八字预测中，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出六亲：即生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟。这是各种预测学中对于五行生克对应于六亲关系最经典的阐述。在八字预测术中，五行以干支来具体代表，每种五行对应的干支还有阴阳不同，因此上述五种关系就拓展为：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。生日干者，异性为正印，同性为偏印；助日干者，同性为比肩，异性为劫财；泄日干者，同性为食神，异性为伤官；耗日干者，异性为正财，同性为偏财；克日干者，异性为正官，同性为七杀。因此正官，正印，劫财，伤官，正财，是与日干阴阳相反的；七杀（偏官），偏印（枭神，枭印，倒食），比肩，食神，偏财是与日干阴阳相同的。
干支相对十神关系如下二表
藏干可以根据天干相对关系来推十神。地支的十神关系，与地支本气藏干的十神关系相同，而不是根据地支从属的天干的阴阳性质得到的。
一个人的各个方面都可以用十神来对应。六亲方面，在原来五行生克对应六亲的基础上更加细化。《渊海子平》原六亲表如下。后来对于这种十神对应六亲的方法争议不断，但是这种对应是最为完备，也符合常理的。
根据五行生克，六亲有三种基本关系，母子关系、夫妻关系和兄弟关系。母生子，夫克妻，兄弟同。其余的六亲关系都是这么推导来的，因此男命以正印为母，则异性克正印的偏财为父；以正财为妻，则杀为子官为女。然后更多的六亲也可以以此类推。
在子平命学中，子女为父之官杀，那么父就是子女之财。古书有说财为养命之源，在这里大家就明白了，因为古今社会主要都是父亲劳作来赡养家庭。一直以来很多人都对子女为官杀难以理解，现在应该知道子平术的这种对应法则是符合社会现状的。其实子女为官杀，也体现了男人成年以后扶养子女为自然赋予的责任。
六亲表如下，横排为日主，左竖排为对应的人元（天干或者藏干），比如男命六亲取用图中，日干为丙火，遇到壬水，看壬水是丙火六亲中哪一种，就先找到首行横排中的丙火，然后查左竖排的壬水，二者相交的位置是“男”，代表儿子。
此表是从崇祯七年唐锦池所编《渊海子平评注》中转摘过来的，但是仔细看就发现，有些六亲的排法，并非都是根据夫妻母子兄弟的基本关系来的。比如女命甲木以辛金为正夫，那么辛金的正母戊土应该为“姑”，就是婆婆，但是表中却是己土为“姑”。关于这些差异，现在还没有通用的解释。
新派在对子女的看法上，无论男女，都是以我生者为子女，男以食神为儿子，伤官为女儿；女以伤官为儿子，以食神为女儿。
