不若原局有財有官來得好。

古人把財官為喜坐於月柱者,稱之為「得時」,坐於日支者,稱之為「得位」,坐於時柱者,稱之為「有成」。其中得時為最上格,得位次之。有成再次之。能兼得其一二者更妙。現於年柱者乃祖上富貴,若僅單現年柱,則中夫之後再不行吉運的話,則會有走下坡之趨勢。

「財多身弱,反為富屋貧人」

這是指日主衰弱,命局財星太旺,日主無力剋伐財星之故。這種人由於謀財心切,內心裏不斷地盤算要如何賺取錢財,到那裏才能得到財等思慮,因此十分勞心。有些人認為財多身弱之人,常是從事金融業之行員,每天數很多鈔票,接觸很多錢財,卻非自己所有,所謂的「過路財神」。個人以為這個說活未必中肯,許多財多身弱之人,只要命局內官殺不旺或不接近日主,能使日主不受官殺之制壓,能得到比劫星親臨日主(即所謂的用神有力)時,再行好運,一樣可以獲得財富,一樣可以成為富翁,其富之大小,依用神之有力無力及吉運之長短來判斷。如果命局財多身弱,若又加上官殺太旺,或近制日主的話,則由於日主必抗抗官殺之制壓,自然無餘力伐財,這樣的命式,縱使行吉運,其發展亦相當有限,即世人所常說的「勞碌命」。如果又不得吉運之扶持的話,那就貧窮潦倒不堪了。

其次我們常常聽到「傷官傷盡」這句話,這是指命局內財星及傷官均旺,而不見官殺星在命局時稱為傷官傷盡(也有人認為僅一點而遠離日主者亦算)。傷官傷盡之命格,往往是大富大貴之人。但以身強又行吉運者福大。若身弱而用神有力,再得吉運扶助,亦能成就功名與財富。

獨步云:「先財後印,反成其福;先印後財,反成甚辱」,這是指身弱用印星生身之時,宜先見財而後見印為吉,譬如財在月而時柱見印者,行運得助,亦做富命看。若身弱而印在月,財在時柱之時,就會如前面所說的晚節不保。辛辛苦苦,經年累月建立下來的功名聲譽,卻因一時之貪財,做出不正行為,而毀其一生清譽。這種命式筆者在日本看到許多實例,故有此命式之人,務必要謹慎戒懼,以免招來後患。但如果身旺的話,反喜先印後財。尤其財現時柱,不僅其本人晚年福祿雙收,甚子女也頗富有。

獨步又云:「用財不宜明靈,柱見比劫,則宜透出,使人共見,則不能奪」。又、賦云:「財宜藏,藏則豐厚,露則浮蕩也」。自古以來命相學者認為以官為用時,官透干為佳,而以財為用時,則以現於地支為宜,蓋因財透干則人盡皆知,財較波動,較不易守,故以藏支為佳。但若命上見比劫在柱時,反喜財露天干,公開出來,比劫就不敢來搶劫錢財了。不過有部分命相家認為財為用時,只要有力的話,不必去考慮透干或藏支。筆者也經常驗證此事,財星透干之人,守財之觀念的確較遜,當其身上有錢時,縱使自己樸實節用,也會有許許多多的事情來糾纏,而不得不把辛苦儲蓄之錢財花費出去,到頭來只是虛有甚表。另外,財星若為用,則甚忌比劫來破,逢之恐有破敗家業而不得不遠離家鄉,在外地重新建立工作事業之基礎。

一般而言,財多身弱之人,大都個性溫和,安分守己,把掌管家權之職權讓給配偶。同時,其配偶也普遍較為剛強,較為能幹者多,除了掌家權之外,也常兼從事其他活動或經營事業。但若命局之內又逢強旺之官殺臨貼日主的話,則其人必較為懦弱,常常會娶到河東獅吼的配偶,家中配偶發號命令。即一般所謂的「怕老婆」之命。單是財旺身弱不宜斷言怕老婆。用「較尊重配偶之意見」來判斷則較貼切。

命局中正財與正印同柱時,則財星破印,其人生平之中會連續發生許多不幸之事件,尤其是是正印為用而遭財破的話,更為嚴重,只有在命局印星太多取財壞印之時較減輕其災害。或者是正財在月支有力之時,較能逢凶化吉。

日支正財為喜用時,最能得賢妻之助而立業興家,可得幸福美滿的婚姻生活。

但是他柱若又有偏財的話,則不免感情複雜,常會因晚歸而與妻子鬧得不可開交,嚴重時甚至於分居、離異以家庭之破裂。命局有此種組合之人,尤宜注意與避免,以保家庭之健全與婚姻之美滿。

