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弃妇的命运探讨

时间:2021-04-11 02:31:55 阅读:59

某名女星最近被同居男人扫地出门,台北演艺圈于是传言她是“弃妇”,她气得七窍生烟,当场摆出一个胜利的pose说:“你们看,我像一个弃妇吗?”她衣着光鲜亮丽,出门豪华轿车代步,所到之处,影迷夹道欢迎,与传统那种披头散发、一脸邋遢的弃妇形象,不可同日而语。

该女星从唱歌起家,后来参加戏剧演出,表现平庸;乡土剧风靡后,她趁势鹄起,终于红透半边天,累积了数亿财产,也因此招来祸端。条件如此秀 异,理论上只会让男人变成弃夫,故上述传言失真,不言可喻。当然啦,弃妇只是一种心态,一种对婚姻不幸的哀怨,形之于言表,却不必然写在命理中,因此贵如 伯爵夫人、总理夫人有朝一日变成弃妇,并不稀奇,我们的副总统不也自艾自怨,说她是“深宫怨妇”吗?

一个熠熠红星红遍半边天,一个企业家拥有三家上市公司,一个政治人物喊水会坚冻,论能力,当然超强;但是这种能力通行无阻,在别的领域中照 样出类拔萃吗?婚姻也是幸福美满吗?答案当然是否定的;人的能力毕竟有限,纵然拥有一些异禀,多半只适应于某些行业;面对婚姻的难题,电视红星照样灰头土 脸。

过去一段时间,该女星主持了一个算命节目,认识了一票江湖术士、铁嘴先生,当今世界,认识算命先生等于股票族认识分析师,疑难杂症,迎刃而 解,不知羡煞了多少人。这次事件似乎也被预言了,不过她揶揄说:“他们说我没有夫妻缘,没有感情运,我正在热恋,我心里在想,你们都在讲虾米疯话 呀....。”话犹在耳际,该发生的还是发生了,终究敌不过命运的摧残。

一般而言,结婚、离婚、外遇或热恋、畸恋、分手等等,都是个案,只发生在少数人身上而不降临于同命者的身上,所以不写在八字中或斗数 上。一个朋友说:“艺人都带有桃花,否则无缘窜红;据我研究,这个女星属于无根桃花,开过旋即凋零,因此婚姻也好,恋情也好,宛如朝露,更像泡沫,短暂易 灭,船过水无痕。”迄今为止,有关爱情与婚姻的关系都被归咎于桃花效应,三句不离桃花,好像不懂桃花就无法在算命界立足。

男欢女爱,感情纠葛,背后都有一些元素在推波助澜,那些元素是啥?就少有人关注了。民众阅报后第一个反应就是:“不出所料,她又犯桃花 了....。”有点幸灾乐祸,接下来大概是:“原来她也会被人放舍,看来没有想像中那么厉害。”桃花背负了情色灾难的原罪,章台寻柳、情变纷陈,其罪概在 桃花,果然干净俐落。从这张命盘中,我们看得出她犯桃花吗?

弃妇的命运探讨

四十四岁后大限到酉,内无主星(铃星只是辅星),有人主张命无主星者,须向迁移宫借星,那么紫微、贪狼与文曲的重要性于是水涨船高。某 大师当场断言:“贪狼性喜神仙之术,感情泛滥,行为偏差,堪称劫数难逃。”这种说法果然石破天惊;我问:“贪狼只是十四主星之一,何时变成桃花?”他说: “贪狼是大桃花、廉贞是次桃花,整个宇宙的人都知道,只有你不懂,为什么?”在这种指责之下,我大概只能算是一个异类。

  一般而言,排不上主星的宫位叫做空宫,徒具形式之意,斗数界对空宫向来不存好感。其实空宫也是一种状态,空表示弱,命宫空是缺乏主见,喜欢 见异思迁、见风转舵,这是缺点;优点则是不固执己见,极易配合别人,随时修正自己的行为。命理的吉凶都是相对的,一体两面,端视你以什么心态去面对或运 用。

此限主星有四,承担力普通,辅星有二,物欲更低,故安定有余,冲劲不足,大约只能延续旧业,萧规曹随一番。进一步地说,天机化禄、太阴化忌挤在一块,这是大限的合伙宫,重心与障碍均在此,希望与人合作,共同擘划,完成一些宿愿;却因信心不足,经常猜忌,弄得不欢而散。

