五官破损后凶吉变化

人的头上有五官眼、耳、口、鼻、眉，如果五官齐全及形好，当然表示这个人的一生也有好的运程，但如果有所破损，则有不同的凶吉含义。

耳破损的含义：

男命左耳行一至七岁运，右耳行八至十四岁运，而女性相反。

　　外圈好比「仓库」，第二圈是「货物」，外圈包内圈，饱满鲜明，可享长辈福荫，有「仓」无「货」，则幼运寒微，散尽家财及「反骨」。

　　耳低不全或缺失都主少年运反复多滞，左耳缺先伤父，右耳缺先损母。

　　耳朵坚而厚主寿，长而厚主禄。

　　耳白或红扬名显贵，耳暗黑只属塞滞。

　　耳门有痣，多主痣病；耳孔有痣则是福寿征兆。

　　耳高过眉，少年发福。如果耳有缺损，除改型手术行，无得补救，唯有留长头发过耳，可补少许少年运之不足。

眉破损的含义：

眉主三十一至三十四岁之运。

　　两层相连主很重刑克，是非多滞。

　　眉头竖毛多招官非福患，破财、心愁。

　　眉毛浓重而不见底部欲念较高。

　　眉短贫困，兄弟无力。

　　眉毛粗压睍而睛又无神者官非多，财运不吉。

　　眉毛稀少是破财。

　　眉尾向上飞扬好高鹜远。眉如有损缺及形态不吉，可修眉达到毛长均匀，不乱不反，才是富贵福寿。

　鼻破损的含义：

主四十一至五十岁之运。或主财运。

　　高圈肥润不见鼻孔，主财运亨通。

　　鼻之人一生无知己，事业反复，性格急躁。

　　猪胆形之鼻，女人旺夫益子，安份守己。

　　鼻梁如竹节，不听人言，犯小人。

　　昂鼻露孔，一生财多财去。

　　鼻襄节易散财，一生劳碌。

眼破损的含义：

眼主三十五岁至四十岁中年运。

　　眼若红，黄，或眼盖深陷而黑，多主运程不好，犯官非，有肾病及心术不正。

　　眼光太强而露光及有长期性红筋，主勇悍难驯，刚暴，及狡滑。

　　目秀丽而有神，多主幸福快乐。

　　眼水太多，外观像水塘一般，主桃花。如眼部不佳或缺损，可多作善以改心性，配戴太阳眼镜以作改运。

　口破损的含义：

口主五十一岁至六十岁运。

　　口大唇红，口角朝上为佳相。

　　型尖而反，偏而薄，主贫寒下贱。

　　嘴不说话而常动，衣食无着。

　　嘴像老鼠长而尖，喜欢说人是非。

　　口部颜色见紫黑，主人运滞困苦。

　　上唇粗大下唇尖小，主奸诈而贫。

　　改善方法可多涂「润唇膏」，以使光润，常闭口以防露齿，多笑使嘴角上扬，男性如有破损可用流胡子以作掩盖。

在中华传统相学中，能够反映出一个人的聪明智慧往往与此人的科举考试和为官从政有关，因为在古人看来，如果一个人能够在科举考试中高中，不但象征了此人的事业运势会如日中天，同时也象征了此人的聪明才智高人一等。不过就现在而说，因为职业的多样化，并非所有聪明智慧的人士均为官从政，因此聪明智慧被更多领域所涵盖了。判定一个人是否有聪明才智往往以“学堂”位置为主要判别依据，而“学堂”又分为“四学堂”与“八学堂”，因此，今天主要从这两种学堂逐一介绍他们与个人聪明才智之间的关系。对于“四学堂”来说，它主要分为四个位置来判别个人的聪明才华，分别是从官学堂（眼睛）、禄学堂（额头）、内学堂（牙齿）和外学堂（双耳）四个位置进行判别。

官学堂：

　　对于“官学堂”来说，首先，其面部位置象征的是眼睛的位置，从古书记载有“眼要长而清，主官职之位”，意思是说，如果一个人双眼细长，目光凝聚有神，则象征此人才华横溢，具有敏锐的观察能力和理性的分析能力，因此不但聪明有才华，而且对于他所从事的事业来说也会取得骄人的成绩。成为行业内的佼佼者。

