气滞五年，色滞三年。色者，气之精华，神之胎息也。滞三年，阴数尽而复散。形虽贵，色乱之，骨虽贵，气乱之，深可惜也。
气色或昏，或乱，或浮，或变，或衰者，死气也。色应之速者，最在准头上至天庭数步之间。人中地阁之际，与眼之上下，眉之左右，得正色与形不克者，不滞也。惟忌杂色所蔽。气之上亦不可无气，但欲如祥云衬日，温粹可爱，方为贵也，或骨法部有可取者。气色之发不正，则灾害不旋踵而至矣。
气滞五年，色滞三年。色者，气之精华，神之胎息也。滞三年，阴数尽而复散。形虽贵，色乱之，骨虽贵，气乱之，深可惜也。
气色或昏，或乱，或浮，或变，或衰者，死气也。色应之速者，最在准头上至天庭数步之间。人中地阁之际，与眼之上下，眉之左右，得正色与形不克者，不滞也。惟忌杂色所蔽。气之上亦不可无气，但欲如祥云衬日，温粹可爱，方为贵也，或骨法部有可取者。气色之发不正，则灾害不旋踵而至矣。
