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墓地风水分房分富

时间:2018-02-02 16:57:31 阅读:107

  阴宅风水分房法大家知道是什么吗?人总会有一死,在死了之后,住的地方,我们称之为阴宅。那么关于墓地风水分房分富到底是怎样看?下面一起来看看吧。

 墓地风水分房分富

墓地风水分房分富

  阴宅风水分房法

  分房法就是长房四房七房看穴左的高低,次房五房八房看穴前不可移,三房六房九房看穴右定吉凶。长房山次房案,余房空缺二力,补空缺者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦,长房大绝定不假,明堂向案次房吉,左右均衡将度分,若是高低无破缺,寿长财丁旺定无仆。

  阴宅风水八卦分房法

  曰干为人,时干为地,看彼此生克关系如何。并结合年命进行论断,以八卦分房,以坎宫离宫为二房子,以震巽二宫为长房,以艮兑为小房,以乾坤论风水总格,并注意以干天柱山为寿与贵,以坤看人丁,以艮论财富。

  阴宅八山吉凶论

  干山:

  干山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。

  坎山:

  坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。

  离山:

  离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。坐正东向正西,禀水气大利。

  艮山:

  艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。

  震山:

  震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。

  巽山:

  巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿夭。

  坤山:

  坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。

  兑山:

  兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。兑山高大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。

  

  墓地风水风水怎么影响后辈

  墓地风水贵在龙,富在水;贵龙旺水正脉气正是风水的本质,达到此点就能旺后代催官加爵、富贵延绵。一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。

      一般而言对于墓园(陵园)的风水的青龙山、白虎山、护山、桉山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。四、坟场墓园(陵园)的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况。

  山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是:以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生克理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。

  理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生克理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。  推荐阅读:农村风水墓地

  

  玄空理气分房法

  1. 从‘三元’分 

  天元子午卯酉乾坤艮巽管伯房(一、四、七)。 

  地元辰戍丑未甲庚丙壬管仲房(二、五、八)。 

  人元寅申巳亥乙辛丁癸管季房(三、六、九)。

  2. 从先天八卦分 

  壬子癸先天坤卦管老母(各房)。 

  未坤申先天巽卦管长女(一、四、七)。 

  甲卯乙先天离卦管中女(二、五、八)。 

  辰巽巳先天兑卦管少女(三、六、九)。 

  丙午丁先天乾卦管老父(各房)。 

  丑艮寅先天震卦管长男(一、四、七)。 

  庚酉辛先天坎卦管中男(二、五、八)。 

  戍干亥先天艮卦管少男(三、六、九)。

  3. 从九星分 

  一白水管中男(二、五、八)。 

  二黑土管老母(长女及诸房主妇)。 

  三碧木管长男(一、四、七)。 

  四绿木管长女(一、四、七)。 

  五黄土随元运与所临之干支阴阳而定,阴为女、阳为男。 

  六白金管老父(长男及诸房家长)。 

  七赤金管少女(三、六、九)。 

  八白土管少男(三、六、九)。 

  九紫火管中女(二、五、八)。

  天地本不全美,造物亦不公平,所以某一地局、某一山向,必有某一房特别发达或某一房特别衰微的感应,征之古今大家族可得明证。

  谈氏提出取‘坟多之法’的见解,乃是补偏救弊的良方。 

  凡人口房份众多的家族,最好把祖骸分别葬在不同地点或同地而不同向,或在不同的元运进葬。住宅亦同,兄弟分别住于不同地或不同向的房子。 

  如此,坟、宅虽未必全美,亦不致全败,家族必不绝灭。地点、坐向、元运不同,其感应亦殊,可荫生各方面才能的人物——有的当公务员,有的从商,有的从政,有的从医……。 

  山向的感应(排龙、消砂、纳水同): 

  天元子午卯酉干巽艮坤——得运主贵,失运主贱。 

  地元辰戍丑未甲庚丙壬——得运主富,失运主贫。 

  人元寅申巳亥乙辛丁癸——得运主智,失运主愚。 

  有的人把好几代的祖先骨骸集中葬在同一穴地、同一墓层内,这种作法像赌博的孤注一掷,不是大发,就是大败。得运合局,举族皆兴(其中必定只有一房特别杰出);失令不合局,举族全灭。最好避免。”   推荐阅读:祖坟墓地风水  

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