四柱行很多表面信息有特于我们挖掘、捉取，我们古今智者，在此方面总结出大量的实践经验，只要我们在理解的基础上不断记忆，从而进一步演化，对我们开拓取象视野是很有必要的。因此笔者将其中最精华的一部分提供给人家，供人家参研。
1、下雨天出生的八字标志
凡是下雨天或下雪天生人的命主，四柱一般体现形式是：柱中干支水多，干支无干土，全是湿土。至于是下雨天生人还是下雪天生人，一看季节，二看地理位置，来综合论断。
因为人的四柱和住宅风水都有一定的关联，和出生当时的气候都有一定的联系，人出生时禀赋的时空点环境状况，空间状况都有一种对应关系。四柱水多，以就标示着命主出生时和水有关。
2、生在水边之人的信息标志
A、柱中有四水，生在船上或临水而尘，或生在动态场合中。你比如：在路上生下的，还有的出门在外，在旅途、外地所生也属动态场合。
B、四柱中年干为甲，月、日、时、胎元干为水，一木四水，为生于水边。
3、剖腹产生人的信息标志
柱中有伤、杀、枭及刑害全等不利组合之人，出生当年不是差点养不活便是剖腹产。
4、临丧而生的四柱标志
四柱中有三火，日或时柱逢披麻、丧门、吊客的，出生时不是家中有丧、忧之事，便是邻居有丧事。
5、道路生人四柱标志
四柱纳音有火、土，而土纳音多于火，且日或时干见庚者，即是道路中生人，或说在出外路途中生人。
6、超正常降生时间四柱标志
时柱与胎元天干相合，时柱地支又与胎元地支相邻(相邻：如子与丑，丑与寅，寅与卯等等)，主人出生超正常降生时间。
7、生双胞胎子女八字标志
A、四柱天干有丙或丁两个以上，日或时支有寅者。
B、四柱天干有壬或癸两个以上者，日或时支有申者。
8、秃顶人八字标志
柱中干透庚或辛，水木少，年柱干或支木被克者，主此人秃顶。
因为木主毛发，年柱代表头部，所以年柱有木就代表头发的意义就大些，年柱木被克，自然就主头发脱落成为秃顶。
9、有脚气人八字标志
命局中有子与午相冲，定主此人有脚气。
因为子水为足，被午火烘烤冲击，必然要生脚气病。
10、腰脚有病的几种四柱标志
A、日支或时支为卯、辰，卯在柱中旺，逢水木运辰土时支受伤，必有腰脚之疾，否则便有刑狱官司之灾。
B、凡日柱或时柱为辛卯或己卯的，都易得腰腿病，经常有腰腿疼痛症。
11、神经衰弱、失眠症四柱标志
命局中日主弱，食伤重泄身太过，日主心思多，思想负担重，容易胡思乱想，所以会神经衰弱，好失眠。
12、常患伤风感冒人的一种标志
日元为壬或癸水，柱中金旺，土能生金，金多水寒，常患伤风感冒。
13、父母不和四柱标志
四柱中财能克印，必是父母不和，经常吵架，或父母有生死别离之患。(财能克印，指有生克路线而言，四柱中虽财印两全，但财没有路线克到印，不一定父母不和。)
14、命主是养子、养女几种标志
A、年干支皆偏财，多为养子或养女。
因为年柱为父母宫，年支是印星——母亲宫位，由于年干支都是偏财，财克印星——母亲，自然母亲没有容身之地，这样母不死则离，日主没了母亲，父亲便要再续，这就成了后娘的养子、养女了。或者母离去后，父亲将命主寄养在别人家里，或送给别人抚养成为养子或养女。
B、四柱中无财、印，日为普通格局者，多为养子、养女。
因为命局没有财星与印星，财为父亲，印为母亲，就表示着和父母无缘，这就有小时候被寄养到别人家的迹象，所以为养或子养女。
特殊格局除外，因特殊格局有它的特殊性，不能等同论之。
C、年干七杀支坐伤官，远离祖籍，小时候为养子、养女。
七杀、伤官为忌在年柱，必主家业早年破败，家中父母祖上难以养活子女，就得将子女送给他人抚养，命主就有被寄养、领养的迹象。
15、女命有流产或开刀标志
A、女命时干为枭，时支为阳刃，多有流产或开刀之事。
因为女命以食伤为子女，时柱为子女宫位，时柱有枭神，是子女星——食伤的克星，所以必克子女，因此推导出有流产这个象。
以时柱为下身，时柱有阳刃，阳刃主刀，主血光之灾。所以推导出下身要有血光之灾，那自然会有开刀这个迹象。
B、女命日坐阳刃为忌，易有子宫开刀、刮产之事。
道理与A大致相同，读者可自悟!
C、女命日、时柱逢冲，容易有流产或堕胎之事。
因为时柱为子女宫，日主为人体的腹部，女命此二柱逢冲，冲主动，就会动了胎气，自然就要有流产、堕胎的事了。
16、与命理、玄学有缘一种四柱标志
八字华盖、太极星临戍或亥，日戍、亥正好是印星或伤官的，此人必懂五术玄学或与佛、道有缘。
17、夭折命一种标志
日主为丁火，生在午月，四柱无水者、夭折之命。（夭折：指33岁以前死亡的)
18、房子漏水四柱信息标志
八字中见壬寅、癸卯，水多为忌，主家中房子漏水，或经常为水所困。命主无论把家搬到哪，都会有这样的闲惑(除非逢大运流年制住水才可缓解)。
因为壬寅、癸卯，水在天干，被地支木盗泄下来，水被泄下来，自然就有漏水(水泄下来)的象了。
19、命主祖坟漏水或积水信息标志
四柱中有壬寅、癸卯，水木为忌神时，主其家祖坟有水。
道理与上例相同。
要查是哪个祖坟有漏水积水现象，需看死者年份而定。如果有在木年死者，必是此木年死者的坟中有积水或漏水现象。
20、喜欢喝酒人的四柱标志
A、八字燥土多，水少、火少，喜欢喝酒且酒量大。
因为酒是水与酒精(化学名为乙醇)的混合物，四柱燥土多，而四柱水与火都少，就喜欢水来滋润。所以就需酒水来弥补，因此爱喝酒。
B、四柱中见酉和亥者，好喝酒。
因为酉为酒，亥为猪，猪好吃，所以命局有此二字，自然就应了命局这种倾向，好吃好喝了。
C、四柱中金、水弱的人好喝酒，木、火弱的人好抽烟。
金、水弱的命局，喜欢水来自然补，而酒自然就成为这自然补的方式首选之一了。
木、火弱需要火来补，烟属火性，自然列为自然补的目标。
21、身有暗疾人的四柱标志
四柱中有自刑的人，身体上都有难以治愈的暗疾，至少有一样暗疾没办法治好。
22、如何看命主因何病而死?
