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《东坡易》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

时间:2019-08-03 03:01:50 阅读:122

  “大畜”:利贞,不家食,吉;利涉大川。

  《彖》曰:“大畜”,刚健笃实,辉光,日新其德。

  刚健者,“乾”也;笃实者,“艮”也;辉光者,二物之相磨而神明见也。“乾”不得“艮”,则素健而已矣①;“艮”不得“乾”,则徒止而已矣。以止厉健,以健作止,而德之变不可胜穷也。

  “校注”

  ①素健:《苏氏易传》作“徒健”,亦通。

  刚上而尚贤,能止健,大正也。

  “大”者,正也;谓上九也,故谓之贤。贤者见畜于上九,所以为“大畜”也。

  “不家食,吉”;养贤也。“利涉大川”,应乎天也。

  “乾”之健,“艮”之止,其德天也。犹金之能割,火之能热也。物之相服者,必以其天。鱼不畏网而畏鹈鹕,畏其天也。故“乾”在“艮”下,未有不止而为之用也①。物之在“乾”上者,常有忌“乾”之心,而“乾”常有不服之意,“需”之上六,“小畜”之上九是也。忌者生于不足以服人尔,不足以服人而又忌之,则人之不服也滋甚。今夫“艮”自知有以畜“乾”,故不忌其健而许其进;“乾”知“艮”之有以畜我而不忌,故受其畜而为之用。“不家食”者,以“艮”为主也;“利涉大川”者,用“乾”之功也。

  “校注”

  ①未有不止:《苏氏易传》于“未有”后有二□□,似未脱字。

  《象》曰:天在山中,“大畜”。君子以多识前言往行,以畜其德。

  孔子论“乾”九二之德曰:“君子学以聚之,问以辨之。”是以知“乾”之健,患在于不学,汉高帝是也,故“大畜”之君子将以用“乾”,亦先厚其学。

  初九:有厉,利已。

  《象》曰:“有厉利已”,不犯灾也。

  “小畜”之畜“乾”也,顺而畜之,故始顺而终反目。“大畜”之畜“乾”也,厉而畜之,故始厉而终亨①。君子之爱人以德,小人之爱人以姑息。见德而愠,见姑息而喜,则过矣。初九欲进之意无已也,至于六四,遇厉而止。六四之厉,我所谓德也;使我知戒而终身不犯于灾者,六四也。

  “校注”

  ①始厉而终亨:《苏氏易传》作“始利而终亨”,误。

  九二:舆说輹。

  《象》曰:“舆说輹”,中无尤也。

  “小畜”之“说輹”,不得已也,故夫妻反目。“大畜”之“说輹”,其心愿之,故“中无尤”也。

  九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。

  《象》曰:“利有攸往”,上合志也。

  三“乾”并进,故曰“良马逐”。马不忧其不良,而忧其轻车易道以至泛轶也,故“利艰贞”。九三,“乾”之殿也,故相与饬戒,闲习其车徒,则“利有攸往”。“上”,上九也;上利在不忌,三利在必戒。

  六四:童牛之牿,元吉。

  《象》曰:六四“元吉”,有喜也。

  六五:豶豕之牙,吉。

  《象》曰:六五之“吉”,有庆也。

  “童牛”,初九也;“牿”,角械也;童牛无所用牿然且不敢废者,自其童而牿之,迨其壮,虽不牿可也。此爱其牛之至也。“豶豕”,羠豕也,九二之谓也。有牙而不鸷者,羠豕也,不鸷则可畜矣。“大畜”之畜乾也,始厉而终亨。初九,阳之微者也,而遂牿之,故至于九二,虽有牙而可畜也。其始牿之,其渐可畜,其终虽进之天衢可也。童而牿之,爱以德也,故“有喜”。不恶其牙而畜之,将求其用也,故“有庆”。凡物有以相德曰“喜”,施德获报曰“庆”。孔子曰:“积善之家,必有馀庆。”

  上九:何天之衢?亨。

  《象》曰:“何天之衢”,道大行也。

  “天衢”者,上之所履,而不与下共者也。德有以守之,虽以予人而莫敢受,苟无其德,虽吾不予夫将有取之者。上九之德足以自固,是以无忌于“乾”而大进之。其曰“何天之衢”者,何天衢之有,而不汝进也①?夫惟以天衢进之,而“乾”大服矣。

  “校注”

  ①何天衢之有,而不汝进也:《苏氏易传》作“何天之衢,有而不汝进也”,误。

《东坡易》

《东坡易》书籍简介

 

《东坡易》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

 

《东坡易》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

 

《东坡易》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下

 

《东坡易》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

 

《东坡易》第五卦 需 水天需 坎上乾下

 

《东坡易》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

 

《东坡易》第七卦 师 地水师 坤上坎下

 

《东坡易》第八卦 比 水地比 坎上坤下

 

《东坡易》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下

 

《东坡易》第十卦 履 天泽履 乾上兑下

 

《东坡易》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下

 

《东坡易》第十二卦 否 地天否 乾上坤下

 

《东坡易》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

 

《东坡易》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下

 

《东坡易》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下

 

《东坡易》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下

 

《东坡易》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

 

《东坡易》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下

 

《东坡易》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下

 

《东坡易》第二十卦 观 风地观 巽上坤下

 

《东坡易》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

 

《东坡易》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下

 

《东坡易》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下

 

《东坡易》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下

 

《东坡易》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

 

《东坡易》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

 

《东坡易》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

 

《东坡易》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

 

《东坡易》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

《东坡易》第三十卦 离 离为火 离上离下

 

《东坡易》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下

 

《东坡易》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下

 

《东坡易》第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下

 

《东坡易》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下

 

《东坡易》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

 

《东坡易》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下

 

《东坡易》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下

 

《东坡易》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下

 

《东坡易》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下

 

《东坡易》第四十卦 解 雷水解 震上坎下

 

《东坡易》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下

 

《东坡易》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下

 

《东坡易》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下

 

《东坡易》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下

 

《东坡易》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

 

《东坡易》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下

 

《东坡易》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下

 

《东坡易》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下(兑上坎下)

 

《东坡易》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下

 

《东坡易》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

 

《东坡易》第五十一卦 震 震为雷 震上震下

 

《东坡易》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下

 

《东坡易》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下

 

《东坡易》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下

 

《东坡易》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下(震上兑下)

 

《东坡易》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

 

《东坡易》第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下

 

《东坡易》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下

 

《东坡易》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下

《东坡易》第六十卦 节 水泽节 坎上兑下

 

《东坡易》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

 

《东坡易》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下

 

《东坡易》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下

 

《东坡易》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

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