第19章 关于占卜意念与代占
占卜意念的重要性：对于上述的世用彼此关系相关理论，善于取巧者或许会有个想法：既然遇事自占打卦如此麻烦，须要将用神与世爻两个目标爻有机结合来综合分析，那倒还不如代占，来去只分析用神一个目标，这样多方便，又不容易出错，干脆就我有事你帮我占卜，你有事我代你问卦好了。然而他们却不知道，方便是方便了，但事无两全，代占的实际效果，绝对比不上亲自摇出的卦象。摇卦是通过摇钱问念的手段，把人的真实心态与祈求信息转化为各式符号传导到卦象的过程，摇钱卦的最独特优势在于，能把摇卦人的真实心态如实影射到卦象里，这是任何其他如时间卦、物象卦、数字卦等等起卦方式所无法做到的，摇卦人问卜的意念越强烈，卦象的心态反映就越清晰，所以古有“无念不占，无事不占”之说。即使是自占，也必须是自身有占卜的念头才好占，卦占最强调的是客观，取用神强调客观取用、分析卦象强调客观联系实际，一卦多断强调客观信息，占卦的意念也一样强调客观形成，无念无事不可占，谁有意念谁来占。古人有云：“他事由他动念，慎勿提他”。意思是他人之心事，他未曾动意念而我却提醒使他占问，这毕竟算是我的意念，不能提醒他，他自己无意间动的念头才算是他自己的意念。因此也不可将自己的意念强加或引导他人来占卜，这样卦虽然表面上是他人自占，但实际上却也是你的意念，只是借托他人之手而已。如巳月丙申日占病，得“天风姤”
干支：巳月 丙申日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
勾陈 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世
原注：医者执此卦问余：其人得病固是危灾，予命病人占药可能救否？此卦月建巳火，应爻午火生世，病必可救，如何服药无灵？余曰：卦甚明，乃君错看也。夫占药，以子孙为用神，父母为忌神。此卦子孙亥水月破无根，申日生之而不起，世父克子，所谓父母持世妙药难医，服药如何望效？
这卦就牵涉到一个问卦意念问题，谁人意念谁人占，不管是自占或是代问，谁起的念头应由起念之人占卜才正确。医者起念想知道自己施方的药效，自己不占却叫病人来自占病，以为病人只要遵循他要求占问，就等同是病人自己的独立意念，却想不到病人本身并无问病的意念，只有照医者要求的被动意念，于是卦象反映的却依然是医者自己问药效的意念，只不过借了病人之手而已。两种意念取用就完全不同，问药效应取代表医药的子孙爻为用神，而自占病则应取世爻为用神，强要别人占卜还罢，医者却又想当然地以病人自占病的模式套入取用神，以为病人照他要求自占就等于是病人自己的独立意念，错取世爻为用，世爻丑土得月令生旺日建长生，旺相无疑，断错是很自然的事。若知晓其中玄妙，取代表医者药效意念的子孙爻为用神，用神子孙亥水遭月破得日生，虽一旺一衰，但日月旺衰力量对比各异，月破却属高层次的衰败力量，非一般层次的反作用力可抵御，因此总体而言此子孙爻仍属衰败，子孙爻衰势导致药效无功。
意念不可替代却可以传导：对于意念的这个特征，野鹤早已察觉，他在《增》书中写到：“他念应由他占，切莫提他”。如上例的医者以己之念，强要他人占卜，却没想到他人若此时无念的话，意念可以传导借手他人，这道理听起来似很玄乎，或许目前的科学程度还不足以解释原由，但解释不了并不能说明它是虚妄之说，大自然很多现象，以目前的科学观念都暂时无法解释，但古今众多卦例却可证实这种现象客观存在的事实。假如你起的念头，尽管你挂怀的是他人之事，你不占却叫他人占，若他人无念，这意念其实还是你自己的念头，只是借了他人之手，若他人自己恰好牵挂着别的事，那卦象反映的却是他人的想法了，更是离题万丈。如父午月辛酉日令子自占功名，得“萃之遁”
干支：午月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽地萃 乾宫：天山遁
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：此子年仅十一，其父令之占将来有功名否？断曰：官星持世，夏火当阳，未土父爻为文章，父化进神，功名有望。岂知父使之占，举念者父也，此卦圣意，仍作父之占子。父动克子，兄动伤妻，妻死于申月，子卒于未年。未年死子者，未土父动，值未年以克子；七月伤妻者，卯木财爻绝于申之故也。