如果命主是因病而死的话，那么如何知道命主是因何病而死的?一般来说，绝大多数病死之人，八字中缺少之五行或最弱、最旺之五行所代表的身体器官有病而死。这是指死因，但平常所得的病并非都是最旺或缺少之五行上的病。
23、屠夫四柱标志
A、四柱庚、辛金透为印星而旺，地支辰、戍多，且日干逢阳刃者，必是屠夫之辈。屠夫：就是杀猪、宰羊、宰生等杀六畜之人。
B、地支全是辰戍，旺者为狱中工作，休囚为屠夫。
C、年、月相冲，日、时相合，为屠夫。
24、演艺界人的四柱标志
命局中食伤旺，或以食伤为用神有力，官星弱或无，日主多为金、水、木，金水又旺的八字。多为演艺界。
因为食伤主展示、主口语表达，主靠口或技艺谋生，所以演艺界正属这样的特性。
且金主肺和喉、呼吸道系统，日主为金旺说明，肺、喉、呼吸道功能发达，自然嗓音好适宜歌唱演艺；水，有食伤特性，为人圆滑，在演艺界这样特性的人才能有生存空间。木，为青龙，主漂亮，好打扮，好粉饰，而演员正有这方面的特性。
25、祖坟临沟的一种四柱标志
如何看出命主的祖坟是否在沟中或沟边？一般来说，四柱年支逢空(年柱为祖坟风水)，且是辰、戍、丑、未土空，土空则陷。主其家祖坟必坐落在沟里。
若月柱逢土支临空，主其家祖坟在沟边。（因月柱紧靠年柱。)
空有空缺之意，意义延伸就有沟象。
26、在京都奉职人的一种四柱标志
年支为辰，其它三柱纳音有“大海水” (有壬戍或癸亥)的，为“龙人大海”此为“引凡入圣”，必主此人会在京都奉职。(注：在京都奉职人四柱有多种形式，
并非此一种。另外，八字中只有一个辰才行，两个或多个则不行。)
27、会千古留名的一种信息标志
日干为壬、癸水，四柱叶，有纳音为“天河水”(有丙午或丁未)的，此为“水通天河”，引凡入圣，主此人会有名气，千古留名。
28、痴呆、愚笨人的一种四柱标志
古书有云：“水土混杂”主人愚昧痴呆，怎样才算水土混杂呢？就是其它五行都很弱，四柱中水、土五行势力相当不分上下，且大致在命局中呈中和状态，为水土混杂，主此人痴呆或愚昧缺心眼。
因为水、土对半搅在一起，必然有混沌不清之象，所以这种象联系到人上，就主人脑袋混沌、思维混乱，一片混浊之象。
29、身体有寒病四柱标志
地支—片金水，生在冬季或北方，定有寒病。
四柱寒气大，必主人体偏寒，会患有寒病：
30、脾胃之疾另一种标志
命局中土特旺，农村人必有脾胃之疾。
土太旺成病，土为脾胃，又在农村生活，农村主要与土地打交道，更加强了土过旺这个病。
31、说话结巴四柱标志
日会食、伤，被印星制住，主此人说话结巴或吐词不清。
因为食、伤主说，主语言表达能力，被印制住，自然表达不出来，而成结巴。
32、贫贱命的一种标志
四柱日主为木，生于春季，四柱水又多，未成一专旺格必为贫贱命。
33、看女命是助婆家还是助娘家?
常听江湖算命说：发婆家、发娘家的命。所谓的发婆家，就是结婚后，丈夫家(婆家)会兴盛起来；发娘家就是未结婚前在娘家，娘家会兴旺。也就是助娘家、助婆家的意思。
那么如何看女命是助婆家还是助娘家之命呢？
八字印星、比劫气势旺，或大运走印、比运时，则发娘家。
因为印星为自己亲生母亲，比、劫为自己兄弟姐姊，这方面气息旺，必然利于母亲和自己兄弟姐妹这方，所以发娘家。
八字官杀、财星气势强，或大运走财、官、杀运，则发婆家。
因为女命以官杀为夫，财星是生官杀的，这方面气息旺自然利于官杀——夫，所以发婆家。
34、肝胆病的特殊标志
凡四柱中无财星，日主不论为何五行，都会朽肝胆之疾。
要明白其中的道理，这里涉及到五行深层次问题，在此简单介绍一下：
在五行定性上，我们知道。大地(地球)五行为上，因为大地生万物，也包括我们人类，所以我们可以将大地——“土”，视为母亲——印星。由此可排演：“土”生的五行为“金”，在命理上就是比、劫与日主、“金”所生五行为“水”，金是比、劫与日主，水自然就是食、伤了；食、伤所生的十神为财，食、伤定位于“水”，财就自然定位于“木”了，财生官，官自然就是“火”了。这就使自然五行的十神定位。有了这样的定位在命理达到高层次时，就会有更深一层的意义，例如命局中都以官为用神，官的旺度及命局组合形式相同的情况
下，“火”的官与“木”的官、“水”的官等等，有何不同？通过五行十神定位，
这样的问题就会迎刃而解。
言归正文，柱中无财星为何易患肝胆之疾?从上面五行十神定位，我们知道“木”五行的十神定位是财，四柱无财星就是自然五行——“木”有问题，木为肝胆，所以由此推出四柱缺财，易有肝胆之疾。
35、命主象父亲还是象母亲标志
看命主象父还是象母，不论男女，凡四柱官杀、印星的气势较强的，则象母亲。
凡四柱食伤、财星气势较强的，则象父亲。
两者倾向力都不大者，就都不太象。
两者力量差不多者，都有些象。
其中道理很简单，读者结合第33条中的解释，自然就会明。
第十一章 人生百态
大干世界，芸芸众生，形形色色，构成了丰富多彩的人生。有的人爱心一片，有的却冷若无情；有的胆大妄为，有的胆小如鼠；有的心直口快，有的深藏不露；有的心灵手巧，有的却心粗手拙……等等，不一而足，这些人生百态，通过四柱命局都可提取出来。
这些都牵涉到人的心性问题，人的本质问题，而从四柱中判断人的心性和本质，主要依据是十神的信息之象，也就是十神心性。有关十神心性的详细论述在笔者的《四柱详真》一书中，论述得十分透彻，在此不赘述。读者可以参看《四柱详真》十神信息之象一章。
下面我们将各种人生形态的信息标志提供给大家，并给以适当的解释，使读者在理解的基础上记住原理，原理懂了，不用死记硬背，自己就可以推导出来。
为人吝啬四柱标志
(1)四柱中财星藏而不透，为人吝啬。
