甲日申月
「甲子时」甲木生于七月，絶地也，月提申金与时支子水，会成半水之局，木得水生，自然身旺，惟时値金气秉令之候，生水之力极大，水可生木，亦防寒木，故最喜庚丁两透，格取伤官驾杀。
「乙丑时」甲日申提，日元絶处逢生，时支丑土，财星得贵，乙劫在干，木亦得助，需要庚金高透，用杀无疑，金重又防损木，则喜火来制之也。
「丙寅时」甲日申提，木之气势临絶，时支寅木临官，似可助身为旺，乃以寅申互冲，木根尽拔，而壬印又被寅中戊土所制，比印两伤，木气衰矣，时干一丙，又来泄木菁英，救之之法，惟先坚强木之阵容，然后用金用土，财官皆属于我矣。
「丁卯时」甲日申提，时卯坐刃，其身不旺而旺，时透丁火，木助火旺，有泄秋木之气，所喜木比相助，庚金透干，使其身杀两停，自然相辅有情。
「戊辰时」戊辰财星得地，生助月提申金，格成财滋七杀，杀旺必须火来相制，方可假杀为权，机构虽佳，惟嫌本身太弱，须有印比相助，格局始臻完备。
「己巳时」时支巳落文昌，干头己财就我，火土金相辅有情，惟日元仅赖申中一点壬印相生，木之气势，究欠充沛，须有木比生助，固其身根，虽曰秋木以杀为生，秋木得金而造，然过于金重木轻，亦非所宜也。
「庚午时」申中壬水印绶，可助日元甲木，木赖水生，气转生旺，时干庚金，透自月提，杀旺槪可想见，妙有时支午火制杀，格局尽善尽美，此造重心在于丁火，独忌水来困午，设或过之，首须寻其去病之神。
「辛未时」甲木得库于未，兼有申中壬印之相生，日元不以弱言，时干辛金，有时支未财之生，此卽时上一位贵也，四柱见庚则官杀相混，用丙丁之火，去一留一，未始非激浊扬淸之妙法，如杀从官势者，不以此论。
「壬申时」时干壬水，坐下两申长生，金气尽泄于水，水印太旺，木浮面寒，喜有土财去印，如柱中土付阙如，或虽有而虚露无根，不能破此旺印，则当顺其水木之性，谓金水木三神成象，反以财官为忌也。
「癸酉时」金水三见，其重心在水而不在金，甲木得水相生，日元自旺，惟时屈秋令，水多木寒，有损木之精神，故火之食伤，柱中最喜重要，兼有土财以制去旺水，气象自归中和矣。
「甲戌时」时干比肩虚露，时支坐财，日元甲木，仅恃申中壬水相生，气势不甚朗健，殊难敌此旺财，惟时戌有生申之意，祗要重见庚辛申酉等字，自应以用印化杀为眞，间有土来除去申中水印，则成当令之从杀格。
「乙亥时」甲日而时支亥水长生，并有申亥中所藏两壬相生，时干又有乙劫之助，日元旺相可知，本身即旺，自可任用金杀土财，尤须财先去印，金可兀立无伤，否则杀恋于印，反增寒水之势，金杀失眞矣，是柱中之土，诚去印卫杀之一絶大关键也。
乙日申月
「丙子时」乙诞申提，火退而金正秉令，夏乙忌火，防其木焚，秋乙忌金，防其根损，同是一乙，喜忌则随时令而变迁也，地支申子会水，官化为印，日元有印相生，乃是弱而不弱，时干一丙临于子水之位，殊未能助木之暖，气势未纯，应有寅卯巳午等字以充实之。
「丁丑时」申丑中庚辛两见，乙木无气，丑土虽可培木，究嫌力微，时干一丁，气又泄之于土，所忌再来庚辛，摧残木之精神，总以水火为切要之神，故喜其屡见为美也。
「戊寅时」寅申之冲，旺存衰拔，日元之气衰弱极矣，一戊透于时干，财星亦失其眞，际此情形，喜有比劫相助，强身为先，更有火以暖之，气势遂归中和矣。