正財輕而遭劫財蓋頂,或正財坐下劫財時,會有剋父或者敗父運之嫌。正財坐比肩或坐桃花的話,妻妾有不貞之嫌。正財坐衰、死、絕運者,意味著妻運不佳,妻體弱多病,重者別離之虞。另外正財坐官殺,且官殺甚旺時,暗示著受制於配偶,乃怕老婆之人。

正財坐墓庫之地者,能因配偶之幫助而積存一筆財富。又正財坐咸池桃花時,其配偶愛花俏。且男性本人易沈溺於酒色之中,享受豪華的物質生活。正財與驛馬同柱時,常有遠方娶妻之現象。同時可得賢妻,但卻有風流的母親。

印乃學術之星,財多則破印,故財多之人,普遍而言,對於學問之追求會較缺乏興趣,命局若財旺印弱時,暗示著求學會有波折,或因家中經濟因素而影響求學,或者本人必須半工半讀來完成學業。同時財多印弱者,象徵著妻子之影響力很大,妻子與母親不和睦,自己做夾心餅乾。遇到這種情況,宜多誘導妻子,並且本人以身作則,克盡孝道以感化妻子。

格成正財,而月支是辰戌丑未四庫之一者,其為人極為小氣,不懂得贈送財物給他人之禮節,連讚美別人都吝於出口,而自己卻暗地裏金屋藏嬌,使其妻子備受折柘,而精神痛苦萬分。

正財若逢沖,表示財不穩,生平易逢破耗,逢空亡,則有損財敗業之憂,生平難帶巨款,而且財務上的控制權,容易落入他人手中。同時妻緣難長久,不是早年喪妻,也會離婚再娶,特別是日支坐正則而遭空亡者,更為應驗。

正財為忌神而又多且旺者,不僅不喜讀書,同時會有貪圖安逸生活,喜享受現成,好逸惡勞,缺乏進取精神。所謂的「吃軟飯」之人。而且又重視現實之功利。除非命格很優異,否則不太容易成為鉅富。正財之人縱使自己十分富有,對親友卻相當吝嗇,甚至於寡情與無義。只有對女人慷慨,甘願為女人散財。

財輕身旺兄弟多,亦即所謂「身旺財衰」者,求謀也十分費力,事佔功半,雖然勞身勞力,刻苦耐勞,所得卻無多,務要有較長的吉運,方能累積財富,但旦若身太強,財星太衰,劫財旺透者,反而不是刻苦辛勤之人,其人常是嗜好投機取巧,喜歡不勞而獲,往往會從事賭博性及投機性之工作或行業。

前面也已提到,正財較喜藏於地支(別人不知道自己有錢)。透干則財較不穩定,容易浮動,同時其本人也較輕浮而好面子,以致造成錢財的不安定。財若透干時,最好有官殺透干護財,否則一逢比劫運則損失活大。故古云:「官喜透而財喜藏」。

命、歲、運併全三刑而刑入正財星者,乃喪妻之兆。若自刑兩組刑入正財星者亦然。

另支正財為喜者,能得賢妻,但日支若遇刑沖者,則妻之助力消散。

正財之柱若與日柱有地支相合者,表示夫妻感情融洽,但若與日柱之間有刑沖破害者,表示夫妻不睦,經常吵架,而日柱以外的他柱與正財所在之柱有地支相合者,其妻子恐會紅杏出牆。

正財多而又為忌神者,雖然個性溫和,憨厚,不出亂子,但卻不聰明,領悟力不強,理解力不佳,缺乏臨機應變之能力。財星不過旺者,則能刻苦耐勞,辛勤努力。但財星太多的話,則不但不刻苦耐勞,反而是貪玩,好逸惡勞,貪圖享受之人。大抵而言,身弱財旺印輕之人,大都不喜讀書,在校成績不佳,由於不喜追求新知,故知識來源不廣,因此,古人有云:「財多印輕,縱有學亦寒酸」。

不論身強或身弱,正財都不喜坐羊刃,逢之生涯破耗多端,常有金錢上的困難,而且

妻不賢又無助,夫妻多爭吵,乃哀怨夫妻。正財坐華蓋者,表示其妻智慧高,領悟力強,

多才又多藝,很有研究精神,但卻個性內向孤獨,不善交際,不喜參加社交活動。

命局身旺財旺又見官星者,大都是富貴雙全之命,若僅有財而無官的話,則富而不貴,或者富大貴小。命局財官有力者,妻賢而多助,持家有方,相夫教子。而且子女成器,孝敬父母。