财透之人，为人较慷慨，能将财物拿出来。而财藏而不透之人，有一种将财藏起来，不愿让人看见，不想拿出来让大家花。
(2)身旺财太弱，虽透财星，但只透正财不透偏才，为人吝啬。
身旺财弱，老是觉得钱不够花，命局透正才，正才主血汗之财，靠自己辛辛苦苦操劳得来的财，因此来得不容易，钱又少，故舍不得花，更不肯拿给别人。
(3)身太弱，财太旺，而财又生官，为人吝啬。
身太弱，又不成从格，是靠出体力挣钱，又财太旺之人，重视金钱，爱财如命，且命局中财又生官，官星专制比劫，防止比劫劫财，不让朋友、兄弟姐妹、及他人靠边，所以为人吝啬这象就显现出来了。
仗义疏财人的四柱标志
(1)偏财透出，身财两停之人，为人慷慨大方。
偏财，为众人之财，偏财透出，身又能担，为人慷慨大方，日主多得不劳而获之财，把财看成身外之物，因此花起来大手大脚，有钱大伙花。
(2)从财之格，且偏财透出，为人慷慨大方。
从财格，挣钱容易，多数为富翁，偏财又透出，说明愿意将钱拿出来，给大家花。
好追求名利之人四柱标志
原命局伤官、正才两旺之人。
因为伤官主喜欢呈强好胜，喜欢出名；正才主重视财利。
好吹牛装大之人四柱标志
伤官旺贴近日主，而日主弱。
因日主弱，说明白已有没有多大本事，而伤官旺，主人好名利，好显示自己，目的让别人觉得自己有能耐。伤官贴近日主，这种好大喜功的心性，就更强烈，所以只有靠吹牛装大来满是自己的虚荣心。
好惹事生非之人四柱标志
命局伤官、劫才两旺。
因伤官人，好说，图新鲜，喜欢打听别人的隐私，没有保密意识，喜欢把自己听到的一些隐私之事，添油加醋说给别人听，目的是显示自己见多识广；劫财旺，具有主动侵占、霸占性，野心大，见到钱财物就想掠夺，因此好搬弄是非，容易惹事上身。
爱沾小便宜人的四柱标志
四柱正才、劫才两现，而劫财旺，正才弱。
因为命局劫财旺透之人，对钱财物占有欲强，有主动霸占性，比劫见到正才就想夺，正才透出，这是见财，财又弱，说明是小钱、小利，加在一起，就有贪图小利占小便宜之象。
好色之人四柱标志
(1)四柱中财旺之人，无论喜忌，皆主好色。
因财主情欲、色欲，财愈多，欲望越强，所以多主好色
(2)四柱中水旺之人，多好色。
因水主人的肾脏系统、性器官，旺说明这方面功能发达，性欲要求强烈，故多好色。
(3)命局中身旺、劫财旺之人，多好色。
因劫财心性就是喜欢追求色欲，有掠夺心，再者，身旺劫财旺，说明体力充沛，身旺需要有耗处，所以往往靠追求女人、色欲耗旺身来达到心理平衡。
(4)命局中伤官旺之人。
无论男女，伤官为人体的排泄系统，也为性器官，旺说明这方面功能发达，性要求强烈。伤官旺，又克官，官主约束力、道德法制观念、责任心，被伤官克，则这方面的意识尽失，那必然义无反顾去追求肉体上的享受。
注意：有些人虽好色，但命局有官管束，行为不敢大胆，往往敢想不敢做，即使有过几次苟且之事，也很保密。如四柱中无官管束，则明暗都有，这样的人一生绯闻不断。
贪图享受之人四柱标志
(1)命局中财旺之人好贪图物质享受。
因财主物欲、财欲、色欲，财主实际，所以命局财旺之人重视钱财好贪图物质享受，这种享受需要一定的物质、财力来做基础的。
(2)命局中印旺之人好贪图精神享受
因为印主思想、主精神，它追求的是一种无忧无虑，宁静清新的一种意境，追求一种思想境界，淡泊名利。印太旺了，人就没有斗志，整天呆在幻想之中，懒懒散敞，无所事事。
懒惰之人四柱标志
(1)财透干紧贴日主或财旺之人因财主享受，一般来说财旺或财透出之人，都好逸恶劳，不喜欢体力劳动，人较懒。
(2)印旺为忌贴身相生之人
印星主依靠，为忌时，就会使日主产生依靠心理，有活不
想干，老依靠别人来干，依靠父母长辈来干，这样的命局都是小
时候父母长辈过于疼爱，有什么活都替命主承担，时间久了，
就养成命主的依靠心理：反正有人替我干，我何必那么累呢？
所以养成了懒惰不愿意干活的习惯。
(3)食伤旺主人，比较懒惰。
食伤主口、主说，命局中食伤旺．往往好说、好动嘴，不
愿意干体力活，他们往往依据自己能说会道的特点，找—些动
口不动手的工作和事业来干。
喜欢旅游、运动的人四柱标志
四柱中日主旺、食伤旺。
食伤主运动、玩乐，日主旺，说明体力、精力充沛，体力精力是运动的基础。
喜欢吃喝之人四柱标志
命局中食伤旺的人喜欢吃喝。
因为食伤代表人体的消化系统，食伤也主吃喝，食伤旺，消化功能好，所以喜欢吃喝，这样人大多体胖。
喜欢挑食人的四柱标志
四柱中印枭神旺，尤其是枭旺的人喜欢挑食。
因为食伤主吃喝，印枭专制食伤，抑制吃喝，所以就有挑食这个象。
有爱心之人的四柱标志
四柱中正印与食神两旺之人。
食神主有奉献精神，愿意付出，正印主慈善，又有耐心，所以这样的四柱组合主人有爱心、有奉献精神，适合做幼儿教
师等爱心奉献之类事业。
固执己见的人四柱标志
四柱中日主、比劫两旺的人。
日主旺、比劫旺之人，自尊心强，死要面子，为人做事固执己见，一条道跑到黑。
用人在前，不用人靠后的人四柱标志
四柱日主弱、财星旺之人。
财星主实际，重视物质利益，身弱之人，主见性差，好随
风驶舵，所以这样的人，见有利益可沾，边拼命讨好人家，见
没什么可利用，就避而远之，不加理睬。(这只是一种标志，还
有其它种形式)。
说话言行不一之人四柱标志
四柱中缺印、缺土又未构成特殊格局之人。
印主可靠、信誉，土主信、主诚实。四柱无此二星，自然心口不一。
诚实守信之人四柱标志
柱中土或印星旺之人。
因印星和土都主信，主诚实可靠，为人讲信用。
目无尊长之人四柱标志
命局中伤官旺而无制、泄。
伤官克官，官主规矩、礼法，柱中伤官旺，无财星通伤制官之关，又无印星制约必然眼中没有礼法尊长。
心狠手辣之人的四柱标志
命局七杀、日主相停，无印通关之人。