「己卯时」乙木生于七月，絶地也，时支卯木，归禄成格，喜其乙庚暗合，官星淸纯为美，时干己财，临于卯禄之上，土财自难受载，财弱喜有火以助之，格取食神生财。
「庚辰时」乙木余气于辰，庚金通根于申，时支辰土又来生申，书云，乙木忌埋根之铁，盖所以防秋乙之损伤也，幸申中一点壬水，足以化此顽金，官淸本不宜制，但于秋乙逢金之情势下，有火制之为美。
「辛巳时」申中庚金得禄，巳中庚金逢生，加之时又透辛，以迭迭当旺之金，制裁此枝叶凋败之死木，正如摧枯拉朽，还赖巳火制杀之逞，不过日元究嫌微弱，总须有印比相助为美也。
「壬午时」乙日申提，木之气势极弱，时干壬水通于申，望之似可生木，不知秋乙气弱，水旺木浮，所谓水能生木，水旺亦能病木，此所以滴天髓有木不受水之说也，惟其母旺子虚，故独喜土以制之，火以暖之，木以成之，三者配合适宜，格局自臻上乘矣。
「癸未时」未时中藏乙木，时干一癸，土润木生，月提申金官星，又为壬印所化，金泄于水，水来生身，日元赖印以固，时支未藏食财，身旺适为我用，喜再有火土，益见暄炽。
「甲申时」乙木坐下两申，明为絶地，实则申中有印，格成杀印相生，一甲値时，究以坐下申金，助身之力极微，若柱有寅亥等字，身主自更旺相，再见金透，用火制之可也。
「乙酉时」天干两乙，地支申酉，埋根之铁，易损休囚之木，妙在月提申金，中藏壬水，杀旺有印得化，但申酉究属当令之金，仍喜有火制之，有水化之。
「丙戌时」丙火得库于戌，火土两旺，日元乙木之气，藉以温暖而舒适，惟柱中旺气微弱，似难任此伤财，故喜支有寅卯亥未等字，先固其本，否则徒多克泄，奚有益于我哉。
「丁亥时」乙木长生于亥，身主弱而不弱，申亥两见壬水，印旺自可生木，不知时値秋令，木气渐凋，水旺有寒木之嫌，妙得一丁透于时干，略以驱水之寒，暖木之寒，大忌金来生水，土财为去病之神，何妨得地透干。
丙日申月
「戊子时」丙火生于七月，病地也，气势逐渐消散，地支申子会水，时戊露干而虚，支水干火未济之象，喜有寅巳等字，丙火之根始固，金水虽系秋火眞神，亦须视得用与否，如身主未固，见杀焉得不病，此命书所以有丙临申位，忌见阳水之说也。
「己丑时」月申金水同宫，时丑辛金得库，时己通根于丑，土湿成泥，身主受克泄太过，以日近西山之丙火，急须有得地之木印，与夫通根之火比，相互辅助，方许健朗，乃有精神，
「庚寅时」月申见寅则冲，斯时金旺木衰，有冲木拔，时庚坐禄于申，财重身轻之象，须有得地巳火，合去申金，印根乃可保留，财旺独喜比劫为助，是名一神一用。
「辛卯时」卯申暗合，情势趋财，丙辛亦合，不免过于有情，如申酉亥子同来，天干又透壬癸，应以化水格论之，否则大喜木火生扶，以金水为病。
「壬辰时」申辰拱水，时干又透壬水，杀重身轻之象，丙火本忌食伤之泄，在此水旺火熄之际，惟恐其土之不来，然则，以杀为病，以食伤为药也，但如本身太弱，木火印比，尤重于食伤之土也。
「癸巳时」丙火得禄于巳，申提透癸，则官亦旺，身旺官透自可用官，巳禄合之于申，丙火之气不专，巳申虽不化水，火力不无所损，滴天髓云，何事裙钗姿宜留，此语卽指巳申之无情相合，尚须有木火辅助我身为是。
「甲午时」丙火坐刃于午，时干甲印为助，秋火虽属失令，党众亦以旺言，月提申金，如有壬透财化为杀，自当用杀而舍财，诚杀刃双辉之造也。
