文化鑫、江、帆、琪、利、曦、珂、克的发展总需要一个相对稳定的社会环境，这寓意：指旺盛，生生不息，成功，仁爱，德高望重之义。一点从各个时代的人名上可见一斑。冷兵器时代，中国一直是以大国、强国自居，当然事实也确实如此，那时候中国人生活相对安逸，文化发展相对较快，名字上都透着书香。当鸦片战争开始，直至新中国建立，这段时间都处于动乱，各种奇葩甚至土掉渣的名字开始出现茂才、阳夏、光霁、巍奕、鸿振、弘扬、耘涛、志国、星津、兴庆，再到现今社会，人们又开始注重名字的高雅文气。
祖辈的名字 儒雅讲究
中国人取名字历来是非常讲究的。不过总觉得有些老一辈的名字挺好听的，又不做作。先带大家看看众网友祖辈的名字：
2、属鼠宝宝起名宜用带"口"的字。老鼠是居住在洞穴的动物，选用"口"、"宀"的字起名，表示孩子长大以后可以安居乐业，有房有车。@芥末 ：“老太爷叫玉轩，外公叫靖安;爷爷叫茂贞，奶奶叫冬青。”
@青村-逗 ：“外公是席儒，爷爷是慕谦。都觉得好。”
对于祖辈名号的赞美，由衷而发，首先是好听。
@柒川 ：“奶奶叫俞子美，感觉好好听。”
@Echo君 ：“申甫，我爷爷名字，感觉很有文人气息。”
@[已注销] ：“我奶奶叫孙蓬，我觉得特别有气节的感觉!”
@奔跑的曲奇 ：“绍礼，我爷爷的名字。”
虽然语法不一，但字里行间，满是自豪。
@芥末味不给你吃 ：“我爷爷叫立焕。”
@郗鶠：“奶奶叫念慈。读起来感觉暖到心里去。”
@桃花山下一碗粥 ：“外公那一辈的叫和笙，聿修，沛民，唯一一个女性叫慕昭。 好听到哭，都是外公的父亲取的名字，是那时候的老师特别有文化。”
看完后，不得不被那个逐渐逝去的时代浓郁的知识书卷气儿所折服。
其实，那时候的人取名是很严肃的一件事情，都不是瞎胡起的，而是按照族谱和五行八字来起的，是啥字辈的就按啥字辈起，一辈一辈传承下来的。
他们取名多在伦理纲常之内，不外乎孝悌忠信礼义廉耻八端，以至君子贞人，还有些文人取名，多寄予山水，抒情梅竹，所以不会显得很世俗。
父辈的名字 大路化
爸妈这一辈好像就特别爱国爱民什么的，男的就是什么卫东卫国建国建平，女的什么萍什么琴什么什么梅什么香的!虽然没那么好听但是也反映了那个时代的特征。
@转变之兆：“姥爷荣先，姥姥淑兰，爷爷希进。父辈名字开始大路化。虹啊晖啊爱民啊鸿志啊!”
“大路化”的名字看来普遍让大家无感。
@小檗 ：“我外公叫弘杉。”
而大家普遍的感受，是那一辈人的名字，都非常有讲究。
@HWJ：“爷爷叫公达，爸爸叫齐顺。感觉老一辈的名字都起得好大气文艺。”
@兔子Monika 的叙说昊旻、明铮充满故事：“外公叫敬仁!原来绍兴大户人家的孩子，哎!”
每一个名字对大家来说都是特别：
@七喜 的感觉看来更深：“朋友的爷爷叫钰鹤，好听的哭了。”
当然，赞美之外，感觉也不一：
@喵~ ：“我爷爷名字叫念孝，那时候是家里最小的，说是希望他孝顺顾家，就叫念孝，奶奶名字叫凤兰，也挺雅致的感觉。感觉那时候真的挺有知识书卷气的。”
@橘子 就说：“我姥姥叫玉贤，好有大家闺秀的感觉，最喜欢姥姥!姥爷叫宜法，好严肃地说。”
@老狼老狼几点钟 ：“谦修。我外公的名。”
@黄轩的太太：“爷爷叫恩吉，奶奶叫景真。轮到我爸这辈就土气了。貌似是听我爸说某一年响应国家才改的名字，就全都是改成跟新中国有关的。”
确实，一个5、狗年宝宝起名宜用带"纟"、"巾"、"衣"的字。名字反映了一个时代。
@斯芬：这种变化出在一个“乱”字上：“外公家世代读书，家里辈分都有对应字的。外公那边叫“开功明义”，外公叫开贤(同辈开哲开远之类的);舅舅叫功国(功勋，功程);同辈明锋，明宇，明烨;小辈开始说是义字辈，其实都乱起了[拜拜]，实在可璞玉：有一种玉叫璞。取名象征贵重如玉。惜。”
为什么会出现不再讲究，毫无章法地乱取名字呢?