许多朋友坚信无风不起浪,事出必有因,发生在身边的琐事,巨细靡遗,都能找到原因,准此而言,“此女被同居男友逐出,从哪宫或哪星显示 了轨迹?”某甲说先天见文昌,福不全,某乙说流年遇空劫,中途遭灾,有人则说,流年夫宫形成巨火羊恶格,败绩早露。我认为此事绝非一个命理问题,故无解, 不必白费力气。某大师指出:“流年壬午,武曲化忌于亥,这个亥就是她的合伙宫,暗示她将被合伙人出卖。”我说:“同居人与合伙人,性质相差十万八千里,不 能胡乱罗织;而此事也非肇始于壬午年,故与武曲化忌无涉。”他们说:“不,你错了;武曲化忌后触发了灾难的按钮,终至一发不可收拾。”

一个朋友说:“对女性而言,婚姻仍是人生一大事,失败了,让人刻骨铭心,若能预知并加以趋避,我才承认斗数是个客观的禄命式。”其实命理只能讨论命理问题而对现实问题束手,但是哪些属于命理问题、哪些属于现实问题,却没几个人愿意分辨。

“该女星不结婚而宁愿与人同居,这种心理在先天形成抑或大限的偶遇?”

“两者皆具;先天好像种籽,行运遇雨萌芽,然后开花结果。”

“她的婚姻路一直坎坷,何时才能觅得良缘?”

“此事并非一个命理问题,故无法侦测;佛经上说,心净则国土净,同理,心净则婚姻圆满,如此而已。”

婚姻之前,先谈感情,无论相亲结婚或者自由恋爱,都要桃花的参与,这是传统命理一贯的主张;依照古说,鸾喜、咸姚入命,天雷勾动地火,恋情于 焉产生。桃花在哪?当在命盘上,桃花无所不在,不在本命,必在大限;不在大限,必在流年,朋友因此指出:“先天夫宫在卯,紫微、贪狼与文曲坐守,贪狼是颗 大桃花,文曲也有浓郁的桃花气质,演艺的路走对了。”如此这般,事后诸葛亮而已;桃花当在命宫(三方四正)形成,如今跑到夫宫去了,当然没有道理,不过好 像没有人要跟我谈道理。

众所周知,婚姻牵涉了姻缘,缺乏姻缘,尺尺天涯(近在眼前,却像天边那么远);姻缘则源自前世,“此有故彼有,此无故彼无”,由于内容艰涩 难懂,这就没多少人知道了。试想谁曾如此思考过:若无姻缘的参与,则双胞胎、同命者当然同时成亲,婚配对象相似。由此观之,当一个人欠缺姻缘,婚结不成, 而姻缘尽了,就得拆伙,道理倒是十分清楚。

该女星的姻缘得失难知难解,除非有人修得宿命通,泄漏此一天机,否则任何一种说词都是瞎猜。命理虽能隐约观测一些命运的得失,对于娶谁、嫁 谁,却不置一喙,因为那是人家的事,旁人没有妄加论断的资格,尤其不能诅咒说:“惨啦惨啦!嫁给那种人,三年不离,来拆我的招牌。”

台湾的离婚率很高,目前是4:1(四对必有一对离异),非常可怕;离婚对家庭与亲情的杀伤力很大,也替社会制造许多问题,因此传统术士 多半劝合不劝离,以免造业。该女星若问:“我不但想结婚,而且想生个孩子已娱晚景,我未来还有桃花吗?”算命先生端详命盘许久,终于口宣玉言:“甲申年 (2004)廉贞化禄于大限夫宫(未),廉贞是次桃花,化禄后开出秀丽的花朵,这一年你将遇到一个爱你的男人,跟他结婚就没错。”

她意犹未足,继续问道:“此人的身世与人品如何,看得出来吗?”算命先生答说:“那当然;廉贞五行属火,性格刚烈、责任心重,故家世极佳;廉贞与七杀同宫,七杀武职,掌管重要职务,必是政府高层。”依我观察,那些断言无一不是主观臆测,“好胆的提去吃”而已。

“五十四岁以后的丙戌大限天同化禄自坐,坐禄者信心足,说不定想通了,那么认真挑选一个对象,晚年也许就能免除孤寂。”此说甚是;婚姻履遭险 阻,究其原因,必与此人的思想观念、行事风格有关;个性不改,虽三嫁四嫁、七嫁八嫁犹不足,就算敦请南极仙翁福证,男人照样拂袖而去。

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