禄学堂：

　　对于“禄学堂”来说，首先，其面部位置象征的是额头的位置，从古书记载有“额长，主官寿”，意思是说，如果一个人的额头位置饱满高阔，则象征此人的智商高于常人，因此，往往在自己所从事的领域中率先善于发现和把握机遇从而取得成功。此外额头高阔还象征一个人的记忆力、分析力和判断力均占上峰，因此对自身工作十分有利。最后，从古书记载来看，额头高阔的人士也是属于高寿的人，因此有活到老做到老的迹象。

内学堂：

　　对于“内学堂”来说，首先，其面部位置象征的是牙齿的位置，从古书记载有“周正而密，主忠信孝敬”，意思是说，如果一个人牙齿整齐紧凑，并光亮洁白，则象征此人说话时很懂得语言技巧，因此善于和他人沟通。此外，这种人士心思缜密，才华横溢，因此容易凭借自身聪明和健谈这两大优势取得工作事业上的成绩。

外学堂：

　　对于“外学堂”来说，首先，其面部位置象征的是双耳的位置，从古书记载有“耳前丰满光润，主聪明”，意思是说，如果一个人双耳的耳形规整饱满，耳部的肤色亮泽洁净，则象征此人的学习能力、分析能力、理解能力均强于普通人，属于智商高范畴的人士，因此在工作中能够凭着自己的高智商而取得事业上的辉煌和成功。

八学堂：

　　对于“八学堂”来说，它主要分为八个位置来判别个人的聪明才华，它们分别是高明学堂（额头靠近发髻处）、高广学堂（额头位置）、光大学堂（印堂位置）、明秀学堂（眼睛位置）、聪明学堂（双耳位置）、忠信学堂（牙齿位置）、广德学堂（舌头位置）、班笋学堂（眉毛位置）这八个位置，其中有些位置与“四学堂”相同或相似，因此以下讲解八学堂的面部位置。

高明学堂：

　　对于“高明学堂”来说，首先，其面部位置象征的是额头边缘的位置，此学堂宜额头圆润亮泽，如果异骨（异骨指与众不同的额头骨）突出更佳，古书记载：“高明学堂，头圆或有异骨昂”。象征此人才智聪明，懂得变通发展的道理。

高广学堂：

　　对于“高广学堂”来说，首先，其面部位置象征的是额头额角的位置，此学堂宜额头明净如润泽，如果异骨（异骨指与众不同的额头骨）突出更佳，古书记载：“高广学堂，额角明润古起方”。象征此人记忆力、分析力强于他人，更加能够从大量资料中寻找机遇。

光大学堂：

　　对于“光大学堂”来说，首先，其面部位置象征的是两眉之间印堂的位置，此学堂宜两眉之间饱满光明，忌讳疤痕凹陷。古书记载：“光大学堂，印堂平明无伤痕”。象征此人为人处事积极乐观，而且精神十足，此外容易凭借自身的聪明优势取得成功。

　明秀学堂：

　　对于“明秀学堂”来说和“官学堂”位置相似，是指眼睛的位置，从古书记载有“明秀学堂，眼光黑多”，意思是说，如果一个人目光凝聚有神，则象征此人才华横溢，具有敏锐的观察能力和理性的分析能力，因此不但聪明有才华，而且对于他所从事的事业来说也会取得骄人的成绩。成为行业内的佼佼者。

聪明学堂：

　　对于“聪明学堂”来说，其面部位置象征的是双耳的位置，同“外学堂”，从古书记载有“聪明学堂，耳有轮廓红白黄”，意思是说，如果一个人双耳的耳形规整饱满，耳部的肤色亮泽洁净，呈现微微的红黄色，则象征此人的学习能力、分析能力、理解能力均强于普通人，属于智商高范畴的人士，因此在工作中能够凭着自己的高智商而取得事业上的辉煌和成功。

忠信学堂：

　　对于“忠信学堂”来说，首先，其面部位置是牙齿的位置，与“内学堂”一致，从古书记载有“忠信学堂，齿齐周密白如霜”，意思是说，如果一个人牙齿整齐紧凑，并光亮洁白，则象征此人说话时很懂得语言技巧，因此善于和他人沟通。此外，这种人士心思缜密，才华横溢，因此容易凭借自身聪明和健谈这两大优势取得工作事业上的成绩。

