说说伤官
伤官
命理点睛说，伤官虽与食神同类，但是两者之间的性质却有所不同，食神能直接克制七杀。保护日主，使日主不会受到凶暴的七杀无情之伤害，而伤官却能直接克制正官，使日主失去自我约束的力量，容易一意孤行，走向极端。
八字印轻身弱，除了金日干生于冬天的伤官不怕见官外，其余身弱的格局，大都怕伤官与正官两者力量不弱同时出现于八字中（金日主以水为伤官，冬金冻寒，须以属火的官杀来调候锻炼），因为八字身弱，既见强旺的正官约束日主，又见不弱的伤官耗泄日主，造成克泄交加的局面，甚为不吉。而且伤官性顽，每遇正官，必会起而克制。使原已混乱的格局引起更强烈的骚动和不安，经常表示一生每会招惹许多是非争端，生活极不宁静，尤其是伤官、正官愈贴近日主的人，其受害的程度愈大。这种情形就像一个身体虚弱多病的家长，家中儿女众多，十指浩繁，全需赖他拼命工作赚钱，以维持一家妻儿大小之生计，今突遭警察以莫须有的罪名予以拘押，使其失去赚钱之能力（正官强旺，约束日主取财），税捐处又无端加以重税（正官能消耗财星），如此日子一久，不但将日主克倒，也势必将日主拖垮。所以八字日主弱，伤官与正官同旺的格局，日主、伤官、正官三者彼此相互争战克泄不停，其人大多情绪不太稳定，而常与人有所争持，事业也多有奔波浮沉，难以长久安定的现象。经上说「伤官见官，为祸百端」就是指这种情形。除非原局只见伤官不见正官，或只见正官不见伤官，或虽官、伤并见．但两者力量相差悬殊或距离远隔，行运遇喜用之乡才能真正论富贵福寿。因此万育吾说，『伤官伤尽，一品贵人』。
伤官能克制正官，解除日干正规的约束力，所以八字伤官重的人，原局不见有力的印星（抑制最好是正印），大多藐视法令，自视不凡，放荡不羁，不受世俗礼法约束。又因它能尽情展露日主的才华予以发挥而生偏财，偏财乃四方之财必须靠劳力动手腕才能获得，伤官恰能将日主才能转化为各种技能与手段，发挥这方面的长处，所以大都也多才多艺，具有多方面的才能，领悟力很高，往往能举一而反三，触类旁通，这种人多半是骄傲的，常会认为别人不如他而轻视他人。如果原局没有适当的印星生助日主，并抑制伤官泄化之力，使五行气势均衡流通，很容易演变成思想行为遇于偏激，有强烈的嫉妒与破坏性，恃才傲物，胆大妄为，如能运行顺境，则才气纵横洋溢，令人瞩目钦羡；如果行逆运，则尽钻法律漏洞，行险侥幸，贪脏枉法，每取不义之财。要是八字伤官与七杀俱强，加重其叛逆性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上的不良份子。所以我们如有八字伤官很重的子女，就应该从小便予以好好疏导调教（伤官重较为顽皮好动）。在正常课业之外，尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，例如音乐、运动、工艺、舞蹈、绘画等，将孩子的精神与体力引导在有意义的活动方面，不但可以陶冶性情，也可以培养其才气并灌输正确的人生观，使将来能成为国家有用之特殊人才，像先总统蒋公及清朝剿匪名将曾国藩等都是很好的例子。