「乙未时」乙未印绶，坐库于未，日元之气转旺，月提申金藏壬，见未而气势转浊，最喜干透金水，身旺当先用杀，如庚辛多见，或食伤同来，则可弃水而用土金之神。
「丙申时」七月丙火，太阳转西，两丙两临申位，财旺而日元气浅，申中金水同旺，财杀方兴，衰火陨灭之咎何辞，惟有藉劫比之助，印绶之资，否则势成一发千钧矣。
「丁酉时」天干丙丁两排，地支申酉皆金，财临比劫，不无争夺之意，殊不知时値秋令，金旺火衰，得地秉令之金，反制休囚虚浮之火，此卽火能制金，金旺亦能制火，五行顚倒之原理，自仍倚重木印火比也。
「戊戌时」丙火坐库于戌，有暮光返照之象，月提申金，财星秉令，时逢戊戌，食神得气，土来生金，重心全在于金，以一点衰弱之丙火，安能任此食财，必须木印火比，相互助身，书云，火见火以光辉，纵迭见而必利。
「己亥时」亥中壬水得禄，申中壬水得生，两壬藏于月时，兼有申中庚金之生，诚可谓秋水通源，亥中甲木印绶，以湿甲而不能生丙，身主太弱，总喜有劫印为助也。
丁日申月
「庚子时」三秋丁火，退气柔弱，喜有甲木为生身之本，庚透时干，旺财得禄，时支一点子水，遇申而会，财化为官，而时干之庚，见水亦情恋于水矣，金水两旺，日元孤虚，如再见金水，当弃其歇灭之身，而从官杀，否则喜见印比。
「辛丑时」日元丁火孤立，月时丑申，时干又辛，食财之势，一致团结，如有木火之神，则不患其伤财之猖狂，即无印助，又无比劫之帮身，乃而从财为断。
「壬寅时」丁火日元，时支寅木转衰为旺，书云，如有甲木，可秋可冬，足征秋火唯甲印是赖，乃以月提申金，见寅必冲，旺者冲衰，衰者自拔，所喜一壬透干，财化官，而官仍生印，印又接引日元，时壬调解两仇，自可取用。
「癸卯时」丁日卯时，卯印力不如甲，幸峙干一癸。与卯有情，足以助木精神，月提申金，见水则泄，金水气壮，日元较弱，喜有木火助身，方得任用财杀。
「甲辰时」丁日申提，财星秉令而旺，时支辰土，泄火生金，时甲虽可帮身，乃虚露无力，大凡所喜之神，必欲通根得地方佳，否则效力几等于零，伤财两旺，自不宜再见干头，地支有巳午寅卯等字，则我身不强自强矣。
「乙巳时」丁火，时下巳劫，时干乙木再生，木火气贯，我身旺矣，月提申金秉令，财星适为我用，书云，官宜露而财宜藏，良有以也，此乃中和为贵之造，不论逢生逢克，终是危险不涉。
「丙午时」丁火归禄于时支之午，见劫于干之丙，阴火气转生旺，火气衰絶之时，全恃比劫多助，月提申金秉令，财星极眞，而申藏一壬，亦可调济火之精神，喜一金再透，用财愈见淸纯。
「丁未时」时未为丁火余气，再一比透干，火力乃强，月提申金，以有未土而财星更眞，书云，秋丁最喜引甲，又喜庚劈，乏甲庚而见乙木者，以枯草引灯喩之，故此造身虽不弱，有庚甲两字，则更佳矣。
「戊申时」月时两申，财星禄旺，时干一戊伤官，又来生金，而日元丁火，即少劫比之助，又乏印绶之生，其势孤立，如再见金财得局，成方，应以从财论矣。
「己酉时」日元孤立，衰弱极矣，酉申皆金，时维七月金旺，以如许旺财之肆逞，我身其能任之乎，如柱中不见比印之神，从财乃眞，否则，终为身弱财多之象。
「庚戌时」丁火坐库于戌，庚财得禄于申，以旺金而与衰火较，其轻重相去远甚，秋丁以甲木为唯一需要之神，又为助身不可或缺之物，急宜通根透干，丙火劫财，亦应柱中频见，书有借丙暖金曜甲之句，盖专以秋丁而言也。