广德学堂：

　　对于“广德学堂”来说，首先，其面部位置是舌头的位置，与从古书记载有“广德学堂，舌长至准红文长”，意思是说，舌头位置宜舌面红润，舌头偏长，具有这个特征的人士往往讲话上很注意分寸，因此善于交往，语言组织能力强，此外也属于会凭借自身的才华和口才取得成绩的人士。

班笋学堂：

　　对于“班笋学堂”来说，首先，其面部位置是眉毛的位置，与从古书记载有“班笋学堂，横纹中节弯合双”，意思是说，一个人的双眉以弯曲秀丽为佳，有这种特征的朋友们，往往时常处于乐观心态，此外聪明的才智再加上心细如尘的性格会带领他们取得成功。

　最近随着中国地区高考的结束，又有一批“高考状元”呈现在大家面前，笔者十分羡慕这些成为“高考状元”的莘莘学子们，他们以自己的博学多才在考试中脱颖而出。但是，古人云：三十六行，行行出状元。其实在我们身边不但学习好的人士可以被称为“状元”，而且如果大家在某一个行业中作出了一番成绩，其实也可以称为行业内的状元，因此今天笔者就揭秘各个行业状元的面相特点，看看大家是否具有这些面相特征从而也有潜力成为这些行业的新兴状元。

面相特点：嘴角上翘

对于播音主持行业来说，如果大家从事这个行业，那么最有机会成为这个行业“状元”的面相特点就是嘴角上翘了，所谓“嘴角上翘”，是指在此人的面相中嘴角位置微微上翘，犹如弯弯的月亮一样，对于有这种特点的人士，往往具有很强的语言魅力和说话技巧，因此更容易在播音和主持上夺得行业状元的头衔。如著名主持人水均益、白岩松等均有这个特征。对于我们一般的朋友来说，如果有这个特征，也适合向营销、演讲等方向发展，也会展现出自己的语言优势。

　　面相特点：鼻子饱满

对于经商行业来说，如果大家从事这个行业，那么最有机会成为这个行业“状元”的面相特点就是鼻子饱满了，所谓“鼻子饱满”，是指在此人的面相中鼻子位置饱满有弹性、鼻头圆润、肤色亮泽。因为鼻子的位置在面相学中称为“财帛宫”，主管一个人的财运发展情况，因此对于有这种特点的人士，往往在财运上容易遇到更多的好机会而收获丰厚，因此更容易在商界夺得行业状元的头衔。如香港富豪李嘉诚、李兆基等均有这个特征。对于我们一般的朋友来说，如果有这个特征，适合向经商、销售等方向发展，也会展现自己财运上的优势。

面相特点：额头饱满

对于管理行业来说，如果大家从事这个行业，那么最有机会成为这个行业“状元”的面相特点就是额头饱满了，所谓“额头饱满”，是指在此人的面相中额头位置饱满高阔、肤色亮泽、无明显疤痕、凹陷等不良纹路。因为额头的位置在面相学中称为“官禄宫”，主管一个人的管理才华，因此对于有这种特点的人士，往往在管理上具有自己独到的见解和思路，天生具备管理的才华，因此更容易在管理界夺得行业状元的头衔。如联想集团总裁柳传志、打工皇帝唐骏等均有这个特征。对于我们一般的朋友来说，如果有这个特征，适合向管理行业、人力资源行业等方向发展，也会展现自己在管理上的优势。

　　面相特点：鼻梁高直

对于娱乐行业来说，如果大家从事这个行业，那么最有机会成为这个行业“状元”的面相特点就是鼻梁高直了，所谓“鼻梁高直”，是指在此人的面相中鼻梁位置笔直不歪、侧视鼻梁位置挺直、肤色亮泽。因为对于鼻梁高直的艺人来说往往具有很强的自信心和自我潜能的爆发性，因此更能够适应娱乐圈的各种挑战和赢得各种进步的机遇，他们往往活力四射，受到大量粉丝的追捧，人气也会一路飙升。如刘亦菲、SHE组合等均有这个特征。对于我们一般的朋友来说，如果有这个特征，适合向文化行业、娱乐行业、创新行业等方向发展，也会展现自己在艺术文化上的优势。