正財在庫逢歲運來沖時,會發意外之財,但男命較會金屋藏嬌,有時會較吝嗇。又有認為正在時支者,多半小氣鬼(此點較不應驗,應以全盤參看)。又正財多且旺之人,較會花言巧語,拍馬屁,嘴巴甜,比較厚臉皮,進取不足,不願吃苦,缺乏責任感與榮譽感。

男命若雙正財爭合日主,如甲日干見己月干及己時干者,其人異性緣佳,易享齊人之福,妻妾同居一室,所謂「左擁右抱」也。財星若是命上之喜神,則妻妾比較能相安無事; 財星若是命上忌神的話,則會互相嫉妒,爭風吃醋,大鬧家庭革命,甚至發展成色情風波,鬧上公堂。

男命若是連地支之藏干都無半點財氣的話,不僅異性緣淡薄,其人之個性也都不懂得體貼女性,不了解女性心理,對女性不會甜言蜜語,不善於表達內心感情,與配偶也找不到談話之話題,因此妻緣薄弱,被女性視為「大男人主義者」。

年干與月干同時出現正財星且是喜神者,可能會從別人手中接掌一筆財富。

女命與正財:

女命身弱而正財多又旺者,多半不是良婦,易有外遇事,而且易與婆婆不和。

女命正財、正官、正印等三寶同現命局者,大都貌美而且多才多藝。但官星只宜一位,多者不純,而且官星不可與比劫星帶合,否則婚姻必有波折。女命命帶三寶,且不互相戰剋,身不弱且行運吉順者,大都是富貴之命。

女命若比劫眾多而財官衰弱之時,則財官均傷,財星無力生官,反之官星無力護財,此時若逢比劫歲運時,必有破財之憂,重者丈夫事業失敗,或工作受到重大挫折,甚至發展到家庭的破裂。

財星是官之源,是生官之物,對於女命而言,是扶護夫星之泉源,因此,財星對於女命而言,是個很重要之物,它不僅意味本身健康與否,而且本人能否嫁得品德而有發展的丈夫,或者其本人是否對丈夫有所助益(即所謂的「幫夫、蔭夫」等等)都依財星之強弱而判斷。財星太弱,不足以扶助官星之時,固然意味著難以嫁得理想丈夫(再參看大運),而財星太旺,亦有剋夫之嫌。另外財星太旺則會破印,於親亦極不利,是故,財星以適當即可,見一位而有食傷生助,使財有源,而食傷能遠離官星,使之不互相戰剋,見二位財星,身不弱亦吉。

正財與坐基之關係:

正財坐正官:身強者乃大吉之配,身不太弱者亦吉,但身太弱則不為福,大致而言,其人必具有高尚的人格,溫雅之資質,能得部屬之助力,能得眾人之支持,不論是工作或事業之推展均能順遂。能得上司與客戶之信賴,優遇與提拔。身強者,行運逢之,必有升官或發財之機會。對於女命而言,必定聰慧善良,能嫁賢夫,其本人亦能善盡內助之功,家庭生活圓滿幸福。

正財坐七殺:身強殺淺者最為福,即所謂「以財資疫」者,在外發展可得貴人資助,營商則利潤豐厚,就業就職或從公均能得部屬之敬愛,以及上司之器重與提拔。女命而言,其本人能善盡內助之功,克盡婦道,丈夫事業有成,夫婦感情恩愛。但若身弱時則不以為福。

正財坐正印:不論身強身弱,均非吉配,尤其是以印為用而被破者更凶。不僅家庭易有破敗之憂(母家)。生平求謀,屢遭阻逆,以致心願不能達成,在上不能得長上之愛護與支持,在商場上又常因競爭而招來禍患,在家中母親與妻子不和,不能互相容忍,母親與父親更是經常鬧革命。生涯中易因財而招來禍患。

正財坐偏印:由於不直接戰剋,較坐正印為佳,但以身強者較有福,可以消除偏印孤癖不群之個性,而能能開朗地結交朋友,廣結人緣。許多從事保險、介紹、仲介、批發、金融、建、當鋪、五金等行業的人,頗為獲利。只是其人有點古怪,表裏不一,做人不誠實,而且不太有耐性,對於需要長時間談判交涉之工作很不適合,往往半途而廢。

正財坐正財:身強者大吉之配,有月柱為吉時,父為有錢人,在時柱者福力稍減,但身弱印星為用時,最忌正財重疊橫於時柱,恐有晚節不保之憂。為喜時,暗示著財源滾滾,利達三江,生意興隆,欣欣向榮。對外素孚信用,對男命而言,妻美而幸福美滿,對女性而言,有助夫之功但子息之旺,唯不論男女,正財重疊都不利母運。

