- 三、父母
三、父母 父母或降与或替,岁月所关果非细。 原注:子平之法,以财为父,以印为母,以断其吉凶,十有九验,然看岁月为紧。岁气有益于月令者,及岁月不伤夫喜神者,父母必昌。岁月财气斩丧于时干者,先克父;岁月印气斩丧于时支者,先克母。又...
2019-08-02
- 十三、化象
十三、化象 化得真者只论化,化神还有几般话。 原注:如甲日主生于四季,单遇一位已土,在月时上合遇壬、癸、甲、乙、戊,而有一辰字,乃为化得真。又如丙辛生于冬月,戊癸生于夏月,乙庚生于秋月,丁壬生于春月,独自相合,又得龙以运之,此...
2019-08-02
- 十一、方局
十一、方局 方是方兮局是局,要得方兮莫混局。 原注:寅卯辰,东方也,搭一亥或卯或未,则太过,岂不为混局哉! 任氏曰:十二支,寅卯辰东方,巳午未南方,申酉戌西方,亥子丑北方。凡三字全为成方,如寅卯辰全,其力量较胜于亥卯未木局。戊日遇...
2019-08-02
- 二十一、官杀
二十一、官杀 官杀混杂来问我,有可有不可。 原注:杀即官也,同流共派者可混也;官非杀也,各立门墙者,不可混也。杀重矣,官从之,非混也;官轻矣,杀助之,非混也。败财与比肩双至者,杀可使官混也;比肩与劫财两遇者,官可使杀混也。一官而不...
2019-08-02
- 十二、八格
十二、八格 财官印绶发偏正,兼论食伤八格定。 原注:自形象气局之外,而格为最。格之真者,月支之神,透于天干也。以散乱之天干,而寻其得所附于提纲,非格也。自八格之外,若曲直五格皆为格,而方已局气象定之者,不可言格也。五格之外...
2019-08-02
- 四、兄弟
四、兄弟 兄弟谁废与谁兴,提用财神看重轻。 原注:败财比肩羊刃,皆兄弟也。要在提纲之神,与财神喜神较其重轻,财官弱,三者显其攘夺之迹,兄弟必强;财官旺,三者出其助主之功,兄弟必美;身与财官平,而三者伏而不出,兄弟必贵;比肩重而伤民...
2019-08-02
- 十四、假从
十四、假从 真从之象有几人,假从亦可发其身。 原注:日主弱矣,财官强矣,不能不从;中有比劫暗生,从之不真。至于岁运财官得地,虽是假从,亦可取富贵,但其人不能免祸,或心术不端耳。 任氏曰:假从者,如人之根浅力薄,不能自立,局中虽有劫...
2019-08-02
- 五、何知章
五、何知章 何知其人富?财气通门户。 原注:财旺身强,官星卫财,忌印而财能坏印,喜印而财能生官,伤官重面财神流通,财神重而伤官有限,无财而暗成财局,财露而伤亦露者,此皆财气通门户,所以富也。夫论财与论妻之法,可相通也,然有妻贤而...
2019-08-02
- 二十二、伤官
二十二、伤官 伤官见官果难辨,可见不可见。 原注:身弱而伤官旺者,见印而可见官:身旺而伤官旺者,见财而不见官,伤官旺,财神轻,有比劫而可见官:日主旺,伤官轻,无印绶而可见官。伤官旺而无财,一遇官而有祸;伤官旺而身弱,一见官而有祸;伤...
2019-08-02
- 十三、体用
十三、体用 道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。 原注:有以日主为体,提纲为用。日主旺,则提纲之食神财官皆为我用:日主弱,则提纲有物,帮身以制其神者,亦皆为我用。提纲为体,喜神为用者,日主不能用乎提纲矣。提纲食伤财...
2019-08-02
- 三十、燥湿
三十、燥湿 地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。 原注:过于湿者,滞而无成;过于燥者,烈而有祸。水有金生,遇寒土而愈湿;火有木生,遇暖土而愈燥,皆偏枯也。如水火而成其燥者吉,木火伤官要湿也;土水而成其湿者吉,金水伤官要燥也。...
2019-08-02
- 十五、假化
十五、假化 假化之人亦多贵,孤儿异姓能出类。 原注:日主孤弱而遇合神真,不能不化,但暗扶日主,合神又虚弱,及无龙以运之,则不真化。至于岁运扶起合神,制伏忌神,虽为假化,亦可取富贵,虽是异姓孤儿,可出类拔萃,但其人多执滞偏拗,作事不...
2019-08-02
- 六、女命章
六、女命章 论夫论子要安样,气静平和妇道章,三奇二德虚好语,咸池驿马半推详。 原注:局中官星明顺,夫贵而吉,理自然矣。若官星太旺,以伤官为夫,官星太微,以财为夫;比肩旺而无官,以伤官为夫;伤官旺而无财官,以印为夫,满局官星欺日主者...
2019-08-02
- 十六、顺局
十六、顺局 一出门来只见儿,吾儿成气构门闾:从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。 原注;此与成象、从象、伤官不同,只取我生者为儿。如木遇火,成气象,如戊已日遇申酉戌成西方气,或巳酉丑全会金局,不论日主强弱,而又看金能生水气,转成...
2019-08-02
- 十四、精神
十四、精神 人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。 原注,精气神气皆无气也,五行大率以金水为精气,木火为神气,而土所以实之者也。有神人不见其精,而精自足者,有精足不见其神,而神自足者;有精缺神索,而日主虚旺者;有精缺神...