「辛亥时」柱中金水并见，财泄而杀旺，一丁虚露，全恃亥甲相助，其火力亦云微矣，况亥中之甲，乃系带水之木，性湿而难以引丁，八字以水旺为病，自以土来为宜，而身弱则喜有火为助，甲透引丁更佳。
戊日申月
「壬子时」七月戊土，寒气渐增，阳气转退，故论用神，先丙后癸，甲木次之，戊日诞于申月，月时申子会水，时干又透壬水，水来迭迭，土虚不实，财旺为病，喜有比劫制止，火印暖之。
「癸丑时」申藏庚壬，丑有辛癸时干，又透癸财，财固旺矣，七月戊土不如夏月之实，多水则土气浮荡，难以发荣万物，须有土以驱水之病，火以煊土之性，五行庶归于中和。
「甲寅时」戊土长生于寅，赖寅中丙印戊比扶助，望之日元通根，乃以时逢申月，申寅互冲，而寅中丙戊皆伤，身主受害匪浅，时干甲木高透，又来克身，须有印透干头，专取杀印相生。
「乙卯时」时逢乙卯，官星得禄，月提申金，遇卯有暗合之情，戊土日元，不胜金木之克泄，必须先来劫比助之，方可用财用官，如无比劫，喜有火印化官。
「丙辰时」月提申金秉令，时支辰土生金，辰申有拱水之情，以支无子财，仍作土金看，初秋戊土，气势虚弱，最喜印比为助，则土气磅礡，时干丙火，以坐下辰土，有晦火之光明，喜再木火生助之。
「丁巳时」戊土得禄于巳，丁火又透干，秋土藉火而温暖，身主朗健，可取申中壬水为用，以全水火即济之大用，再见火土，当难持久。
「戊午时」日时戊土两透，时支午火阳刃，厚土之气聚于午，身主巩固极矣，月提申金，藏壬水之财，气势淸而不杂，当以食神生财为用，如金水迭透天干，又防寒土之性，转使高亢之土，化为湿泥。
「己未时」戊土生申，气泄而弱，秋土最喜阳和，不离丙火照暖，时逢己未，日元得根极深，未中丁火，可施调候之功，身旺原喜财官，如再水木齐透，富贵无疑。
「庚申时」庚金两坐申禄，食神之气势旺矣，日元戊土，未免泄之太过，食多作伤，伤重必喜佩印，故喜丙丁迭见，制尽金病，我身强复，或则多土帮身亦善。
「辛酉时」日元戊土，値秋而气休，申中金水同宫，食财气盛，土弱难任，时逢辛酉，干支皆金，伤官之势尤旺，书云，戊土旺于生方，毙于泄方，信然，如不见火土帮身，重来庚申辛酉之神者，可弃其孤立之土，作从儿格论，否则略见火土帮身，亦非上乘之命。
「壬戌时」戊土通根于戌，藏丁暖土有功，月提申金得禄，申中壬水透干，食神生财而旺，惟秋戊气弱，须有印比生扶，用财方眞。
「癸亥时」月提申金，时逢癸亥，金旺转为水旺，日元戊土，几被财星包围，其为财多身弱，彰彰明矣，劫比之土，为特效良药，盖水多必赖土以去之，得火以暖土辅土尤妙，金木终忌见也。
己日申月
「甲子时」申月己土，泄气而虚，然因金旺水相，故子水财星有根，子申半局，化金为水，以生甲木，必须柱中有火，否则财多身弱，次宜有土，以分其财，切忌再见金水，
「乙丑时」己生申月，乙木透干，是为身杀两弱，苟无火以生身，则为无根之命，然而有火，还须有水，而水则壬不如癸，庶几财杀印相生有情，而为名利双收之造矣。
「丙寅时」初秋己土，虚而不实，大喜得火相生，时逢丙寅，正印临于长生，母气殊健，苟再癸水财透，成为即济之功，则寅申虽冲，癸能生木泄金，排解伤官见官之弊，自必回异常流矣。