正財坐偏財:身弱者以凶論之,暗示著有因女性而遭受損失之憂。為喜者,為人多情,拈花惹草,引來色情之災,甚至家庭不安。但在事業上能得利益,唯要努力控制支出。這種配置之人,常因要不斷地擴大事業規模,而弄得疲憊不堪,應注意行運起伏,否則稍有不慎,則會傾家蕩產。

正財坐傷官:身弱者不吉,易因口舌之災而招來損失,或因財而發生口舌。身強財淺者為吉,但內心常常發生柔盾,以致做事多變更,人生旅途也略見浮沈。唯具有謀略與務實之一面。也有認為可從他人的失敗中而獲得意外之利益。

正財坐食神:身弱者很適於從事研究或寫作之工作。身強者大吉。人際關係良好,為人溫和踏實,求謀如意,頭腦靈活,適應力佳,很適於營商。妻賢子孝之吉兆。

正財坐劫財:不論身強身弱,均非吉配,生平多逢破耗,蓄財不易,謀求阻力多,宜避免獨立經商。配偶多病,重者有死別之憂,同時不利父運,現於年月柱時,父親易逢事業失敗或其他挫折。重者有早別之憂。

正財坐比肩:一般認為大吉之配,指有得財之暗示,其本人財源佳,財運好,如逢運助,能成大富。又認為行運逢正財坐比肩時,常有增設分店或擴廠或新設公司之現象。但也暗示著會因兄弟或親友之連累而蒙受損失。由於正財不與比肩直接剋制,較無直接利害衡突,故一般不喜以凶論之,倒是要注意配偶之不軌行為。

偏財專論

偏財為管理之星,我剋者且我對之無情之物,謂之偏財。就男女命造而言,偏財代表父親。單就男命而言,偏財又代表著姨妾,即太太以外之女情人。

偏財座右銘

合理的要求是訓練,不合理的要求是磨練。

偏財之特性

慷慨豪邁,圓滑幹練,機智敏銳,淡泊名利,坦白誠實,豪爽俠義,樂於助人,不喜虛飾,風流多情,見義不惜財,人緣特佳,女緣尤甚,極富交際手腕,眼光銳利,善於把握機會,深識理財訣竅,活力旺盛,不畏困難,積極進取,乃壽考之命。

故偏財被喻為多才多藝之星。其同柱或鄰近若有食神或傷官,則會加強上述之特性,身強之人,可以建立極為輝煌燦爛之事業,乃大富之象徵。但若其同柱或近鄰有比肩,劫財來剋制者,上述之特性銳減,偏財之功能不易發揮出來。

正財之財乃經由血汗及正常途徑得來之財,自是歸於己有。而偏財之財乃是流動之中被抓進來之財,它非自己之財,應是眾人共有之財。因此,偏財之財有再流失或被搶走之可能,故它屬於流動之財,不安定之財。所以偏財之人,很善於找尋並搶進這種流動之動,唯得之容易,失之也容易,故為不定之財。

酒無不成禮儀 色無地廣人稀 財無不成生意 氣無反被人欺

偏財之優點–企業新貴

偏財在命局上是喜神而不被破壞時,則能表現其優點之一面,偏財者,性情急躁,善於利用機會,把握機會賺取錢財,其人做事乾淨俐落,速戰速決,不會拖泥帶水。

精力旺盛,深具活動力,處事圓滑,機智敏銳,頭腦靈活,精明幹練,舉止軒昂,言行有威,慷慨多情,見義勇為,樂觀進取,不畏挫折,生涯之中,常有機緣巧遇,致常有意外收獲。在金錢與女人方面常有戲劇性的離合與得失。

偏財之缺點–火坑孝子

偏財在命局上是忌神時,則較容易表現下列之缺點:由於偏財之性格慷慨豪邁,對金錢不重視,以致奢侈浪費,一擲千金。由於喜歡在外鑽營錢財,在家待不住,又有圓滑機智之交際手腕,因此,容易接觸外面女性,其本人又多情而不專,態度輕佻,現世不恭。若日主強健時,尚能自制,適可而止,較不致於過分沈溺酒色而影響婚姻生活。

若是日主衰弱,自制力不足時,則往往沈溺於酒色之中而不能自拔,進而導致家庭革命,嚴重時甚至婚姻破裂。偏財重之人,易得金錢與女人,也容易失金錢與女人,若行運不濟,很容易破家敗業,這是偏財重之人應特別注意與警惕的。

適合行業

宜從事膽大心細的商業活動,如經商、貿易、工廠、投資、股票、證券等風險性高之商業活動。

偏財之功能

生助官殺星、剋制梟印,印星、洩食神傷官之氣

1.偏財現於年柱時:

日主健旺,年干現偏財而不受剋受合者,必生於富貴家庭,而且配偶之家庭經濟亦甚豐裕,且可得父力資助以創立事業。偏財過度為忌神者,乃生於貧窮之家。一般而言,年干偏財為喜,縱使較晚繼承祖業,終亦必能繼承祖產。

年干偏財,不喜被破,譬如坐下比肩者,乃父親死於異鄉之暗示,若年月兩干皆偏財,當令或坐下得坐者,有為人養子之現象,或者出身不佳者。

2.偏財現於月柱者:

日主健旺,劫財現年干而偏財現於月干者,其人大都出身普通家庭,經由自己努力之後,建立家業者,亦即「先貧後富」之命。反之,日主健旺,偏財現於月干而劫財現於時干者,大都出身富裕家庭。常因不知珍惜,花費過度,以致破敗家業者。亦即所謂的「先富後貧」之命。遇有這種命式組織者,從小就應培養其勤儉精神,否則讓其養成浪費習性的話,日後很難更正,由於偏財者不太愛惜錢財,生於富家者,更容易養成揮霍之習性,實是敗家之根源。

偏財現於月支者,其人重義氣,豪爽俠義,縱使本人儉樸,也常為親友而慷慨解囊,資助救濟,吃點小虧也不在意。若月柱干支都是偏財者,偏財之特性更為明顯,為喜神者,機智權變,園滑幹練,大都在外鄉發展事業而致富者多。但為忌神者,則為人詭詐不實,騙吃騙喝,容易因強求利而招來殺身之禍。

3.偏財現於日支者:

偏財在日支為喜者,能得配偶之資助而成家立業建立財富。在同柱又有將星或其他大貴神者,往往可以娶到富家之女,即所謂的「豪門閏秀」。可以減少奮鬥三十年,真正的乘龍快婿。但若是忌神,則不驗,縱能娶得,也是花錢如水,一擲千金,愛慕虛榮之婦。

男命之財生喜純不喜濁,濁者感情不專,生涯多感情或色情之災。所謂純者,即有正財即無偏財,或有偏財即無正財謂之純。濁者,正偏財混雜之意。男命若日支單現偏財,其他各柱不再出現正財星,而且日支之偏財,不遭鄰支刑、沖、會、合的話,為喜時,妻有貞節觀念,忠良純樸,相夫教子,深得配偶助蔭。若財星為忌,雖花費大方,但不致於有不貞之行為。唯日支偏財若逢刑沖時,恐有損妻妾之壽元。

4.偏財現於時柱者:

日時干現偏財,不坐下比劫之支,月干及日支不見比劫,偏財為喜又有力者,俗謂「時干偏財格」。其人必能得美妻以及多才多藝的子女,雖然青中年頗為奔波辛苦,但在一番寒淯骨之後,終在中年之後建立極為可觀之財富。也有認為事業上能獲得雙親財力鼎助,並可得父母之財。但偏財若為忌時,則晚年外華內虛矣。

偏財之寓意及其與命運之關係:

古歌云:「偏財非是自己財,最怕比肩同位來,劫敗不逢日主健,家資當發孟嘗財」。又云:「偏財原是眾人財,最忌干支兄弟來,身強財旺皆為福,若帶官星更妙哉」。如前所述,正財之財,乃是血汗之財,循正常途徑取得之財。由於得之不易,故都能加以珍惜。正財者按部就班,步步為營以賺取正常之財,得之無愧,自是自己之財,然後加儲蓄起來,辛勤致富。故正財之人每都循規蹈矩,腳踏實地,量力而為,其生涯命運都較安穩踏實,高低起伏不大。

反之,偏財乃是流動變化之財,乃是眾人之財。偏財之人很善於把握機會,把流動之財撈取過來。故偏財是意外之財,不勞而獲之財。身強偏財為用而不受剋破或空亡者,或偏財旺以比肩為用而比肩有力不受剋破或空亡者,最容易獲得意外之財。尤其是偏財為用又坐下天月德或天乙貴人等大貴神者,最容易獲得貴人之提拔或協助而得意外之財。

偏財之人不喜待在家裡,喜歡在外逗留鑽營,以其圓熟之交際手腕。慷慨重義之俠風,靈活圓滑之機智,周旋應酬於男女之間,搜集情報,找尋發財機會,而一旦抓住良機,都能立即付諸行動故往往於短期之間,獲取令伐難以相信之鉅額財富。但偏財之人,很重義氣,樂於助人,不吝惜財,而且風流成性,往往把賺來之財,花在玩樂上,事後又是一毛不存。而其本人卻不太在乎。故偏財之人雖是賺錢之高手,卻是蓄財之低手。所以偏財之人宜養成節約儲蓄習慣。當發財之時,應趕緊購置不動產,強制自己把金錢財固定起來至少把錢財之波動生降至最低,以免再流出去。