七杀主狠毒，日主有气，就能担七杀，命局中又无印星化解狠毒心性，七杀的狠毒心性就转入日主身上。日主必然心狠手辣，这样的四柱组合，易成为黑社会的凶狠之徒。 (印主慈善，无印也主无善念)
做事无恒心之人四柱标志
命局中日主弱，食、伤旺之人。
日主弱，定力差，食伤主变化、主思想、幻想，日主弱，食伤旺，日主必然想得多，整天胡思乱想，而自己定力又差，必然做东想西，所以难以持之以恒。
喜好读书之人四柱标志
命局中有印星生身，而印星不为忌之人。
印主文化、学习、读书，印星不为忌，命局有印星生身，
先天因素就与读书学习有缘，所以喜欢读书。
不喜欢读书之人四柱标志
命局中日主弱，财旺为忌，而财又制印。
因日主文化、学习，被财星制住，财主实际，主物质，主
享受，财旺，日主必然倾向于物质利益，注重享受，所以难以
安心读书学习。
多学少成之人四柱标志
命局中印旺为忌之人。
印主学习、读书，印旺说明书看得多，学得多，但印为忌
神，说明日主用不上，这样的命局，不是日主看些没有用的书，
就是学得多而杂，不精，什么都知道一些，但什么都不是出类
拔萃，在实际上难以运用得上，这就是多学少成。
责任心强的人四柱标志
命局中正官、正印两旺之人。
因正官主责任感，印主任劳任怨，二者组合，有责任感，又肯任劳任怨去做，所以责任心强。如果无正印，就不肯任劳任怨去做，光有责任感有什么用？
无责任心的人四柱标志
四柱官或印为用神，但命局中无官、印星的。
道理见上，与之相反。
有开拓精神的人四柱标志
(1)命局中日主旺，伤官旺的人。
因为伤官，制正官，正官主传统意识、规则，伤官主新潮，主开拓，伤官制了官，伤官心性显露出来而正官心性消失。日主旺主有胆识，必然大胆破常规勇于开拓。
(2)命局中日主七杀两停的人。
七杀主破坏力、爆破力、也主魄力、胆大敢于。
日主旺七杀旺，日主必有胆识、有魄力，敢于冲破世俗观念，所以这样的人颇具开拓精神。
按部就班之人的四柱标志
命局中正官、正印两旺之人
正官主规矩，正印主传统意识，二者组合，主传统、世俗、原定规矩意识强。这样的人，不具有开拓精神，但能够认真按部就班完成已有的任务和规定。这样的人做官，不适于当一把手，适合管具体工作。
思想开放之人四柱标志
命局中伤官旺之人
因伤官主思想，主新潮，命局中伤官旺制正官，正官主传统规矩，正官心性被抑制而消失，伤官追求新潮，思想开放的心性必然显现。
思想守旧之人的四柱标志
命局中正印旺，而无食伤，或食伤被制。
正印主传统彦识、主保守观念，命局中正印旺，这种正印心性必然对日主影响甚大。
日无法纪、胆大妄为之人四柱标志
(1)日主旺伤官旺之人而无印、无财。
日主旺主有勇气，伤官专制官，官主法律、规章制度，又无印财制化。日主旺，伤官旺必然胆大，蔑视法律。
(2)日主旺、七杀旺，而无印和食神。
七杀主专横霸道，唯我独尊，有没有制化，日主旺说明日主有勇气，有了勇气就敢于专横霸道，蛮不讲理，什么法律规章，通通靠后。
胆小怕事之人四柱标志
日主弱，而官杀太旺(日主又不从)。
因为日主弱说明命主没有底气，自身素质差，官杀旺，官杀主威胁、主凶恶势力，由于日主，没有底气跟官杀斗，所以只有惧怕官杀，而不敢反抗。因此这样的人胆小怕事，懦弱无能。
莽撞粗鲁之人的四柱标志
四柱比劫、伤官两旺之人而无印或印无力。
比劫旺之人，好激动，伤官旺之人妄为，印主思维、头脑所以伤、劫两旺而无印，必然粗鲁莽撞，没有头脑。
心灵手巧之人的四柱标志
四柱中壬、癸、亥、子全见之人。
因为水主智，有智则巧。
能言善辩之人四柱标志
柱中伤官七杀两旺之人。
伤官主说，主才能发挥能力，主表达能力，伤官旺表达能力强，七杀主逻辑推理能力，七杀旺生人的逻辑推理能力强，应变力强，说话压查。二者组合，就是逻辑推理能力强，应变力强，而日表达能力强，这样的人自然能言善辩。
嘴拙之人四柱标志
命局印旺，而无食伤，或食伤弱、被制。
因为印克食伤，食伤主人的语言表达能力，人的表达能力被制住，自然不善于表达，嘴拙。
如果日主旺无食伤，说明肚里有，而表达不出来。
如果日主弱，无食伤，说明肚里没有，没有食伤，自己又不善于吹，不善于表达，自然说不出什么。
心性好动之人四柱标志
(1)四柱中动星多之人。
动星指七杀、伤官、食神、劫财。这四种动星多，日主必然显现好动的现象。
(2)四柱多冲之人好动。
因为冲主动、主不稳、主变化。
(3)四柱中水多而无制之人。
水主流动，多而无制，必然流向四方。
喜欢清静之人四柱标志
(1)原命局正印旺地支无冲之人。
印主静，主清心寡欲，地支又无冲，自然会安上于平静生活，去追求内心的一种恬静生活。
(2)命局中日主为土、丑土旺。
因土主静，主稳重。土越旺，越不易移动。
面冷心热之人的四柱标志
命局七杀透干，正印隐藏而生身。
七杀主凶狠，给人一种面恶难以接触之感，正印主慈善仁义，天干主表面，地支主内心，所以面恶心善。
面慈心狠之人四柱标志
四柱干透印星虚浮无根，支藏七杀与日无情。
印星透于主表面慈善，但无根，是种虚象，七杀隐藏不露，为忌，说明内心凶狠毒辣。这种人表面装君子，实质是小人。
贪得无厌之人四柱标志
原命局伤官、正财两旺之人。
伤官人私欲强，不满是现状，什么都想占有，正财主对钱财物占有欲强烈。所以显示一种贪得无厌的心性。
老死不相往来人的四柱标志
日主弱，财官杀旺，而无比、劫。
日主弱，需要比劫帮，无比劫说明眼里没有兄弟姐妹及朋友。况官杀旺，比劫不敢出现，这样的人排斥兄弟姐妹和朋友，不想他们靠近自己，怕他们沾着自己或危害自己。因为日主弱，官杀旺自己觉得周围全是小人，不肯与之接触，生怕受欺骗或沽自己便宜。所以用老死不相往来的处世态度来保护自己。
好奇心重之人的四柱标志