「丁卯时」己日卯时，适当申月，七杀有制为偏官，见丁则成偏官偏印相生，制化俱全，干上再有水，可以泄旺金而资弱杀，尤得中和为贵之妙。
「戊辰时」泄气之己土，赖戊辰劫财之助，气势一振，申辰半局，化出财星，养命有源矣，然而还须见火，则戊己生气盎然，不可再有金水，削弱火土之力，如其见木，不痛不痒，反非好命。
「己巳时」申月己日，伤官盗气，喜得己土比肩之扶，巳中丙火印绶之生，倘四柱再能有水，所谓伤官之命，最好财印俱全，一生任何运程，皆无所忌矣。
「庚午时」己日庚时，月令値申，申为庚禄，午为己禄，厥名交禄，然考此际金神司权，庚金甚旺，己不如庚，还喜年月有土相助，见火则伤金，不殊削足适履。
「辛未时」己土得未土为助，以生进气之辛，辛又乘旺于申，是卽食神有气胜财官也，四柱倘再有水土调和，乃必发之造，或云秋令己土，必须丙火，然若此造，果其见丙，辛金之气不完，犹蛇足耳。
「壬申时」申金月令，再见申时伤官盗气为病，乃以干支有火制金为佳，惟壬水恃两申母气之生，有江河直下之慨，恐退气之火，不能与敌，所以有火还须有土制壬耳。
「癸酉时」此与上造壬申时，似相伯仲，惟癸水属阴，酉金亦属阴，阴性柔和，水虽盛而不溃决，金虽旺而无创伤，但己土终衰弱，必得火土生扶，方克中和，如其有金水，无火土，则当以弃命从儿从财论矣。
「甲戌时」甲己虽合，莫作化气，良以月令在申，己土泄弱而甚，土虚则空而崩，何能使甲木从之而化，亦不能以甲木正官为用，至于戌土，虽有益于己，但为力不多，如得火以相生，水以去燥，则无间言矣。
「乙亥时」孱弱之阴土，岂宜阴木之戕贼，卽云金旺之令，乙木有制，然因亥水之故，金去生水，而不伐木，所谓贪生忘克是也，是必有赖于火，庶几生其土，和其水，范基金，一举而三美备矣。
庚日申月
「丙子时」庚金生于申月，名建禄格，根通气旺，时干露丙，独杀流淸，子水伤官，制伏两杀，可谓序配得当，但时値金旺水相，子申会局，不免制杀太过，必须有木，泄水而生火，方是有为之命，如见土而成杀印相生，便灭色釆，因土能晦弱火，又生当旺之金也。
「丁丑时」书言建禄生提，财官喜透，兹则丁火官星透出时干，似足化顽铁而成精金，惜乎丁火自墓于丑，虽成官印相生，究以火衰易晦，必须岁月见木，则丁火有根，且土被抑矣，尤喜透甲合建禄财官之旨，更以庚劈甲，甲生丁，丁炼庚，三物俱备，相制相成，为第一等命造。
「戊寅时」庚生申月，而値寅时，戊土得遇长生，犯生旺太过之嫌，寅乃财星，建禄所宜，无如寅申交冲，根株受伤，故必年月干头，申中之壬，寅中之甲，水木并显，方妙，苟无水木，而见官杀，便非上选，大忌见金，定为贫命。
「己卯时」孟秋庚金，气势正锐，不宜再来己土正印，而喜木火财官之克，虽时临卯木，终觉独木难支大厦，必也年月干支，水木配合，乃能财星有根，而为富命，倘木火两全，富贵絶顶。
「庚辰时」日时均是阳金，生初秋申月，比肩即重，不宜再有土金生扶矣，奈何时临辰土再生金，终有太过之虑，必须岁月透壬，则为金淸水秀，再能以木配之，定以艺术文学，自由职业，而至巨富也。
「辛巳时」庚为顽金，时透辛，月支申，一波比劫，太旺为病，幸时临巳火克气，但敎丙丁能露，可许必发，苟见一火，而辅之以木，亦名成利就，此盖金多为病，以火为药，有病有药为可贵也。