@西瓜卷卷 ：“爷爷叫西臣，我爹那辈就海波海涛了。”
被调笑的名字看来是具有一定共性的。
@Hey兔子 说：“爷爷叫君良，爷爷弟弟叫君玉。到了我爹叫建明，大伯叫建国。”
@忧郁的小秋裤 ：“脑海中瞬间飘过胜利、建国、国庆、红梅、杜鹃、*艳、*霞、大妞、狗剩、二蛋等等，哈这种方法也是利用姓氏的多义性，从某些熟语或诗文、典故中提炼出姓名组合。例如：桑田（语出沧海桑田），马识途（语出老马识途），冯甘雨（语出久逢甘雨），叶知秋（语出一叶知秋）。哈。”
名字也怕对比。
@胖达桑的自然态：“延卿，我爷爷。当我第一次知道我爷爷名字的时候都震惊了。因为我爸我姑的名字就是楼上那类建国什么的。”
@Pangebo ：“我爷爷叫義轩，到了我爸就叫建明了，唉。”
@不眴：“爷爷守业，奶奶桂莲，姥爷玉庆，姥姥家荣;太祖青山、玉山。我妈是宝字辈，我爸和我都是单字名，土爆了真的。”
@饕餮鱼 ：“我爷爷的名字好像是兰亭，还有字。等到我爹我姑就叫建军建国建平，土爆了。”
@老流氓杜索新 的话似乎是那个大时代的背景：“个人觉得，给我们的爷爷辈起名的那代人，来自清朝，对传统文化的熏陶和演绎本来就比现代人高了不知道多少个档次，再加上社会环境和氛围，起出那样的名字不奇怪。至于我们的父辈，刚好赶上了某党建国和那十年，名字越来越难信书信毅山钦山辰颂凯颂旭斯秦斯天听也正常~”
我们的名字 不忍直视
乱套之后的“大路化”，看来影响深远。规则一旦被打破，很难再延续起来了。
@egoist 就说：“爷爷俞荣生，奶奶付淑英，觉得都不错，很有民国时期的感觉。到爸妈这辈的确没那么有感觉了。”
@文森 也说：“爷爷叫恩满，太爷爷叫承善，都是按照家谱取得名字。到爸爸姑姑这辈就没按家谱取名，变成了立军立红什么的。”
不好听倒是其次，而那种名字可能更让年轻人用一种无恶意的方式调侃。
@Estrellaz：“爷爷奶奶外公外婆叫琼如、章纪、渭崖、素琴......我妈妈三姐妹的名字连起来是东方红，哈哈。”
@段露露168 ：“爷爷景林 ，奶奶秋歌。爷爷是读书人，到了爸爸这一辈都是广字辈，到了我们这一辈就乱套了。”
对于自己的名字，看来都不愿提及，欲言又止，可能，说多了都是泪吧。
@黑猫小卷 ：“爷爷叫仲坦，爸爸叫庆苏，我觉得都挺好的，但是到我的......”
@天线宝宝摘蘑菇 ：“奶奶叫景蕙，奶奶的姐姐叫景兰。我的名字，可惜不怎么样。”
怎么到我们这一辈就成了无法描述了?先看看人民日报早在2014年统计的一个数据：
?像这样烂大街的名字以后听着还会像当初那样好听么?
有人感慨到：再过20年，大街上一对对的子涵拉着欣怡在谈情说爱;30年后，一堆子涵和欣怡在帮孩子取名字......