命局中食伤旺之人好奇心重。
因为食伤主幻想、有好奇心，图新鲜。
疑心太重人的四柱标志
四柱中七杀旺之人疑心大。
因为七杀之人，好整人，好打击别人，因此树敌多，因此他时常得防备别人反过来整自己，对谁都怀疑不肯信任。
嫉妒心强之人四柱标志
原命局中伤官重为忌的人，嫉妒心强。
伤官旺主为人好胜，傲气大，谁都瞧不起，—旦有人某方面强于自己，就心理不平衡而生嫉妒心。
爱情专一人的四柱标志
(1)男命局中只有正财一位有气，而无偏才，且正财贴近日主。
正财之人重视传统意识，一夫一妻制的思想观念较强。命局只有正财，说明重视结发之妻，所以对爱情比较专一，不会玩弄感情。
(2)女命只有正官一位有气，而无偏官混杂，且正官贴近日主。
因正官为夫．正官主传统规矩意识，命局只有正官无偏
命局中正官、正印、食神同现之人。
因为正官主正直，正印主宽容、霉韧性强，食神主温和厚道。
坏脾气人的四柱标志
命局中，伤官、七杀、劫财同现之人，脾气不好。
因为伤官主气量狭小，七杀主蛮横霸道，不讲理，劫财主鲁莽好冲动。三者俱见，必是点火就着的坏脾气。
易遭小人陷害之人四柱标志
原局身弱官杀旺或身旺比劫旺，
因为身弱，官杀为忌，官杀就成威胁日主的小人，日主抗不住官杀，就会受小人的陷害；如果身旺杀弱日主能担起杀，日主就会成为别人的小人，就会整别人、陷害别人。关键看日主与官杀力量对比。
身旺，比劫为忌，比劫就显现负面心性，好侵犯别人，好搞诡计这些信息，比劫为朋友、同辈、同事，所以命主会遭到这些人的陷害。
反应机敏人的四柱标志
命局七杀透干，日主能担。
因日主能担杀，七杀的正面心性主机灵敏捷，反应快，就体现在日主身上。
日主能担七杀，日主就会整别人，他要整别人，必须思维机敏才行，而且时常堤防别人来整自己，所以时时要有敏锐的观察力、反应力和洞测力，因此这样的人都很机敏，反应快。
反应迟钝人的四柱标志
四柱中印旺为忌，不透七杀。
因为印主厚重、缓慢、有耐性，而机敏性不足
嘴硬不肯认错之人四柱标志
日主旺比、劫旺之人。
比劫旺主人固执己见，自尊心强，好面子。所以这样的人有理无理也要辩三分，明知自己错了，也不肯承认自己错误，常常心服口不服。
人缘好的四柱标志
命局正官、正印、食神、偏财旺，在天干明透，而七杀伤官、劫财无或弱而被制。
因为，正官，为人正直、光明磊落所以人们愿意与之打交道；正印为人有爱心、慈善、善于理解容纳人，所以这样必然人都愿意与之接触；食神为人厚道，温和，讲求民主，自然就多得人拥护；偏财为人慷慨大方，好施舍所以就有人缘。
人缘差的四柱标志
命局中伤官、七杀、劫财旺而为忌，又无制。
因为伤官之人专爱揭人短处，呈强好胜，日无尊长，贬低别人抬高自己；七杀为人霸道、蛮横不讲理处事独裁；劫财好搬弄是非，好侵犯他人来满足自己的私欲。所以具有这三种十神心性的人，都不受人欢迎，人缘极差。
令人难以琢磨的人四柱标志
命局中枭神旺而与日主贴近。
因枭神主为人深藏不露，城府很深，精明有计谋。所以枭神贴近日主，日主必然要显现这样令人琢磨不透的心性。
主意多变之人四柱标志
命局中印枭旺而日主旺之人。
因为，印枭主依靠，印枭旺说明依靠多，而日主旺，不需要印枭生，依靠多了，反而使自己变得没主意，时时得依靠别人拿主意，所以往往张三说他听，李四说他也听，最后不知该听谁的了，所以主意、计划不断改变。
安分守已之人的四柱标志
命局正官、正印两旺之人。
因正官主光明磊落，为人正直，遵守法纪，正印主淡泊名利，清静无为。所以这样之人，为人处世必然安分守己。
还有很多人生形态，读者都可根据十神信息之象推导出来。限于篇幅，不在此一一尽列。
第十二章 正格的认识
第一节 正格的决定
正格的决定，在乎月支与天干(日干除外)的配合，成为正格的条件：及次序：
1、以月令本气所透的天干为正格。
2、如果月令本气未透天干，则以月令旁气(中气、余气)所透的天干为正格。
3、如果月令的本气及旁气均未透天干，则以月令本气为正格。
建禄格和月刃格以日干来成格
月令 日元 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
建禄格 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
月刃格 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑
第二节 正格取用神
用神是命中所需要的六神，六神有以下六种：(又称十神六神简写日元简称我)
同我者 生我者 我生者 克我者 我克者
同性 比肩 比 偏印 枭 食神 食 七杀 杀 偏财 才
异性 劫财 劫 正印 印 伤官 伤 正官 官 正财 财
正格的取用神方法
一、正官七杀格
1、官杀多而身强 用神 食伤 喜 食伤 忌 官杀印星
2、印多身强 财星 食伤 比劫印星
3、比劫多而身强 官杀 财星 财星食伤
5、财多身弱 印星 比劫 财星食伤
6、财多身弱 比劫 印星 财星食神官杀
7、财多身弱 印星 比劫 财星食伤
二、财星格
1、印多身强 用神 财星 喜 食伤 忌 比劫印星
2、比劫多身强 食伤 财星 印星比劫
3、比劫多身强 官杀 财星 比劫印星
4、财多身弱 比劫 印星 官沙财食伤
5、食伤多身弱 印星 比劫 财星官杀
6、官杀多身弱 印星 比劫 财星官杀食伤
三、印星格
l、财多身强 用神 官杀 喜 财星 忌 印星比劫
2、印多身强 财星 食伤 比劫印星
3、比劫多身强 官杀 食伤 比劫印星
4、比劫多身强 食伤 官杀 比劫印星
5、财多身弱 比劫 官杀 财星食伤
6、食伤多身弱 印星 比劫 财星官杀