「壬午时」申月庚金，质坚而劲，时临壬午，固是火以锻之，水以悴之，书谓金多金光，以有壬水涵漱，不患比劫之再见，然因与午中之丁相合有情，火力式微，总须干支之间，有木以生其火，方显妙用，大忌阴水，卽不成器矣。
「癸未时」初秋建禄之庚金，盖以未土印绶相生，更为强健，原喜木火之互克与壬癸之相泄，今得时上癸水伤官，以泄方盛之阳金，应不忌而甚喜，祗因癸水自墓于未，水力微薄，所以忌火土之多，多则虽英雄而用武无地矣。
「甲申时」庚金日主月时均値于申，所谓禄多不贵，而况甲木财星，两逢絶地乎，是必干逢壬癸，庶几泄旺金以生弱木，为白手兴家之造，至于以火制金，削弱比劫之力，使财得苏息，但财弱不胜火泄，又低乎见水一格矣，土金大忌，犯之必一世赤贫，而尝假富之痛苦。
「乙酉时」乙与庚合，而生申月酉时，区区一点阴木，势不能与成群之金相抗，惟有伈伈俔俔，低首下心而相从，如能不见火，乃化金之眞，飞黄腾达无疑矣，见火仍喜财官或伤食。
「丙戌时」月建逢申之庚金，坚刚无比，时逢丙戌，戌虽庚之母气，但系火库，不殊炉灶，生中未尝无克，得丙火之显露，乃身杀停均之格，柱中祗可见水与木，则七杀即有所制，复有所生，见火则杂，见土金则杀弱而无用矣。
「丁亥时」建禄喜见财官，乃不祧之论断，所以庚生申月，时遇丁亥，亥乃木之长生，虽本质属水，却有生起丁火之效用，况丁亥干支五合，原属有情乎，苟年月有木，尤为尽善，如见阳土阴水，必其劳碌无成，金之忌见，固尽人知之矣。
辛日申月
「戊子时」辛金生于申月，不旺自旺，时上戊土正印，原非必要，时临于子，子申会出水局，以成金水假伤官，水为秀气，则戊土反嫌累赘，最宜年月见甲，庶去戊土病神，且与伤官身旺喜财之旨合矣。
「己丑时」辛金乘旺于申月，得令月旺，不宜再来己丑土生，致犯太过之弊，是宜柱有乙卯之阴木，庶己丑有所制，金不被埋，总之以土为忌，以木为药，而用木更宜有水辅之，怕金削之。
「庚寅时」申月旺地之辛金，更得劫财庚金扶助，身强已极，身旺任财，则时上寅木财星，允堪为用，惜乎寅木为庚所钳制，再被申金所冲破，财有动摇之势，是必壬甲两透，财有所生，而复得禄，始为先败后兴，大富之格，有甲无壬，或有壬戊甲，发不足矣。
「辛卯时」比肩透出时干，以助乘金之辛金，理以时上卯木财星为用，但书有时上偏财，忌见兄弟之说，除非天干见乙，再得水以泄旺金，生弱木，方可用财，唯总立业辛劳，时多波折耳。
「壬辰时」孟秋申月之辛，金气正盛，申中所藏壬水高透，是名金水眞伤官，锺灵毓秀者也，虽壬水自墓于辰，但因申辰会局，仍能源远流长，其余干支，以有水木为美，火金皆无关系，独忌戊土而已。
「癸巳时」辛金生于申月巳时，巳与申合，时逢癸水，是名金水假伤官，怕戊己出露，以碍其水，最喜庚金及木，则食神大喜劫财乡，而又身强任财，养命有源矣。
「甲午时」申提当旺之辛金，力能任财任杀，所以时逢甲午财杀，固是旺金之喜者也，但若水不透干，则杀无所制，财无所资，犹为缺点，必也壬癸当头，则成时逢一贵，富贵无疑矣。
「乙未时」而当旺之辛金，再遇未时生之，颇有太过之嫌，乙木高透，以制生身太过之印，惜乎秋木不繁，务须食伤之水，以辅失令之乙，斯为美耳，见火则当别论，见金与土，均非美满。
「丙申时」丙与辛合，妙在月时皆申，申为水之长生，可作化水论也，但即为化格，柱中只可见金水，倘得见木火与土，便不能化气推，有木火以财官为用，多土金则无足取矣。