相学中有一项比较特殊的识人法，就是走姿，你可以观察一个人的走路姿势来了解这个人的内心及命运。

走路时姿势：

走路时用大踏步的方式进行的人，其身体非常健康而善良，此种人十分好胜而顽固。

走路姿态非常柔弱的人，精神也十分衰弱，即使他的体格很健壮。当他一遇到精神上的打击，就立刻崩溃。

拖着鞋子走路的人，抑或说是鞋跟磨损较严重的人，缺乏积极性，不喜欢变化，此外亦无特殊才能，在命运方面容易受阻。

以小快步伐行走的人性情急躁，或许是由于腿短的原因所致。不过，走得快的话，心情自然较为急迫。“先悲而后泣，后泣而先悲”，悲与泣是有因果关系的。

与小快步相反，爱迈大步且顺一直线悠哉游哉步行的人，如果是女人这样走路，那么她的独立心很强，而且不太顾家。

行进时步伐零乱的人，其神经不太健全，通常会背叛其亲长，或遭到破产的命运。

一面走路一面回头看的人，其猜忌心与妒嫉心特别强烈。

步行时上身很小摆动的人，为长寿之相。同时，这种人也较具有蓄财之心。

走路时将身体往前弓的人，在其往后的命运中的运势不会太好。

走路时把右肩抬起来的人，是权威主义者。古代时的官吏或教师大多属于此类。

公车上站姿：

不抓吊环，而仅抓环上的皮革的人，可说是洁癖家，他觉得环圈任何人都拉，一定有细菌。他也是位欲意极强的人。

只用指尖勾住吊环的人，其独立自主心极强。如果是男性，他个性比较高傲，虽然他有时也听别人的话，但决不附和雷同。

紧握吊环的人，喜欢将手与吊环完全接触，如此他可获得掌握感。他的独占欲比他人加倍强烈，同时他也十分希求安定。

一个人一只手抓两个吊环的人，其依赖心很强，或是意志薄弱的人，或是他已非常疲劳了。

用指尖捏着吊环，无论公车如何晃动，他都站得极稳，他的手指只不过是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人，不太依赖别人，同时作任何事都是考虑得很周到。

虽然抓住了吊环，但手却不停的在动的人，是有神经质的人，也表示出他内心十分不稳定。

有些人在旅行或外地公干时特别容易有艳遇，有时未必关乎样貌是否标致，只在于你拥有以下的诱人特质。

口大唇厚是诱惑

　　口大唇厚的人，对性欲渴望甚强烈。

若加上嘴唇两边微微向上弯曲，两片嘴唇如桃花般，好像时常向人微笑的样子，充满诱惑力，很受异性的欢迎，无论到哪里桃花都很旺。

水汪汪大眼惹桃花

　　如果有一对水汪汪的大眼，眼睛黑白分明，称为「桃花眼」，不论男女，都特别容易招惹桃花。因为他们的眼睛好像懂得说话，即使望他/她一眼，也立即被他/她吸引住，因而容易有艳遇。

面白招惹狂蜂

　　面色白净而略带粉红色的人，天生「桃花面」，不论男女，有这种面相的人很受异性的欢迎。面白的人，通常全身的肤色都较白，给人一种惹人怜爱的冲动。

去旅行时，好像摄石般，招引狂蜂浪蝶埋身。

多鱼尾纹不愁寂寞

　　微笑的时候，眼尾出现像鱼尾那样的细纹，加上眼神经常似笑非笑，有这种相格的人，不论男女，桃花都旺，即使单身去旅行，也定不愁寂寞，很易结识异性。

面有笑窝外向热情

　　面有笑窝的人，性格外向，喜欢走动旅行，为人又热情，因而在旅行时特别容易发展外地情缘。

你最近的运气怎么样？是呈上升状态还是下降状态呢？以下的六种衰运面相你有没有？

1.出现懸针纹：35-36岁以后运势下滑

　　这个懸针纹是很奇怪，怎样皱都皱不出来，它就是在中间一条线这样下来的。

　　出现懸针纹的人是他很多疑，报复心很强，而且很奇怪，他的心情很不开朗，很会跟人家计较，当然他的事业上面，有计较的心情，一直多疑，跟人家斗来斗去，无论他的工作或他的事业应该都会下滑。

2.出现破颧纹：46-47岁以后运势下滑

　　颧骨代表46、47岁，如果有破颧纹出现的话，就是46-47时运势下滑，左边右边都算。

　　破颧纹出现就会破了你的权力，这时候45、46的时候会下滑。

3.出现耳前坚纹：61-62岁以后运势下滑

　　出现耳前坚纹就是体力不好，年纪大了，这是无可奈何的，如果出现耳前坚纹代表61-62岁以后运势下滑，如果你70、80岁出现没有关系，如果在50-60岁出现，这个时候，你不管有什么事业，61-62岁时运势也开始不好了。

