阴宅风水择日，乃选取合此龙、穴、砂、水和元运空间的准确时间，注意阴宅风水择日要避大煞。风水择吉结合了风水形势、理气与四柱之学，是一个很严谨的推导过程，绝不可以抽象地选择时间.在阴宅的安葬和立墓碑上,对后人有非常大对的影响。
阴宅风水择日本质风水学整个系统中分三部份内容：第一、龙、穴、砂、水。第二、元运（包括天运和地运）。第三、太岁（包括应事、催吉、择日）。这三个部份是相互联系着，缺少那一部份都不可以的。所以有的得了龙穴砂水，没有得到元运做了之后没有应吉而应凶，有的得了龙穴砂水和元运，没有择到合此龙穴砂水和元运的日课于吉时刻来做之后也会不能应吉而应凶的多。 一般按照宫位而言，年上为祖山、少祖山等来龙发脉，月上为父母入首之主山，日柱为形穴，时干为堂局。这个区分并不绝对，因为每一宫并不是孤立存在的，而是要与其他宫位交互作用，宫在此而星、结体、气势在彼，也是该区段龙神的写照。现场的来龙脱卸是有方位节点变换的，则所选用的年月干支必须不与之冲突，应该与实际的方位干支在一局、相合之气中模拟。如来龙或者祖山在申，不可用亥之年月，可以用辰、酉、巳、子等年月干支顺承其气也。朝山端庄有情为向方，是外气之所专，如在午上，时辰不可或者慎用丑、子等而是应该尽量选用未、寅、戌等。精通命学根本，干支辩证得宜的人才能真正用得好这个风水择吉。
阴宅风水择吉根据黄道星宿的运行规律，择吉术认为神煞有年、月、日、时之分，各有所主。吉日的选择主要是对日的选择，就像算命术一样重视日干。但吉日的选择并不是不顾年、月、日、时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈。择吉术将青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮称为六黄道吉神；白虎、天刑、朱雀、天牢、元武、勾陈称为六黑道凶煞。所以六黄道所在的日子称为黄道吉日了。
阴宅风水择日避煞用真禄马贵人或天月二德等吉神可制伏，化解一百二十多种凶神，俗称化煞生权得福多。应该避免的如太岁、暗建煞、五黄、三煞等，我们还是应该避用。有歌为证： 禄到山前人富贵，马到山头人运肥； 飞宫二德到山方，趋吉避凶最为良； 贵人禄马三奇会，子孙世代见君王。
阴宅风水立碑与择日案例二零零八年清明后第二天的四月六号，农历三月初一日，海南、万宁市某镇李家给祖父祖母竖立新墓碑，基本上是用已时和午立新墓碑的，下午是搞环境处理及周边的卫生。八运；立干山巽的山向，八运，干山巽是旺山旺向，08年度座干山巽的山向不犯杀、不犯五皇会力土、不犯冲动太岁、不犯夹杀兼杀，是旺山旺向最好竖立墓碑的时候，按讲，旺山旺向立碑必定大利家主子孙后代平安、健康、发达、丁财两旺。并不该产生有怪异信号出现。清明期间立碑是一件大好之事。可是，一月后两月内，其家母生怪病，发现精神不正常，自已说自已有神精病，想死、想在坡上住、山上睡，不想吃喝。精神不振，没有力气，多睡、眼看一天比一天不行了。一；祖父墓碑；是干山巽山向、用出卦火坑线。二；祖母墓碑；是干山巽山向、用阴阳差错线。占上了二十四山正针正过的火坑线。三；是择日不吉。犯了冲与破。子年遇马日或马时是就是犯冲破。四；八运干山巽飞星九七入中宫不利老妇。这四点就是产病的根源。产病的重要原因所在之一。这也是不懂罗经的先生在罗盘的使用上，下卦与替卦的使用上没有搞清处。病因二；是在择日上出差错了。病因三；立墓碑时间应有严格的要术，时间过长是不利不吉的。病因四；初一、十五的忌讳日立碑肯定是不吉的。