偏財之人,其生涯過程之命運,可以說是波瀾萬丈,多彩多姿,得運時得財萬貫,富可敵國,羨煞人間。但失運時則易破財敗業,窮困潦倒。

經曰:偏財若是得地,不止豐財,亦能旺官,以財盛自生官,運行旺相,福祿俱臻,一遇官鄉,使可發福,如柱中原帶官星,便作好命看。故偏財旺盛能任者,不僅財富豐隆,亦可生官旺官。運行旺相之地,福祿俱臻,行官殺運時,富貴雙全。

但偏財最忌比劫透干,否則,縱入官鄉,其福也不大。年上偏財,生旺通根,柱中通氣(指身強能任者),表示能得叔伯父祖之豐隆遺蔭,或得外祖產業之恩養,運入旺財之鄉,必是發福發之時。

「偏財身旺,趨求商賈之人」

筆者所認識的企業家之中,就有多位是肩財格者,他們共有的特性是,經濟觀念非常敏銳(算盤掛在胸前),不僅圓滑機智,交際高明,而且具有非常充沛的活動力。旺盛的進取心,加上敏銳的眼光及豪邁幹練的特性,豪爽仗義的俠風,應酬於交際場合中,毫無倦意,實是典型的企業家。

日主健旺,財星得地,運逢財旺之鄉,富貴無疑,但偏財若受到刑沖破害,或者是比劫分奪,或財星太弱,或日主太弱,或財多生然者,皆是破祖勞碌之命。

身強而月令有財者,主出身富貴,少年得意;但若生時不得地,或時柱見比劫者,如果行運再遇比劫之鄉,則晚年破盡祖業,終身窮困,先富後貧矣。

若身強而年月無財,財星現於日時兩柱,而不受比劫制壓或沖刑者,乃白手成家,中晚而中晚年之後,突逢印比等身旺之運或三合助身之運者,則勃然而興,橫發一時。

自古以來,偏財被喻為風流不羈之士,大致而言,命帶偏財之人,或多或少都帶有風流之性,命帶偏財之人,不是喜歡喝酒也會雅愛花道,尤其喜歡與女性談笑縱歌。偏財與食神都有追求美的特性,但是食神對於美的追朮是認真的,是嚴肅的。可以偏財對於美的追求是善變的,是輕佻的,讓人有風流成性,玩世不恭的感覺。

尤其是偏財又見食神與傷官來生助的,更會加重其風流多情之個性。命上偏財多見者,與女性關係多半較為複雜,容易引起家庭糾紛,甚至危及婚姻之安定。一般而言,傷官與偏財均重之人,風流程度較為嚴重,若又日主無力,則容易沈溺於酒色之中,若命局內食神與正財之力大於傷官與偏財之力者,較重視家庭,較不會在外面拈花惹草,而且大都表現於夫婦之間,同正財較重視肉體上的享受與滿足,而偏財則喜歡縱歌,享受浪漫的情調。

日主健旺又正偏財俱現者,容易有雙妻之命,特別是正財現於年月兩柱,而偏財坐夫妻宮(日支)者,應驗性更高。但若是身弱,則是喜歡拈花惹草而已,無雙妻之命。縱使逢之,也很容易演變成色情之災,或影響到婚姻的安定性,因此命局偏財多見之人,宜多制,以免因女性而破壞美滿家庭。

「偏財透露,輕財好義,愛人趨承,好說是非,嗜酒貪花」

偏財透於月柱干支時,偏財之特性最為明顯,不論是喜神或忌神,都很講義氣,樂於助人,常會慷慨解囊,救助朋友,而當其本人有困難時,也最能得別人之幫助。

但偏財不宜多透,若天干透出兩位偏財時,往往會酷好酒色,常金屋藏嬌,而且出手闊綽大方,一擲千金,不把錢財當做一回事,非常容易破敗家業,成為俗稱的「敗家子」。

十神之中,賺錢能力最強的是偏財、傷官、偏官、食神等四種十神。而每一種十神都各有其特性、才華與智能。也因此,它們的人生觀及賺錢之心態、方法、途徑也都各有不同。便能瞭解命造本人人具有什麼樣的才華,較宜從事何種工作或事業?應如何去開發自己之能力?應本著什麼樣的態度去面對工作,去經營事業等等。筆者以為如此指導對方,引導對方是非常具有意義的。