伤官因为是日主阴阳调和所生，能尽泄日主之气，所以是日主智慧、脑力经过转化方式而直接有效地表现出来的才能。然而智慧所能直接转化出来的才能又是什么呢?这可用一个简单的例子来说明，大脑里充满着各种智慧精神与潜意识，但是大脑却是不会自已实施作功之行为，它必须靠神经系统将意愿传达于五官、四肢来替它达成各种期望与目的。这个大脑就好比是日主，而神经系统及五官、四肢所表现出来的才能就好比是伤官了，由此可知伤官所表现出来的才能显然是比食神明朗化得多，看起来是比较有形又实用些，它能有多方面的表现形态以适应当时之环境，并能运用多种才能去生财致富以养命。但是唯一的缺点就是博而不精、泛而不专，处事常常求功心切，缺乏持久的耐心，理想总是不切实际，好高骛远，较易走入歧途，这是值得往意的一件事情。读者中若有伤官过重的人，应该以坚忍的毅力去克服这种三心两意，野心如牛的缺点。专精于一项特殊的技艺，或一些较不受一般营业法规与政令所约束控制的杂术或自由行业，成就便会较高。（注：所谓杂术包括传统的五术——山、医、命、卜、相，及歌、唱、影视演艺、江湖卖艺、马戏难耍、特技、运动、考古、探险等等；所谓自由业包括律师、代书、传授特殊知识技能、浪漫的艺术家、音乐家、作家等等）
伤官所泄出的日主内涵物，并非仅限于才华方面而巳，其它诸如毛发、肤色、指甲、汗液、排泄物等也包括在内。但是尚有一项很重要的乃有关性欲发泄的问题，这也是为什么伤官过重的人会任性纵欲或体虚多病的原因之一。因为八字身弱伤官重，原局若无有力的印星抗制，则伤官泄化日主元神过甚，外表虽很乐观，心灵却最为空虚寂寞，常有曲高和寡、知而难求的感慨。因此，为了不堪寂寥，大多会有纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足，而且伤官又是属于『对外方式』的多情性格，这种麻烦可就比食神大得多。因为食神是属于『对内方式』的多情，虽然生理需求旺盛，大多也只是对内发泄，如此反能增加闺房情趣，未尝不是一件好事；伤官既是对外多情，则在男人来讲，伤官过重无印克制生理需求也相当迫切，再由于它能生助偏财与劫财暗中阴阳克合，故而常有双重感情存在。
伤官过重对女人而言也不太好，因为伤官一方面能克制女人的夫星（正官），常以自己的美貌或才能轻视丈夫，对丈夫各方面的能力表示不满。一方面又因泄秀过甚导致心灵空虚，不堪寂寞，多重缺点发生连锁反应，日子一久便会对夫妻感情与婚姻幸福构成莫大之威胁，轻者夫妻经常吵闹不休，同床异梦，次重者红杏出墙，寻求感情刺激，再重者影响丈夫的身体健康及增加其精神之打击，常使丈夫内忧外患、交相煎熬，寿命恐将因此不永。这是因为伤官重的女人，欲望大，虚荣心强，每会讥笑丈夫成就不如他人，造成丈夫心理上的压迫感，于是便努力工作，想早日功成名就，满足妻子的愿望，如此就容易引起疲劳过度，心绪不宁，精神恍惚，无形中增加发生疾病与意外伤害的可能性。另一方面又由于妻子生理需求旺盛，更容易造成丈夫精神散焕，两种情形『相辅相成』则常会导致丈夫在工作中不小心受伤，或遇到紧急事故反应迟钝而发生性命危险，这就是俗谓的克夫。尤其现代交通发达，路上车辆众多，很容易由于精神上的疏忽而赔上一条命，先贤常说：女命伤官叠见克夫。也不是完全没有道理的，故而为人丈夫、妻子者，不管你的八字中有无伤官过重的情形，能不慎重的对这个问题加以深思乎？
近贤陈柏谕说：伤官代表着外向才华才气的发挥、外向多情、活泼乐观、多才多艺、博学多能、聪明足智、清逸秀丽、具有优异之领悟力，丰富的创造力，内心充满活力与战斗意志、有不断地想要超越他人之强烈欲望、自视甚高、独裁倔强、好胜不服输、很在意于他人的肯定与掌声对文学艺术领域具有极高之天赋。但也有缺点之一面，即博而不精、刻薄悭吝、心性残忍、气量狭小、小怨必报、一身傲骨、自视不凡、恃才敖物、睥睨他人、任性骄敝、一意孤行、狂傲乖张、说活尖锐伤人，厌恶世俗礼法之约束，容易触犯法网，也有好管闲事之倾向容易惹是生非，往往非至不可收拾，不肯罢手，刚愎反复、受人误解、遭人非议，人人对其惮忌嫌恶，因此伤官过度的话，生平容易遭到意料不到的大祸。故伤官太旺之人，平时谈吐说话．宜注意口德，避免用尖锐言词伤人，以免让人怀恨在心，而招来日后之后患。