7、官杀多身弱 印星 比劫 财星官杀
四、食神伤官格
1、财多身强 用神 官杀 喜 财星 忌 印星比劫
2、比劫多身强 食伤 财星 印星比劫
3、印多身强 财星 食伤 比劫印星
4、食伤多身弱 印星 官星 财星印星
5、财多身弱 比劫 印星 官杀财星
6、官杀多身弱 印星 比劫 财星官杀
以上为一般命中常见的格局，所列的扶抑用神项目大致齐全，但笔者认为“提用神”不须依赖格局。
《滴天髓》云：“形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足”，将其简化为：“将有余者损之，将不足者补灾之。”八字命造为正常格局时，便以“中和”为贵，如果太强或太弱，便是病了，这时就要药了，这扶抑用神便是药了。
“生扶”的方法：①以印生身 ②以比劫扶身
“抑制”的方法：①以官杀制身 ②以食伤泄身 ③以财星损耗之
第三节 精简取用神八要诀
命理常取用的名词是旺衰强弱：
日元当令为旺日元，失令为衰，日元强为强，日元弱为弱。
1、官杀多而身弱 以印化杀生身(无印以比敌杀或以食伤制杀)
杀戊寅食才杀 杀戊午财官
日元壬申印杀比 财丁未官财食
命理：壬水生于五月，正财格，财去滋生七杀，为杀重身轻(身弱)之命，现以坐下(日支)偏印为用神，以偏印泄杀生身。
断事：
①寅申相冲，夫妻缘份薄，见面少；
②用神坐夫妻宫，配偶对自己有助力
③壬水命得金生，人聪明，充满智慧
④用神属金，利工作与金属、汽车等有关的行业；
⑤女命多桃花运，因官杀之故。
2、食伤多而身弱 以印制食伤生身(无印以比劫扶身)
食丙午伤财 印癸巳食才杀
日元甲子印 伤丁卯劫
命理：甲木生丁四月，食神当令，天干透食伤泄耗日元，属于食伤多而身弱，现以月干正印为用神，以之制食伤生身，癸水除此之外更可调候，一物两用，格局自
断事：
①正印为用神，心地慈祥，乐于助人；
②用神在夫妻宫，配偶有成就；
③夫妻宫逢冲，夫妻缘薄，见面少；
④用神属水，利与旅游、航海、音乐、养鱼、推销、饮品有关的行业。
3、克泄交加而身弱，以印化杀制食伤生身(无印用比劫扶
食丙午伤财 印癸巳食才杀
日元甲子印 杀庚午伤财
命理：甲木生于四月，食神当令，天干透食神丙火泄身，又透七杀庚金攻身，属克泄交加而身弱之命例，现以印制食化杀生身(以癸水克火泄金生木)。
断事：
①正印为月柱，16岁起运气开始好转；
②五行中金主义、木主仁、水主智、火主礼，土主信，此命以水作用神，人非常聪明。
4、财多而身弱 以比劫分财(无比劫用印星生身)
财庚申财伤官 财庚辰伤印杀
日元丁丑杀才 劫丙午比食
命理：丁火生于三月，伤官当令，身衰之论，伤官生财，财星亦有气，干透两财，财星通根于申丑，而丁火命失令，通根丁午，身弱之论，现以丙火劫财助身分财。
断事：
①用神为劫财，格成比劫分财，为正财格，利经商，而行业利于装饰品、化装品、电子、电器；
②用神在时，子女贤孝；
③日时相害，害子女宫，有一子女损失，如小产、堕胎等。
5、印强而身弱 以比劫助身化印(为母慈灭子的格局)
比甲子印 印壬中杀才印
日元甲子印 比甲子印
命理：甲木生丁七月，七杀当令，但月干透偏印生身，地支印星重现，满盘印强，日元因为无根而弱，俗称“水多木漂”，现以比肩甲木扶身作用神。
断事：
①甲木为比肩，属于兄弟朋友，比肩为用神，得朋友及兄弟的助力而发展事业；
②印为本命之母亲，此命为母慈灭子，因为母亲太过宠爱自己，而令至自己不知进退，引至神日后的失败。
6、印多而身强 以财破印(无财用食伤或无财用官杀)
印戊辰印财伤 印戊午官印
日元庚辰印财伤 才甲申比印食
命理：庚金生于五月，官星当令，身衰之论(失令为衰，当令为旺)，但年月透偏印，印星通根于年月日，印多生身，故此命衰而不弱，反属身强之命，现以财星破印，即以甲木为用神克戊土。
①年月为忌神，父母无助力，白手兴家之命；
②财星在时干，且通根于夫妻宫，男命妻贤子孝。
7、比劫多而身强 以官杀制比劫(无官杀以食伤泄秀，泄秀即是泄身)
劫丁巳食才比 劫丁午劫伤
日元丙寅食比印 杀壬辰食印官
命理：丙火生丁午月为月刃格，身旺之论，年月透比劫，且通根于年月日支，为比劫身强，现以时上壬水杀来克制过多的火，这便是以七杀制比肩了。
断事：
①月令忌神藏，白手兴家之命；
②时柱为壬辰，壬为用神，主子女有成就；
③命喜金水，申酉亥子年发财，事业顺利。
8．印比多而身强 以食伤泄身(无食伤以官制身)
劫丁巳比食才 比丙午劫伤
日元丙寅食比印 食戊戌财劫食
命理：丙火生于午月为月刃格，身旺之论，年月透比劫，且通根于年月日支，为比劫多而身强旺，现以时上戊土来泄为用，即是以食神泄秀了。
断事：
①食神为用神，一生有口福；
②原局火燥，易染与眼睛；心脏有关的疾病。
以上八诀为正格捉用神的正取，而次取者便是每句的括号部分，“弱者宜生宜扶，强者宜克宜泄”。
八字取用神之意义：用神是八字中最急切需要的五行，从它来判断成就高低，六亲的助力，流年大运的吉凶，还有其它，所以用神第一位。
五神的意义：
①用神——八字中最需要及最喜爱的天干或地支。
②喜神——帮助用神发挥力量。
③忌神——叫八字中具有坏影响的五行六神。
④仇神——助纣为虐，帮助忌神发挥力量。
⑤闲神——在八字中不占重要性，可有可无。
土戊辰土木火 土戊午火土
日元金庚辰土木水 木甲申金土水
命理：庚金生于午月，火当令，土为母旺子相(火可生土)，而戊土通根于年月日支，年月两戊，戊土可生金，此八字属土多身强。现以木去克土，令土不能生金，故甲木为用神；而水可生木，水为喜神；土为八字所忌，故土忌神；金能助旺日元五行，为仇神；而火并不处于以上四位内，属于闲神。
第四节 用神的取法