十神之中,食神與傷官都代表著才華的流露,都代表著聰明才智的表現。其中食神所表現的才華是溫和、和氣、內向、對內的、穩定的及沈著的。而且是屬於精神方面的。而傷官所表現的才華實質的、活潑的、外向的、機智的、靈巧的。

當偏財有食傷星之生助時,有「如虎添翼」之效果,頭腦更加聰明靈活,賺錢能力更上層樓。但十神配置之不同,對於謀事取財之方法。程度乃至於手段都大異其趣。譬如:八字是以食神生正財為用,或八字之中食神與正財之力大於傷官與偏財之力者,或兩者之力量不相上下而食神與正財較親近日干且不受破壞心而傷官與偏財遠離日干或受破壞之時,則其人必較為正派、正直、溫和、保守、量力而為、步步為營。臨機應變之能力較遜,較不善於鑽營,經營事業之手腕、方法、態度等,均較為保守,較為溫和而缺乏靈活性與開創性,求財方式趨於自然而正當,命局有這種組合之人,由於作風保守,不過分激進,因此,較容易守成,生平之命運與事業之發展,均較平穩與安定,雖無戲刻性或轟轟烈烈的發展與成就,但也較不致於中途失敗,可謂穩定中成長之類型。

其所選擇之工作或事業也較宜於靜態性、安定性、風險較小、景氣起伏之影響較小,商品變化較小之非投機性事業或職業。例如出版社、餐館、書店、百貨行、文具店。店舖門市等販賣業或服務業等。

反之,若命局是以傷官生偏財為用,或命局中傷官與偏財之力量大於食神與正財之力,或兩組力量相當而傷官與偏財較親近日干不受破壞;而食神與正財遠離日干或受破壞者,其人經濟觀念敏銳,頭腦靈活,雄心萬丈,魄力十足,反應靈敏,極富行動力,交際手腕高明,做事積極進取,圓滑又精明,命局有這種配合之人,一旦抓住機會,就會立刻展開行動,往往在極短期間,發財無數,成為暴發戶。但是這種組合之人,開拓精神令人可嘉,卻缺乏煞車之能力,尤其是傷官之人自視甚高,總以為普天之下,唯我獨尊之心態,往往不能接納忠言,以致盲目擴充事業規模,或掉入陷阱而不自知,一遇凶運,即無法收拾,而致身敗名裂富貴成空。這種人得運時轟轟烈烈,驚天動地,羨煞人間;失運時則破敗家業,名利成空。生平之命運與事業,起伏變化較大。這種命式之人,其選擇之事業宜較活潑性、投機性、挑戰性、刺激性或風險較大,或商品較富變化性之工作或事業。例如販賣、推銷、採購、公關、貿易、股票、期貨、建築業、製造業等具動態性、變化性及開拓性之工作與事業。較符合其心性,較容易發揮其才華,唯必須十分注意行運之起伏。

關於適合獨資經營或合資經營之問題:

一般的看法是身弱以比劫星為喜用或專旺格等特殊格局以比劫為喜用之人,較適於合夥經營事業。而身強以比劫星為忌神,特別是身強財弱之人更忌夥經營事業。另外也有部分命相家認為命局財多身弱,以比劫星為用神時,若命局中比肩之力大於劫財之力,或者比肩劫財在命局內之力量不相上下,而比肩透干,劫財藏支不透時,則可與親友合夥做生意。反之,若命局內劫財之力大於比肩,或兩者之力量不相上下而劫財透干,比肩不透者,則不宜與親友合夥做生意。以上兩種看法均值得參考。

偏財太多而身弱的人,生涯之中較易財來財去,較難聚財,容易為財而奔波及困擾。或因妻妾或異性而損財或招來災禍。夫婦易不和,且配偶易與母親不投機,或本人影響母運。

偏財若逢空亡,主父壽不長或父運不揚(此點宜斟酌)。易再婚或剋妻,財務權力落入他人手中,或有破財、敗業或改行之暗示。另偏財坐日主之長生或建祿者,暗示著父運佳,父有成就,父子和睦,父子長壽情深。而若坐死墓絕運者,主父運不佳,父緣薄弱,較不易得父蔭或父病弱或早亡(此點也預須斟酌,甚多不驗)。宜再參酌全盤十神配置狀況,例如偏財若與食傷同柱時,父運大致極富韌性,但以坐十二運以論父運,應驗性不高。

身旺財旺,走官運時名利雙收,走比劫運時,名利皆空。又,偏財若遭鄰支,同柱近剋或有刑沖者,父親大都難言長壽,或身體易得病,或父子有代溝或不投機,縱使獲得遺產,終也成空,若父親有妾者,則父親死後遺產往往會留給妾而不留給兒子。