伤官在命局若为喜用，则其人必博学多能，多才多艺，相貌清丽秀逸，皮肤光洁细致，眼神活泼明亮，活泼乐观，表达流畅，聪明足智、机智敏锐，深谋远虑，具优秀之领悟力，丰富之创造力，理想高远，欲望心大，抱负满怀，常成为英雄人物，活力充沛，斗志高昂，具独裁个性。有普天之下，唯我独尊之心态。自信甚强，成就欲强烈，时时刻刻都有超越他人之心态，一身傲骨，自视不凡。因此，在其得运得意时，真是才华横溢，傲视群伦，羡煞人间，不亚于七杀之成就。
但伤官若是命上之忌神时，则其人兴趣广泛，但都浅尝而止，所谓『博而不精』，不能量力而为，往往做出超越本身能力之事，而招致惨败。由于领悟力强，一学就会，博学多能，致养成恃才傲物，以为天下之人皆不如己，任性乖张，骄傲自满，一意孤行，不能接纳忠言，不受世俗礼法约束，以致蔑视法令，逾越法网。有时为了达成自己的目的，不惜伤害他人，不择手段，以达目的。伤官重之人，谈吐虽滔滔不绝，口似悬河，但措词尖锐，句句见血，伤人自尊而不自知，以致埋伏日后的祸端。命局身强而伤官旺，若无财星来泄气引发财源，则必终身奔波劳碌，不得清闲，但却毫无结果。所谓『伤旺无财，虽巧犹贫』。但若财星太多，则又贪而无厌，永不知足。
伤官是欲望之星，不论是成就感、名声感、地位感、财富感，乃至于性欲很强烈。但也因这强烈的欲望，变成斗志之泉源，使其不断地奔驰，而得运时能造就超凡之成就。伤官若身强，则喜欢财星顺泄以引发财源。命上若有这种组合，则其人头脑非常灵活，赚钱能力非常高明，是赚钱的高手。如果配上偏财，其财富成就越大。伤官不仅能言善辩，而且足智多谋，能想出别人所料想不到的手段、手腕来赚取财富。伤官个性活泼，聪明外内不耐静，故较宜活泼性工作。伤官外向，为喜或吉逆时，能采纳他人意见，能借重他人力量，故其成就要比食神为高。
伤官之人思考非常丰富，创意很多，当企业正面临转型或等待突破，可以重用伤官那种挣脱传统束缚的性质，提出令人难以想象的构思，提案或策划，把公司带向另一崭新的方向，崭新的领域。伤官与偏印均有突破固有现状之心态，故往往能有创新之举动，而如前所述，偏印较偏向于发明，它的思考领域很广，有时甚至让人有『天方夜谈』，『异想天开』的不切实际感觉。
伤官是嘴巴，而且是大嘴巴，非常健谈，似乎什么都懂，如果命上有正印生扶日主时，则伤官之人，言之有物，头头是道、不得不令人信服，如果加上偏官在命局，则一言九鼎，份量很重，很具权威感，一针见血，咄咄逼人，令人难以招架。这种配置组合之人，最适于当律师或当议员问政。食神与伤官虽同是表达表现之象征，但表现方法却大异其趣，食神温和，重视人和，因此，说话会充分考虑对方立场、对方面子，故措词温和，谋求做事，不过分毕露锋芒。而伤官则不是，表达谈吐，措词尖锐，锋刃，杀伤力很强，毫不保留对方立场与面子。伤官有慈悲之一面，却又有残忍之方面，非置对方于死地，绝不罢休，因此容易招来怨恨，埋下日后重大祸根。