一、大用神的取法 两大原则
1、日干若强，则大用神应为克(官杀)，耗（偏财、正财)、泄(食神、伤官)日干的干支。
2、日干若弱，则大用神应为生(偏印、正印)、助（比肩、劫财)日干的干支。
取大用神的细则
1、原局八字中，有大用神者优先取用，无时才从大运流年去取。
2、原局八字中，太强或位置不佳，以至于日干不平衡(太强或太弱)的五行干支，是为“大忌神”。能克泄此“大忌神”，又能维持日干平衡者，优先取为大用神。
3、原局八字中，若有二、三种五行可作为喜用神，应取当令度较强、得根(地支有同类五行)、得势(有较多同类五行)、得势(有较多同类五行党助)者为“大用神”。
4、天干有大用神出现，但此天干被邻近的天干合去或克伤，而且没有别的干支能救助时，必须另取其他日干有利的干支为“大用神”。
5、地支有大用神出现，但此地支银邻近的地支冲破或合化成别的五行，而且没有别的干支解救时，必须别取其他对日干有利的干支为“大用神”。
6、原局八字中，有四种五行，独缺一种，此独缺者往往为“大用神”，大运、流年逢之，大都发达。
二、中用神(调候用神)的取法
将八字中的五行分为风温、火热、金燥、水寒、土湿(辰土湿而温，未土为暑气、热，戍土凉而燥，丑土湿而冷)，配合24节气，取其调和。
中用神取用细则
1、中用神若又是前述的“大用神”，后述的“小用神”者，最佳。
2、原局八字中，若有“中用神”，应优先取用。若无，则于大运、流年中取用。
3、过于寒湿之八字，最佳之“中用神”为丙、巳火，其次是未、丁、午；
过于热澡之八字，最佳之“中和神”为癸、子水，其次是为丑、壬、癸。
稍偏寒游之八字，当寻甲、寅，其次寻辰、乙、卯。
4、原局八字的天干有“中用神”，但被邻近的天干克合而无其他干支解救，则不能取用。若地支有“中用神”，但被邻近的地支部克或合化为别的五行而无其他干支解救，亦不能取用。
三、小用神(通开用神)取法
一个八字以“上下情和”、“左右气协”、“五行息息相生，有始有终”，四柱干支平和团结为贵。若是天干相战，称之为“通开用神”。
八字间不科和的四个类型：
1、八字集中在二三种五行，而且这二三种五行呈激烈的相克。能化解五行相克者，称为“通开用神”。
2、天干之间相克太多，能化解天干相克者，亦为“通开用神”。
3、地支冲、刑、克太多，要取二合、六合来当用神。
4、天不覆地，地不载天：即天克地(上克下)、地克天(下贼上)。天克地者，要以别的天干克合此天干；地克天者，可以别的地支合去此地支。
干支五行相战用神表
干 战 甲戊 乙己 丙良 丁辛 戊壬 己癸 庚甲 辛乙 壬丙 癸丁
通 关 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
以天干 己合甲 庚合乙 辛合丙 壬合丁 癸合戊 甲合己 乙合庚 丙合辛 丁合壬 戊合癸
五合解战 癸合戊 甲合己 乙合庚 丙合辛 丁合壬 戊合癸 己合甲 庚合乙 辛合丙 壬合丁
战 局 干 支 通关小用神
木土相战 甲乙 辰丑戍未 火 丙丁 巳午 戊己 寅卯
火金相战 丙丁 申酉 土
土水相战 戊己 子亥辰丑 金 庚辛 申酉 壬癸 戌未
金木相战 庚辛 寅卯 水 壬癸 亥子 甲乙 申酉
水火相战 壬癸 亥子 木 甲乙 寅卯 丙丁 午巳
地支相冲用神表
支 冲 以 合 解 冲 理想小用神
六 合 三 合
子 午 丑合子未合午 申辰合子寅戍合午 申辰寅戍
丑 未 子合丑午合未 巳酉合丑亥卯合未 巳酉亥卯
寅 申 亥合寅巳合申 午戍合寅子辰合申 午戍子辰
辰 戌 酉合辰卯合戍 申子合辰寅午合戍 申子寅午
巳 亥 申合巳寅合亥 酉丑合巳卯未合亥 酉丑卯未
理想“小用神”是剔除相刑、相害(相穿)、相破之后所作的选择。
地支刑、害、破用神表
支 刑① 刑② 害③ 破④ 用神① 用神② 用神③ 用神④ 通用用神
子 卯 卯 未 午 申丑亥戍 申丑亥戍 申亥 辰寅戌 申
丑 戍 辰 午 辰 巳子寅卯 巳酉子申 巳寅 酉子申 巳
寅 巳 巳 巳 亥 午戍酉丑 午戍酉丑 午戍酉申 戍卯未 午戍
卯 子 午 辰 午 亥申丑戍 亥未寅戍 亥申 未寅戍 亥
辰 辰 末 卯 丑 申子酉 申子酉亥午 申亥 申巳酉 申
巳 申 申 寅 申 酉丑于辰 酉丑子辰 酉丑午戍 丑子辰 酉丑
午 午 酉 丑 卯 寅戍未 寅戍未巳辰 寅巳 戍亥未 寅
未 丑 戍 子 戍 亥卯巳酉 亥卯寅午 亥卯中辰 卯寅午 亥卯
申 寅 亥 亥 巳 子辰午戍 子辰卯未 子辰卯未 辰西丑 子辰
戍 未 丑 酉 未 寅午亥卯 寅巳酉子 寅午巳 午亥卯 寅
亥 亥 寅 申 寅 卯未 卯未午戍 卯未子辰 未午戍 卯未
注刑①是传统之法则；刑②是向建米先生的见解。
天克地、地克天用神表
天克地 用 神 地克天 用 神 通用用神
甲辰甲戍 以酉申子合辰 甲申 以子辰合中 以巳合申
以卯寅午合戍
乙丑乙未 以子巳酉合丑 乙酉 以辰巳丑合酉 以庚合乙
以午卯亥合未
丙申 以子辰合申 丙子 以丑辰申合子 以辛合丙
丁酉 以辰巳丑合酉 丁亥 以卯未合亥 以壬合丁
戊子 以丑辰申合子 戊寅 以午戍合寅 以癸合戊
己亥 以卯未合亥 己卯 以戍亥未合卯 以甲合己
庚寅 以午戍合寅 庚午 以未寅戍合午 以乙合庚
辛卯 以戍亥未合卯 辛巳 以酉丑合巳 以丙合辛
壬午 以寅戌未合午 壬辰壬戍 以酉申子合辰 以丁合壬
以卯寅午合戍
癸巳 以酉丑合巳 癸巳癸丑 以子巳酉合丑 以戊合癸
以午亥卯合未
第十三章 变格取用神法
八字除了正格之外，还有变格(特别格局)，其取用神的公式与正格不相同。
第一节 从格
《滴天髓》云：“从得真者只论从，从神又有点吉合凶”。何谓从?