2019-08-02
- 三十一、隐显
三十一、隐显 吉神太露,起争夺之风;凶物深藏,成养虎之患。 原注:局中所喜之神,透于天干,岁运不能不遇忌神,必至争夺,所以有暗用吉神为妙。局所忌之神,伏藏于地支者,岁运扶之冲之,则其为患不小,所以忌神明透,制化得宜者吉。 任氏曰:...
2019-08-02
- 十七、反局
十七、反局 君赖臣生理最微,儿能救母泄天机,母慈灭子关因异,夫健何为又怕妻。 原注:木君也,土臣也。水泛木浮,土止水则生木,木旺火炽,金伐木则生火,火旺土焦,水克火则土;土重金埋,木克土则生金旺则水浊,火克金则生水,皆君赖臣生也,其...
2019-08-02
- 十五、月令
十五、月令 月令乃提纲之府,譬之宅也,人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜。 原注:令星乃三命之至要,气象得令者吉,喜神得令者吉,令其可忽乎?月令如人之家宅,支中之三元,定宅中之向道,不可以不卜。如寅月生人,立春后七日前,皆值戊...
2019-08-02
- 七、小儿
七、小儿 论财论杀论精神,四柱和平易养成,气势攸长无削丧,杀关虽有不伤身。 原注:财神不党七杀,主旺精神贯足,干支安顿和平。又要看气势,如气势在日主,而日主雄壮者;气势在财官,而财官不叛日主;气势在东南,而五七岁之前,不行西北;气...
2019-08-02
- 八、才德
八、才德 德胜才者,局合君子之风;才胜德者,用显多能之象。 原注:清和平顺,主辅得宜,所合者皆正神,所用者皆正气,不必节外生枝,不必弄假成真,财官喜神,皆是以了其生平;不生贪恋之心 ,度量宽宏,施为必正,皆君子之风也。财薄而身旺足以...
2019-08-02
- 三十二、众寡
三十二、众寡 强众而敌寡者,势在去其寡;强寡而敌众者,势在成乎众。 原注:强寡而敌众者,喜强而助强者吉;强众而敌寡者,恶敌而敌众者滞。 任氏曰:众寡之说,强弱之意也,须分日主四柱两端而论也。如以日主分众寡,如日主是火,生于寅、...
2019-08-02
- 十八、战局
十八、战局 天战犹自可,地战急如火。 原注:干头遇庚乙辛谓之天战,而得地支顺者无害;地支寅申卯酉,谓之地战,则天干不能为力。其势速凶,盖天主动,地主静故也。皆见谓之天地交战,必凶无疑,遇岁运合之会之,视其胜负,亦有可存可发者。...
2019-08-02
- 十九、合局
十九、合局 合有宜不宜,合多不为奇。 原注:喜神有能合而助之者,如以庚为喜神,得乙合而助金;凶神有能合而去之者,如以甲为凶神,得己合法之;动局有能合而静者,如甲生于亥,得寅事而成,绵是也。若助起凶神之合,如己为凶神,甲合之则助土...
2019-08-02
- 二十、君象
二十、君象 君不可抗也。贵乎损上以益下。 原注:日主为君,防神为臣。如甲乙日主,满局皆木,内有一二土气,是君盛臣,其势要多方以助臣,火生之,土实之,金卫之,庶下全而上安。 任氏曰:君不可搞者,无犯上之理也。损上者,泄上也,非克制也,...
2019-08-02
- 二十一、臣象
二十一、臣象 臣不可过也,贵乎损下而益上, 原注:日主为臣,官星为君。如甲乙日主,满盘皆木,内有一二金气,是臣盛君衰,其势要多方以助金。用带土之火,以泄木气;用带火之土,以生金神,庶君安臣全。若木火又盛,无可奈何则当存君之子,少用...
2019-08-02
- 二十二、母象
二十二、母象 知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆。 原注:日主为母,日之所生者为子。如甲乙日主,满柱皆木,中有一二火气,是母旺子孤,其势要多方以生子孙,成瓜瓞之绵绵,而后流发于千世之下。 任氏曰:母众子孤,不特子伏母势,而母之情...
2019-08-02
- 二十三、子象
二十三、子象 知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。 原注:日主为子,生日得为母。如甲乙满局皆是木,中有一二水气,为了众母衰。其势要多方以安母。用金以生水,用土以生金,则成母子之情,为大顺矣,设或无金,则水之神依乎木,而行木火金...
2019-08-02
- 二十四、性情
二十四、性情 五气不戾,性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆。 原注:五气在天,则为元亨利贞;赋在人,则仁、义、礼、智、信之性,恻隐,羞恶,辞让,是非诚实之情,五所不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不中和矣,反此者乖戾。 任氏曰:五气者,先天...
2019-08-02
- 二十五、疾病
二十五、疾病 五行和者,一世无灾。 原注:五行和者,不特全而不缺,生而不克,只是全者宜全。缺者宜缺,生者宜生,克者宜克,则和矣。主一世无灾。 任氏曰:五行在天为五气青、赤、黄、白、黑也;在地为五行,木、火、土、金、水也;在人为...
2019-08-02
- 二十六、出身
二十六、出身 巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存。 原注:凡看命看人之出身最难,如状元出身,格局清奇迥异,若隐若露,奇而难决者,必有元机,须搜寻之。 任氏曰:命论我人出身最难,故有玄机存焉。玄机者,不特格局清奇迥异,用神真假之分,须...
2019-08-02