伤官不仅表现于谈吐，也表现于表情、态度、声音、思考、韵律、动作、甚至文笔。因此伤官旺之人，很适于从事歌唱、跳舞、写作、绘画、表演、创作、作词、作曲，伤官能巧妙地透送文字，有很强的适应力，喜欢表现其存在感，也喜欢标新立异来吸引别人之注目。诸如参加宴会时，穿着与众不同的特殊打扮来引入注目，或做些滑稽举动来引入注目。伤官的反应与表达能力，使它很适于演说、节目主持人、歌唱等站在众人面前，面对众人之工作。伤官非常在意于别人之评价，因此，当它表现不错时，应给予适当的肯定评价。如此，它才会更加卖力，诸如提供一份很具创意的提案时，应给于夸赞，或唱完歌时，应予以热烈掌声，如此，它会越唱越起劲，毫不保留地表现。正印是吸收而食伤是放出，命局印旺而无食伤泄秀，则其人只懂得吸收新知识、新技术，而不懂得如何表现出来，让人共享其成就。这种人沉默寡言，大智若愚。而伤官食神是放出，把内在所有的排泄出去，故命局食伤旺之人，十分健谈，感情丰富，心中无隐瞒之事，保密能力差，机密之事物不宜让其经管。因谈吐直爽，是性情中人，因此，是值得交往之人。
食神之谋财态度，循正当途径，流血流汗来谋取财富，故有人说食神所赚之财是正财，是正正当当的财。而伤官则不考虑这一套，只要有钱赚，什么都做，不管所做所为，对或不对，都先搁在一边，甚至牺牲别人来完成自我。这种激进作风，在吉运时，才能智慧得以充分发挥，毫无拘束地自由自在奔驰，使得它创造非凡成就，不论是在政治、经济、资业家、艺术文艺界均能出类拔萃、崭露头角。但在凶运时，则易逾越伦常，作奸犯科，触犯法纲。
又说：伤官与食神虽同是日主所生之物，但两者性质之不同，有如天渊之别。在竞争激烈的工商社会、伤官是一颗值得重视的星。伤官亦有很优秀的表达能力，不仅是嘴巴、表情、声音、动作、韵律等等的表达均是一流的。食神说话时，选择温和而不伤人的词句，而伤官则不考虑别人立场，容易选择尖锐，带杀伤力的词句一针见血，毫不保留的表达出来。往往有令人招架不住的感受。伤言又很懂得推销自己。随时随地，透过各种动作或行为来引人注目，让别人知道它的存在，随时肯定它的才华、智慧。伤官很喜欢贬低他人，与他人相比。同时一心一意地想要超越他人，追求卓越、追求第一的强烈欲望，是个极富谋略又野心勃勃的人。伤官喜欢自由奔放，讨厌传统的束缚，加上它的智慧谋略，在吉运时，往往能建立令人料想不到的成就或财富。伤官因会抗拒既存传统，因此当企业面临转型困难时期时，伤官可以把企业引导到另一崭新领域与境界。但伤言做事，往往不择手段，只要能达成目的，什么事都做得出来，不管它是否违反伦常或违犯法籍，都在所不惜，往往以私害公，或牺牲别人来成全自己之目的。
又说：伤官格或伤官为用之人，基本上与食神相近，但表达方式与程度则大不相同。食神内向而伤官外向。食神思想清高，而伤官奔放浪漫，食神重人和，而伤官则强出风头。食神表现温和而伤官司则锋芒毕露，光华闪耀。食神灵秀专一而伤官博杂。故伤官具有极为锋利之表达能力，卓越之艺术天赋，迅速之学习能力。伤官之才十分广泛，表现于口才，则适于歌唱、广播、辩论、演说、推销、节目主持人、律师、议员、民意代表等等。表现于肢体，则适于演剧、舞蹈。表现于其它艺术领域则适于雕刻、绘画、古董、画廊、古物商等等。或者著述、文学、作曲、作词、文教、出版、书店、代书、外科医生等等。伤官者英明睿智、头脑灵恬、足智多谋、加上偏财，则表现于商业才华，是经商之高手，赚钱的天才。伤官活泼外向，较缺乏耐性，因此不宜于静态性或重复性、单调住之工作。较宜于活泼性、变化性与挑战性之工作。
