- 《神峰通考》卷一
五星正说类 安身命宫，原取逢卯安命，逢酉安身，其理何欤？然卯属东方正木，木主仁，仁主寿，故以命宫寓焉。酉属西方之方正金，金主义，义主宜，故以身宫寓焉。然命宫为受胎之初，故以仁木主之。仁有生生之道也。身宫为受胎之后。故以义方之，义有成身之道也...
2019-08-02
- 《神峰通考》卷二
「印绶格」 楠曰：正印偏印格者，如父母生身之义也，盖日主得其资助。书云：印绶生月利官运，畏入才乡，盖财乃破印之气也。此亦书之死路，非通变之道也。然四柱印星太旺，日主有气，印叠生身，如人元气本旺，再服补药，生可存乎此则几用见屠以破印也。四财少...
2019-08-02
- 《神峰通考》卷三
「十天干体象全编论」 甲木诗曰 甲木天干作首排，原无枝叶与根茎。欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。 成就不劳炎火锻，资扶偏爱温泥佳。断就栋梁金得用，化成灰碳火为灾。 乙木诗曰 乙木根茎种得深，只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水，克断何须苦用金。 南去...
2019-08-02
- 《神峰通考》卷四
「喜忌篇」 四柱排定，三才次分。专以日上天元，配合八字干支，支中有见不见之刑，无时不有。 凡看命，先看四柱年月日时，次分天地人三元。干为天元，支为地元。以支中所藏者为人元，年为基根，月为提纲，日为命主，时为分野，故以日主天元配合，取其官贵财...
2019-08-02