4.后脑削平：46-47以后运势下滑

　　一般的后脑不会完全平平的，后脑有略略凸出来这才合格，不管多凸少凸。如果你是完全平的，表示你完全没有推动的力量，或者做事情不会很热衷，退缩，冷淡，那么这种性格对你争取你的事业就不好啦，这样的人大概是在46、47左右运势也会下滑。

5.鼻大口小：50岁以后事业下滑

　　鼻子很大口很小，配不起来，鼻子叫土，嘴巴是水，变成土剋水，土剋水就对水不好，就是鼻子以后的运势不好，鼻子代表是40以后50以前的运势，口小代表50岁以后运势下滑，没有什么饭吃了。

6.口大鼻小：40岁以后事业下滑

　　口大代表很会讲话，但鼻子配不起来，就反过来，水剋土，鼻子是40岁，代表运势下滑。

注：5、6项是看脸上的比例。

　毛发的主要功能，是在于保护头脑，通常生活在强烈阳光下的人们，其毛发是呈现漆黑色的；相反的生活在寒带地区的人们，其毛发是以长得浓密为原则。

面相学上是以头发、胡须、眉秘及睫毛做为面相对象，但本章仅是针对头发而言。在看头发这前，必须先了解下列诸点。

　　毛发的形状可分为直状、波浪状及毯状三种，东方人是属于典型的直状毛发。

毛发粗的人：

　　个性倔强、好胜心切、体质刚健、性情暴躁。

毛发细的人：

　　性情温和，气质优雅，体质软弱。

毛发浓密的人：

　　做事彻底、富实行力、性格体质实温厚。

毛发稀疏的人：

　　缺乏思考力及行动力，经常表现畏首畏尾的情况。

毛发坚硬的人：

　　体质强健、性格顽固、精力充沛。

毛发柔细的人：

　　个性温顺优雅，但意志却很薄弱。

毛发有光泽的人跟无光泽的人：

　　健康人的头发，无论其形状如何，总是带有光泽，可是一旦陷入不健康的状态时，就会逐渐丧失其光泽。换句话说，当您的头发突然丧失光泽时，就要注意这是一种疾病的前兆。

身体瘦小，发头浓密的人：

　　主体习多病、幼年或中年即会病故。

头发稀少且呈茶褐色的人：

　　即使获得财运也难免晚景寂寞，且子孙缘薄。

头发漆黑、粗硬、且浓密的人：

　　主征服、果敢、性格残忍。是属于暴躁之相。

头发稀疏柔细的人：

　　虽然个性消极、忧多乐少，但具有理性来处理事物的能力。

发际浓密的：

　　主个性刚强爽直，富有耐苦持久之力，但终身劳碌、喜独来独往。

发际稀疏的人：

　　主温文优雅、耐劳持久、做事贯彻始终。

任何人到了老年，毛发都会变白，其顺序是头发、胡须、鼻毛、阴毛，最后才是眉毛。当眉毛变白时，您就要觉悟即将不久于人世了。

　相理之术，源远流长，轶闻掌故，野史正传，屡见不鲜，史记项大侠重瞳，野史传刘邦之母阴毛三尺，轶闻载武则天阴巨如瓦，新唐书言刘文静以相识太宗，如此掌故，俯仰皆是，可见相术在华夏之遍极程度。

大凡相理技术，分断五官六府，十二宫位，36部位，百部流年，学有喝型成象之道理，如看眼睛则分别以36种动物之赋于，如此用法，五官皆可通用，如狮鼻等。洋洋大观，巧立名目，但并非世人所能参悟。但是应验不高，徒增烦恼而矣。

　　实用之相理技术仅有四项法门：格局，精神，气色，声音。

一、格局为相术这大宗，分为面相，体相，手相

1、面相为五官六府三停十二宫位三十六部位，对人生而论，面相占有相当重要之地位，其中，以面部五官精华眼睛鼻部为穷通十二部位之极致，曾国藩云问名在眉，问贵在眼，求财在鼻，求福在耳，求全在声，眉清目秀，洞若观火，鼻如截筒，口如涂丹，等等成语，标明眼目为面部之田宅，司富贵，寿天，贤愚，智钝，等硬性指标，特别提醒，然而诸君若问何为成败，实践后看书，看书后实践，其他别无良法。