当代人 有学历 没文化
满大街同名现象，从侧面也反映出当代国人人文素养的匮乏。
民国时期识书写字的人很少，在唐朝能识字书写的人也只不过占了人口的2%，一人读书往往是全家人、甚至一个家族的人做劳力支持的结果，试想这样的人怎能不拼命读书呢?
四书五经在他们这里无不烂熟于胸，甚至三教九流只要是书，无不过目不忘。
这是因为能读书的人，本身就已经经过淘汰，留下都是优秀的人。再说考秀才举人，这是要命的事，全国这么多人，选几十个，选上是不正常的，选不上才正常!范进中举疯掉是真的，全家干活养你考试，你考到几十年才中，不疯才怪。
因为不识字，所以民国时期老百姓取名字的时候，都会去找读过书的取，这些没中秀才的人可不代表他们没文化，从《易经》《诗经》中信手而来，名字自然就好听又有喻意，有文化的人一读就知取名人对其的寄托。
古代取名字，还要求读音的声调，像写诗一样平仄结合，读起来朗朗上口，又要有喻意，这名字真不是普通半桶水的人能取好的。
反过来再看看我们现代人，有学历的倒是不少，但有文化的却是真没几个，明明只识字，偏偏要说自己有文化，除了会写字，还会什么?尊重传统的就更是寥寥无几了。
大多数家长给孩子起名要考虑生辰八字和五行盈缺，前途未来，但毕竟肚子里墨水有限，要么求救度娘，要么用取名软件，甚至让专业取名公司取名，附庸风雅，重字重名现象也就屡见不鲜了。
其实取名在民国及之前有十分重要的意义，而且大都从四书五经中某句取意，又讲究平仄，自然好听了(也仅限有条件的人家)。
现代人不讲究和文化的水平有关，自己倒想取好，水平不够也就随便了。
文末，带大家再看下京博君认为最美的10个名字，初见惊艳，再见留念：
10
仓央嘉措
生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。
仓央嘉措，藏语意思为“梵音海”，很美的名字。生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。
仓央嘉措有他存在的理由，他是人，不是佛，纵然有天有佛，也不能勉强他做任何事。
但这毕竟为统治者所不容，在他被押往北京的途中，23岁的仓央5、利用出生月份起名嘉措死在那片“青色的海”边——梵音之海。
湖水用它通透意达的胸怀，包容了这个犯戒的少年，鹫鹰滑翔天际，叼去少年的骸骨，传说流淌在山高水远的另一边。
9
卓文君
你若无情我便休，往事如昨易白头
卓文君(生卒年不详)。汉代才女，西汉临邛(属今四川邛崃)人。
“文君”二字没有过多的艳丽、矫情，可它踱步而来，水墨丹青中，就映出那个文采斐然的卓然君子，就映出那个决本义：美玉。比喻优点，美德贤才。形容美好，“君子如玉，贵其雅之”，以美玉为名，就是希望孩子能拥有玉一般的德行品质，谦虚而又严格要求自己，像玉一样温文尔雅有内涵。绝女子的才情和不输男儿的智慧果断。
她不需要葬花，自然风情万种;她不需要醉酒，自然男孩起什么名字好听,适合男孩起名的单字大全：经典单字分享敢作敢为。
8
魏无忌
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州
魏无忌(?-前243年)，号信陵君。魏高姓的起源有三：昭王少子，战国四君子之首。
无忌太多，春秋费无忌(又作费无极)，战国魏无忌，晋代何无忌，唐初长孙无忌，武侠张无忌……
无论是凌烟阁二十四功臣之首，还是胸襟宽广的侠义少年郎，公子无忌，也许他名声不大，一生不完美，可他是战国人心之所向，是王侯将相中无二的存在。
无忌，不猜忌，不忌惮，不避忌，这不是恣行无忌，发而无忌，而是我心从容，所以无忌。
长孙无忌魏无忌人无忌我亦无忌; 司马相如蔺相如名相如实不相如!