「丁酉时」辛金得禄于酉，乘旺于申，气旺则宜泄克，时干丁火相克，然以一丁而与当旺之金周旋甚难，故宜木以生丁，秋木无根，还喜壬癸佐之，印绶比劫，不宜再见。
「戊戌时」旺令之辛，时逢戊戌，申金相助，戊戌相生，生旺极耳，惟以辛乃阴干，从势而无情矣，但敎申中壬透，便取伤官，然须甲木克戊为贵，假使戌中丁火出干，则当用杀，亦因印多，有木为良。
「己亥时」申月旺地之辛，再有己土印生，卽非太过，已甚生旺，好在时临亥水伤官，大喜亥中壬甲两透，则身旺伤官喜财，而有金谷铜山之富矣，有水而再有金不忌，水木大喜，火则须视配合如何，土则断乎不宜。
壬日申月
「庚子时」壬诞申月，长生之度，气势已盛，时为庚子，庚金得禄于申，壬水乘旺于子，子辰会局助壬，絶顶身强，必须见戊土出干，作之堤防，更宜有火生土，否则一世空权，己土无用，木亦不喜，若一派金水，则作从旺看。
「辛丑时」壬生申月，长生相资，辛金透出时干，得丑土相生，而又乘旺于申，相生太过，身旺无依，必须火土并见，以为挽救，但见火则丙不如丁，以丙与辛合，见土则己不如戊，以阴土难障狂澜，土厚而有木参加，则更超脱矣。
「壬寅时」申月长生之壬，岂宜再见壬水，以成横流泛滥，则时元寅木之泄水，原无可訾，但因寅申之冲，寅如朽木，于事无辅，除非年月透甲，则食神得禄，若寅中丙戊透露亦佳。
「癸卯时」孟秋金旺水相，日壬时癸，水有金生，颇具实力，故时支之卯木伤官，絶不虑其泄，而反觉其秋木不荣矣，喜乙木透干，无乙而有火，以铄旺金，存弱木，亦可，惟即取伤官，则以见金为大戒矣。
「甲辰时」壬水长生于申，墓库于辰，然辰土为甲木所制，旺金所泄，申辰又会，致有堤防溃决之象，是应戊透年月，以成食神制杀，再能配合丙丁巳午之一，方荣华无比之造矣。
「乙巳时」申月之壬，母气甚健，时逢乙巳，虽曰伤官生起财星，惜乎伤官力薄，且巳申相合，财有所绊，以致乙巳木火，均不足为用，宜多见木火土，若巳中丙戊两透，尤为伟大之造。
「丙午时」申月金旺水相，故壬水甚为有力，时逢丙午，财星乘旺，天生富格，年月之间，若有木，还须有金，有火仍宜得水，始是身旺财宏，或土透天干，不须干制，祗以金水生扶为合矣。
「丁未时」壬水値申月，当然旺相，理喜财官，丁未时元，恰喜财以生官，丁虽财来就我，不作化木论，而较量其间，犹是金水盛于火土，所以地支不妨坐午，以通财官之气，天干逢食或伤，以为财星之根，必大富贵矣。
「戊申时」申月申时，壬水两値长生，金愈旺而水愈盛，大有秋潮奔放之虑，则时上戊土七杀，旬足以鎭横流，挽狂澜也，但申中藏戊庚壬，比较金水犹众，最妙得火，以生其戊土七杀，切不可再逢甲木，苟见甲来克戊，则捐捐不塞，为可虑矣。
「己酉时」壬日而生申月酉时，生气太过，况己虽属正官，却被旺金所泄，则阴土虚而不实，易为壬水所冲，必得有力之火，以生己土，庶财官印三宝相生，为一世安然有福之命，但谈不到任何建树发挥耳，倘其见木，更有败无成。
「庚戌时」壬日庚时，月提申建，庚禄居申，金气太过，时支之戌，虽火库而属土，但因位在西方，申戌拱酉，终觉金多水浊，所以年月须见丙或丁，而地支再有木火辅之方妙，否则见戊亦宜。