日主(日元)要孤立无援，四柱绝无一毫生扶之意。所谓生扶，便是印比；全局无生扶，必是耗损日元之神，必是官杀、食伤或财星。那种五行损耗日元最强，则以该五行为从格。所以又名“从旺格”，以下五点必须具备，否则不列入从格。
①日元无根；
②四柱无印比(或只有印星或一比劫在天干，但却无根及其他五行生扶)；
③所从之神临旺地；
④满盘从神，如从财要满盘财星；从杀(从官杀格，俗云“官强成杀，弱杀为官”，从杀者，必官杀皆强，故曰从杀)要满盘杀星；从儿(从命伤格，食伤为日元所生之五行，犹如日元为母，生食伤之儿，故曰从儿)要满盘食伤。
⑤没有克制所从六神的五行，如从杀格不可见印星。
综合简论便是这五个条件：
①日元无印星生
②日元无比劫助
③日元无根
④满盘从神
⑤没有克从神的五行
一、从财格
财丁巳才杀印 才丙午财官
日元壬午财官 伤乙巳才杀印
命理：壬水生于五月，正财当令，日元失令，局中不见印星及比劫生扶，身弱必然。局中伤官生财，而财星通根于四支及当令，壬水弱极，八字以“弱极宜从”为理，这八字便是从旺格了，局为属火的财星是最旺，故这八字为从财格(年时支所藏的偏印为旁气，无力量扶身，故仍可从)。
这八字以财星为用神，喜食伤生财，忌印星生身及比劫扶身。
二、从杀格
杀戊戌杀印财 官己未官伤财
日元壬戍杀印财 财丁未官伤财
命理：壬水生于六月，正官当令，壬水失令，局中满盘官杀，戍中旁气正印没有透出，亦非本气，局中亦不见有其他比劫扶助，所以正印不能生助日元。帮此命亦是从旺格，旺神为官杀(官强成杀)，实为杀格。
这八字以官杀为用神(格为正官，以己土为用)，以财星为喜神，忌食伤破格，亦忌印比生扶。
三、从儿格(又名从食伤格)
伤丁未财伤劫 食丙午伤财
日元甲午伤财 财己巳食才杀
命理：甲木生于午月，甲木失令，地支巳午未会火局伤官，月令伤官，为伤官气，日支亦为伤官，干透食神及伤官泄耗日元，本八字以食伤为旺神，食伤为日元所生，仿如儿子，所以称“从儿格”。《滴天髓》云：“从儿不论身强弱，只
要吾儿又见儿”，儿为食伤，儿之儿为财星。
这八字以伤官为用神，以财星为喜神，忌印星，而官杀会生助印星为仇神，亦不喜。
四、它神旺而不能从
印庚辰 食乙酉 日元癸酉印 印庚申印 辰酉化金
命理：癸水生于八月，印星当令，满盘印星，印星即是旺神，本宜从印，因印星是生身之物，故不能言从。而旺者宜泄，此命以比劫泄旺神为主，此即是“母旺子衰，宜助其子”之学理也。
现再简洁为：
①从财格——以财星为用神，喜食伤，忌比劫，不喜印星。
②从官杀格——以官杀为用神，喜财星，忌食伤，不喜印比。
③从儿格——以食伤为用神，喜财星，忌印星，不喜官杀。
第二节 一行得气格
一行得气格，实为“日元五行得到很强的气势格局”，俗称“专旺格”。
“专旺格”又分为五类：金专旺，为从革格；木专旺，为曲直格；水专旺，为润下格；火专旺，为炎上格；土专旺，为稼穑格。
一行得气格乃日元与命局全体秀气集于一类，以一气为用神，除了另称专旺格外，亦称方局路，其成立要根据以下四个条件：
①地支要成方或成局；
②月令五行为有气之位；
③八字内多生旺之五行(印比)；
④不可见克制“专旺气”的五行
符合以上的条件，再细分为五格
1、甲乙木支全寅卯辰或亥卯未，为曲直格(木专旺)
水癸卯 木甲寅 日元甲辰 木甲子水 寅卯辰会木方
命理：①甲木命生于寅月为当令
②支全寅卯辰
③八字中得水木生助
④不见“金”来克木
曲直格以木为用神，喜水火，忌金逆旺(逆旺即是克旺神的五行)。
2、丙丁火支全巳午未或寅午戍，为炎上格(火专旺)
木甲午火 金庚午 火丁未 木乙巳 巳午未会火方
命理：①丁火生于午月为当令
②支全巳午未
③八字见木火扶助
④不见“水”来克火
炎上格以火为用神，喜木土，忌水逆旺。
3、戊己土支全辰戍丑未，为稼穑格(土专旺)
土戊戌 火丙辰 土己丑 金辛未
辰戍丑未四土相冲，土愈旺
命理：①己土生于辰月为当旺
②支全辰戍丑未
③八字见火土扶助
④不见“木”来克土
稼穑格以土为用神，喜火金，忌木逆旺。
4、庚辛金支全申酉戍或巳酉丑，为从革格(金专旺)
金辛未本气土 金辛丑 日元辛酉 水癸巳 巳酉丑会金局
命理：①辛金生于丑月为得库，母旺子相，亦强。
②支全巳酉丑
③八字见土金生扶助
④八字不见“火”来克金
从革格以金为用神，喜土水，忌火逆旺。
5、壬癸水支全亥子丑或申子辰，为润下格(水专旺)
金庚申 金庚辰 日元壬子 金辛亥本气水 申子辰三合水局
命理：①壬水生于辰月为得库
②支全申子辰
③八字见金水扶助
④八字不见“上”来克水
润下格以水为用神，喜金水，忌土逆旺。
第三节 化气格
一、化气格的条件：
化气是指日元的与另一天干合化成另一种五行，这与一行得气不同。但化成另一种五行，局中必须这一五行势强旺方可。
日干不是逢合便成为合化某类五行，必须符合一定的条件
①当令方可化
②天干没有比劫争合或妒合，否则必假化，富贵格局减低
③要无克制化神的五行方可
④原局多生扶所化之神
《滴天髓》云：“化得真者只论化。”当八字己成为化气格，便不须依正格的提用神公式；又俗云：“逢龙而化”，说辰时出生的人容易成为化气格，因为天干有助化气。
如甲己合化土，辰时为戊辰，戊土透干助化
如乙庚合化金，辰时为庚辰，庚金透干助化
如丙辛合化水，辰时为壬辰，壬水透干助化
如丁壬合化木，辰时为甲辰，甲木透干助化
如戊癸合化火，辰时为丙辰，丙火透干助化
二、化气法又可分为五类
1、化木格
土戊寅本气木 木乙卯 丁未 壬寅 丁合化木 卯未化木
命理：①丁壬合，在卯月可化木，因当令者化
②天干有乙木助化(木扶木)；
③没有金去克木的五行；
④地支满盘木气相助；
化木格以木为用神，喜水为喜神，忌金逆旺。
2、化火格
火丙午火 癸巳火 戊午火 丁巳火 戊癸合化火
命理：①戊癸合，在巳月可化火，因当令者化；
②天干有火助化(火扶火)；
③除了各化之癸水外，没有其它克制火的五行；
④干支满盘火来相助。
化火格以火为用神，喜木土为喜神，忌水逆旺。
3、化土格
火丙午火 甲午火 己未土 金辛未土 甲己化土
命理：①甲己合，在午月可化土，因为当令者化；
②天干有丙火助化(火生土)；
③除了合化之甲木外，没有其它在制土的五行；
④地支火地助化。
化土格以土为用神，喜火金为喜神，忌木逆旺。