命局偏財若為用神時,則父親多助力,姨妾多助力而兄弟朋友姊妹少助力,不宜合夥,母壽短於父,且對太太不體貼。

命、歲、運併全三刑而刑入偏財星,或自刑兩組而刑入偏財星,或命局財弱兄弟多,再逢命歲運合會成心劫局時,乃喪父之兆。

偏財與女命:

女命偏財為忌又很旺者,較容易為父操勞,筆者看過多位偏財旺又為忌之女性,其父風流或好賭,經常欠債而讓子女還債,或父多病,為醫父病而備極勞苦,但女命偏財太旺,不僅易與婆婆不和,且本人也會愛慕虛榮。

女命若日主不弱能任財,而財星現於月柱,或以財星資官星者,大都出身於普通家庭,父母勤苦持家,同時在父母之督導下,養成勤奮上進之精神,婚前有正當之職業,婚後亦能維持職業或兼副業來資助家庭之經濟,相夫教子,為賢妻良母型,唯因自立心較強,較不喜與公婆同住,遇此種命式者,身為丈夫者宜以身作則,孝順父母以誘導配偶。

財旺而沒有受到破壞之女命,大都擁有豐滿之體態,但若見財星破印時,不僅容易與公婆發生意見上的不合而頂嘴,而且常與先生鬧意見或計較得失,不過這種人很會料理家務,與人相處亦能理性隨和,只是不善於與公婆融通意見,往往被誤會為不孝公婆。遇此種情況,最好不要與公婆同住,能住在公婆住宅之附近,生活起居照顧得到即可。

偏財與坐基之關係:

偏財坐正官:財官為吉則為喜,外出求謀,多貴人之助,謀事順遂,凡事發達,頭腦聰明、具責任憑,且能得父力之助。若為忌則理財能力不佳,求謀多波折,易受人中傷或陷害而招來官訟之災。

偏財坐偏官:身強殺弱取財資殺時以吉論之,主具有開拓能力,懂得利用錢財驅使他人為己辦事,營業上利潤頗豐,但為忌時則相當不吉,所謂「財來檔殺」主其人用錢大方示知珍惜,容易破家敗業。而且易因女性而招來損失。又有認為女性會有配錯婚姻,而招致離婚再嫁之暗示。

偏財坐正印:不論身強身弱,均可以吉論之,主其人做事溫和理智,在外得貴人之助,在內家庭和諧,婚姻美滿,家和萬事興。唯以身強者福較大。

偏財坐偏印:兩者直接剋制,命局自然不安,內心經常自我矛盾,以致頭腦亂糟糟而缺乏決斷力與判斷力,縱得小利也頗多苦勞,常因他人之連累而受到損失,且與生父不投緣。但命局以食神洩秀時,能見偏財制住偏印者,以吉論之,唯怕比肩來傷偏財而使命局失去平衡。

偏財坐正財:財星為喜者吉利之配置,意味著其人財緣甚佳,具經濟眼光,生意興隆,利達三江。富足之命,但命局若再有正財或偏財時,則外華內虛。若財星是忌神時,則多破耗,易因女性而招來損失,生涯中感情複雜,婚姻不安定。

偏財坐偏財:日主健旺者大吉之兆。其人必富經濟頭腦,交際手腕高明,高朋滿座,且是外鄉發跡,衣錦還鄉之人,常得意外財。若偏財是忌神,則其人花錢大方,花花公子,奸滑狡詐,生涯多逢破耗。

偏財坐食神:身強者大吉之配,為人溫和,富於社交,人緣極佳,聰明機智,謀財高明,生涯順遂,富命之徵。從政則官運亨通,經營事業則興盛繁榮。

偏財坐傷官:身強者大吉之配置,其人必有圓滑流利之表達能力,圓熟高明之社交手腕,聰明發達的經濟頭腦,是謀財的最高手。常因他人之失敗,幾經曲折之後,卻給自己帶來頗多的利益。但若是身弱,則往往將其頭腦往壞方面發揮,作奸犯科,更易為女性而損財甚至影響家庭之安危。

偏財坐劫財:偏財最忌比劫,逢之生平必多破耗,易損財敗業,男命因女性問題而招來家庭的不安,陽干之肩財與劫財者,父有破財敗業之虞。女命則嫁夫不佳,丈夫不發達,婚姻會突發發生變化,易遭盜難。

偏財坐比肩:不論身強身弱都不以吉論,身強財為喜者更忌,暗示著父親病弱或父運不揚,或與父有代溝,父親飄零,重者死於異鄉,產業之繼承多紛爭,男命有色情風波之患。

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