2、体相之中，以五行局定论最为合理，如木型人主贵，金人主福，水人主富贵双全，而形局之中，水为园钝，火为尖扬，木为高秀，金为平方，和地理学中之砂有异曲同工之妙，然而，形局并非是多是清纯，杂象最多，若一人园肥不足而又尖长，则是水火相兼之格局。其中变化玄机，相书有解，实践有证，自行历练就是。

3、手相及经杂相，手相中有肌肉骨骼纹理条纹印痕等名目，自有验证。但比诸于面体之相，仅为参考辅助，不是人体之大宗，一二无聊小儿动言手相，浮浅之流，愚不可及，手相之余，仍有乳相，脐相，皮相，肉相，骨相，下阴相，谷道相，等诸多名目。仅为参考。

以上格局可占相学中60分，而面部之眼睛独占25分。特别说明。

二、精神

　　精神为相学之内在表述。如气质，神情，精力，曾氏相书中对精神有独到之见解，如清润平和者，刚威愤怒者，浮露近视者，枯燥散弱者，旁视交脱者，流丽如醉者，悲愁多怨者，惊惧无措者，其它精神见解，诸君多实践就是，精神为风貌气质，司富贵，贤愚，相理分值中，占约15分。

三、气色

　　气色中有青赤黄绿橙紫白等，错综多变，主要是用于推演流年流月流日等吉凶祸福。气色多变，因人心、环境、进退而变，房事操劳，夙夜不眠都能改变气色，气色如天气之变化，不测风雨，司人一时之福祸得失。分值为10分。

四、声音

　　求全在声，据余经验，大凡夭者，声音与形体总是差距太大，如金形躯体方面高大，若声音低缓无气，多易有意外之灾。声音为宫商角征羽即金木水火土之分别。然而声音全纯者不多，兼音便多见，如火土相兼，金水相兼。木性高扬清润，土型则钝错缓沉，水性则是流声玉润，金声银玲玉鸣，火声燥高超亢等，细细把握，观其得失，声音司人之寿考，福禄，占分约15分，

故相理高手，不应执着于某个部位，如大谈手相如何，休相如何，应全盘之通变之把握，方不至于失之无算。

相书精评

　　1、麻衣神像五代相理珍宝，若命书之经典天髓，含格局，精神（如达摩相神最为精采），声音，气色，洋洋大观，空前绝后，是书为先代风鉴之集大成者，又为启示后学之镇山大宝，后学者不可不看。

2、人伦大统赋，月波洞中记。五代以前相理书目，以格局神情为准的，情采小观，不成大器。

3、水镜神仙，传闻王船山先生也曾研究。水镜是汉季之名士，诸葛亮就是其荐给刘备的。此书仍然不脱形格，多有历史之典故，如许负看相，情采一般，难成文宗。

4、柳庄相法永乐年间之国师，书中格局理解如部位，很是精当，气色推论也甚合理，唯一之缺陷，对女人是横加污蔑，如按此书看今天之女生，几乎全是贱淫之流。一网打尽。所以此书之实用价值对女人实在不适合。

5、相学铁关刀，论病相术，最为无聊，不病治病，参考即可，如今医学之发达，此书价值不大，且语言尖刻，为伤官之人所著，满清医生所述。

7、相理恒真，此书文思精美，词采华丽，洋洋洒洒，细大不捐，论富贵贫贱有验，但神态杂项如卧行走谈笑则为闭目空想而作，江湖之流口充斥书内，参考可以。深究多误。

8、平园相学，民国汤氏所为。莠平学贯中西，重考据实践，对相理而论，格局声音气色无有过前从之处，然而手相篇中则是珠玑多见，为后来手相学中之开山珍品，作者揉合西方骨理，哲学分析，词采并美，堪为上品。

9、公笃相法，民国高手陈公笃所撰，为民国相书集大成者，推演相理由格局，气色，声音等分类，此书富含掌故，诸子，科学，入室看相，可赖此书，口吻重复，是为瑕疵……

10、气色大全，台湾潇湘居士所撰，格局分类到位，气色分类堪为模范，稍有不逮，精神实证过少，居士学识渊博，情性高人，此书专论气色，独树一帜，弥足珍贵。

横财要来的3种征兆