「辛亥时」壬水生申月亥时，月坐长生，时临归禄，再见辛金，乘旺于申，以生其水，一派金水之气，但敎柱无一点火土，则以从旺而推，否则纵见火土财官，亦须有力，若火土力弱，支见寅巳，犯旺者冲衰冲冲者拔家破人亡之命。
癸日申月
「壬子时」孟秋建申之月，金旺水相，癸水已属有源，时为壬子，壬水长生于申，帮身尤为有力，时支子水，乃是日禄，子申又复会局，身强之象，理要财官，但财星之火，为水所遏，所以有火有土，尚须有木方佳。
「癸丑时」癸水生于申月，时逢癸丑，丑乃金库，位居北方，阴湿之土，杀无足取，必须丑中己土出干，方可用杀，但因身强杀浅，又须有木有火乃妙，否则有木无火，则制杀太过，有火无木，则财遭劫夺矣。
「甲寅时」申月金旺之时，癸水得其资生，不为身弱，时逢甲寅，伤官得禄，但寅申冲而伤官之根株动摇，所以癸水虽不为药，还宜水火并见，盖有水则伤官之木无损，而财星之火，亦非如燐火之无根矣。
「乙卯时」癸水日干，申金月令，水得金生，原流不为浅近，则虽乙卯时元，亦不致十分盗气，惟秋木不繁，仍宜水以滋之，更应有火，以为养命之源，而成食神生财之富命，独忌辛酉阴金，来夺乙卯秀气。
「丙辰时」癸生申提，时値丙辰，财官印三宝，祗因申辰之会，几乎官化为劫，是必再见木火，以生扶丙火之财，或透戊土，以遏水而护火，但此格太觉纯正，虽聪敏而无应变之才。
「丁巳时」癸水生申，印旺有气，时逢丁巳财星，原可身强用财，巳与申合，虽不化水，而财与印两受牵绊，最妙庚甲并透，庚长生于巳，禄于申，印旺当令，而丁巳之火，则有甲木生之，此名财得根深印得华，一生福禄自无涯矣。
「戊午时」月令在申，中藏戊土，透于时干，与癸五合，戊坐于午，官临旺宫，虽合不化，格取正官正印，有纯正之风，惟午火之财无气，须有阴木生之，倘见阳木之甲，则犯伤官见官之忌，寅则戊之长生，纵不畏而究与申冲也。
「己未时」癸水日元，时逢己未，幸在申月，旺金泄土，以成杀印相生之格，惟若有木制杀，亦以印透或有火为上，盖己土此时并不生旺，不须再为克制，木为忌神，最宜金火两见，则成身杀两停，事权必盛。
「庚申时」癸日而月时皆申，申中庚金，透露时干，以三金而生一癸，大有金多水浊之弊，以火为药，宜乎有丁及午，以制旺金，惟无根之火，又须辅之以木，而土则有生金之嫌，避免为良，水亦不喜，盖因其克火也。
「辛酉时」癸为雨露，生于初秋申提，原非无气，益以时为辛酉，重重印绶，遂犯生气太过之弊，然太过在金，而不在水，所以土之制水生金，絶不需要，必得有火，方是对症之药，而火则丙不及丁，以丙辛五合故耳，木亦所宜，水则不必。
「壬戌时」癸日而値壬戌时，月建在申，申为壬水之长生，戌虽属土，位居西方，申戌拱酉，金水之势强盛，所以火土财官，为命中之宝矣，不过劫财高透，财恐被劫，故宜序配以木，财庶有根。
「癸亥时」申月金旺之癸水，母气殊健，时临癸亥，帮身有力，生旺太过，其偏与不及相等，强者抑之，则火之财，土之官，允为必要矣，最好丁年必为戊月，或己土出干，或午火在支，尚觉财官气弱也。
《八字提要》
八字子月命运详批
八字丑月命运详批
八字寅月命运详批
八字卯月命运详批
八字辰月命运详批
八字巳月命运详批
八字午月命运详批
八字未月命运详批
八字申月命运详批
八字酉月命运详批
八字戌月命运详批
八字亥月命运详批