7
柳如是
我见青山多妩媚，料青山见我应如是
柳如是(1618~1664)，本名杨爱，后改名柳隐，字如是，又称河东君。明末清初名妓，秦淮八艳之一。
柳隐是读辛词“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”取的名，想来是愿同辛弃疾一样的摒弃尘世，心静如青山。
流连章台时19、 阿宝 奔奔 超超 胖胖 军军，柳如是爱好女扮男装，这也可以看出其人同稼轩一般，有豪放的浩然之气。
柳如是嫁与颇有才名的大官钱谦益，夫妻伉俪情深。后来柳如是暗地支助水生 又铭 恒伟 景麟 尚天 卓阳 奕皓 瑞春抗清力量，巾帼不让须眉，欲一雪国耻，可惜钱谦益去世，她为保护家产，悬梁自尽，一代风流奇女子香消玉殒，连与丈夫合葬一墓都是奢望。
6
南怀瑾
诸恶莫作，众善奉行
南怀瑾，出身于书香世家，怀瑾是他的本名。
名字涵义为“怀瑾握瑜”，出自战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜思：意为怀念、考虑、想念；兮，穷不知所示。” 意思：怀：怀藏;握：手握：瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
南老说过：“譬如说我姓南，生下来叫什么名字，读书的时候叫什么名字，有小名、乳名(吃奶的时候的名字)，有学名，像我，现在叫南怀瑾，一辈子三个字，行不更名，坐不改姓。”
7
李清照
生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。
黄听喻黄听韬黄挺樊黄挺彭黄挺造黄图狄黄图羽黄图至黄图昶黄土衍
李清照，给人以文弱纤细的形象纯粹是她的名字和后期凄凄惨惨词作的影响。
每每读到“清照”二字都会不由自主地想到冷冷清清的月光照在大地上的感觉。
她就象一轮宋朝的月亮，那清寒皎洁的光芒转朱阁，低绮户，照无眠，一直抵达今天人们的眼眸。“名字清照”让人感到冷清而怜惜。
8
林徽因
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天
7、选用音韵优美的字
林徽因的名字出自《诗经·大雅》：大姒嗣徽音，则百斯男。赞美周文王及其母亲妻子的颂歌，“徽音”意为美誉。
她祖父先是为她取名林徽音，在她身上载了许多希望。早年间，有一个名叫“林徽音”的男子常发表诗歌，林徽音(女)便改名为“林徽因”，以示区别此林徽因非彼林徽音。
林家女子总是优雅而有才情，或许是双木给了她们诗意的栖居，得以纵横。“1、忌用“贬义”词起名徽因”比“徽音”少了一份女子娇气，多了一点因果看透的豁达。
9
纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇
纳兰性德(1655-1685)，字容若，号楞伽山人。清代著名词人之一。
纳兰性德和知交从来不称呼“性德”，他们更为偏好的，是“容若”这个字。原因现在早已不清楚，但可以说明，无论是纳兰本身，还是我们，更为喜爱的，始终是“容若”。
纳兰容若，容若。虽然是音译，但这也是一阕绝佳的好词，好词不必过分字字追究，如此反而味同嚼蜡，食之无味。我们只需把它轻轻放在舌尖，幽转不息的味道便缱绻于唇齿，涤荡开来。
徐悲鸿
悲歌可以当泣，远望可以当归
徐悲鸿(1895-1953)。现代画家、美术教育家、中国流艺术家画派创始人。
前面这么多名字，许多都带有悲剧色彩，纵然的确是悲剧，可取名也不会有“悲”字。
有些东西，还是婉约点好，毕竟“悲”的重量，不是一个单薄字体所能承受得了的。而艺术家是永远不会悲的，他们有的，顶多曹冉禾曹冉铣曹冉显曹冉涌曹冉治曹冉韪曹让含曹让贾曹让谱曹让深是未完的遗憾。
徐悲鸿就用了“悲”字。据说在他十七岁那年，他去亲友家吃喜酒，满座衣冠楚楚，只有徐悲鸿一人粗布大褂，人们的嘲讽和白眼，使他如坐针毡。顶着世俗的压力和平寒的出身，他借钱读书，可贵人们眼高于顶，怎会瞧得起这个贫家子?
世态炎凉，前途渺茫。千里马不得伯乐，是否将姘死於槽枥之间?他不禁悲从中来，犹如鸿雁哀鸣，遂改名为“悲鸿”。