这卦表面上虽属于自占的卦象，但却不是自己产生的念头，而是受其父的指令占卜，意念可以通过他人传导，卦象其实是他父亲自己的意念反映，只不过是借了儿子的手摇卦，应该等同于其父自摇看待才正确，若此卦按其父自占儿子功名的思路，问子孙事应取代表儿子的子孙爻为用神，用神子孙亥水受忌神父母未土动而克伤，乃属凶兆。也不至于错说出“功名有望”等离题万丈的预测。
早年不晓此中玄机，也曾因此出过差错，如某翁为孩子读书择校，也曾命其子自占报考7中能录取否，得“家人之既济”
干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳)
巽宫：风火家人 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
勾陈 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
按理自占择校，应取代表学校的父母爻为用神，卦中卯木明动，克伤暗动之世卯木，问事自身遭伤已非吉兆，况且用神父母亥水日月皆克，衰败已极，所以断不成。此翁又令其子自占报考16中能录取否，又摇得“噬嗑之震”
干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳)
巽宫：火雷噬嗑 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水
仍以自占思路，取父母子水为用神，用神又是日月皆克难见旺相，用衰事败，子孙巳火动而化破无用，断之也不成功。此翁思量，省级学校中仅这两间学校离住家较近，其余省级学校都不免舟车劳顿，不搏终机会全无，搏一搏或有一线期盼，后干脆两校全填于志愿名额内，果然奇迹出现，摇珠竟有幸摇中7中。反馈于我，不禁汗颜。后知意念之理，方才明白父亲令儿自占，其实是大人自己的意念，占卦人变了，意念却没有改变，当为起念之人自占来断，方可准确无误。若当作父亲自摇，问儿子事应取子孙爻为用神，前卦卯木明动，不是去克伤世爻兆凶，而应是去生旺子孙巳火兆吉，所以报7中可获录取，何况卦出“家人”，已明确昭示是为家人而占卜。后卦当时虽预测正确，却是蒙对，不应取父母为用神，而应取子孙巳火为用，动必有因，用神巳火动而化破显衰败，预兆事将失败，因此报16中不能如愿。
既然连问卦意念都不可替代，然则岂不是不能开口提醒他人应问何事？也不是不可以，但应正确引导对方自己主动产生问事的意念。对此野鹤老人提出解决的方法是，询问对方可否自占一卦问某事吉凶，但同时也如实告之：“这仅是我的想法，若你自己本身也有强烈问此事意念则无妨，若没有这个念头，就先别急着问事，先把我的提醒忘记掉，等你忽然自己想起要问这事了，再行占卜，这样问卦的意念就是自己的意念而不是别人的意念了，那摇出来的卦象才是真正属于自己意念的自占卦象”。这种主动性的意念，是准确预测的最前提条件。我曾把这套把握主动性意念的方法，有效利用到个人的投资运作当中去。自从2006年底我以易学专家身份，与谭镜辉教授、邵伟华先生等四人，共同研究出席了中山大学周易应用研究室2007年经济投资领域八项预测报告会之后，我便从当时的股市趋势卦象中，预感到来年的投资机遇，开始怂恿身边的亲朋好友进入股市“抢钱”，他们自然非常期望我这根“名牌盲公竹”能一直在股海波涛中为他们指点吉凶，最好能随时准确预测出股市的变化苗头，但我也知道股市投资中短期剧烈起伏的性质，将为实际的预测应用带来更大难度。而卦象显示的其中有一项特征，就是“不谋专事”，意思是说如果带着主观的计划性意念，去长期勘测预算某一件事情的趋势，这违反了客观条件预示趋势的卦象显示原则，结果将不可避免地越算越失准。于是我针对主动性意念的问题，想出一个应对的主意，我们几个投资股票的亲友形成一个交流圈，大家经常聚集在一块讨论，因为大家都是投资者，于是各种各样的投资意念都会产生，谁产生自己的投资意念就谁起卦，然后大家一起参考这个卦的趋势与启示。事实证明这个方法非常奏效，5、6月间与十月国庆节后股市出现的大幅调整，我们中大部分人均有幸躲过，冬至之后我们的股票收益率都十分可观。因为早在06年底发布的股市预测报告中，就发现立冬后股市走势将有所趋缓，我于是规劝进来“抢钱”的亲友暂时退出股票市场，因为据我的投资经验，趋势决定投资，只要行情的长期上升轨迹受到压抑或改变，就应该立即从投资市场抽身，不管面对的是调整市道或是来回震荡的市场，对于一个外行人来说投资风险都将是巨大的。
代占的隐患所在：而请人代占，别人则更难清晰自身的问卦心态，别人代摇，卦象显示的难保不是别人的心态，除非代占之人心无旁念，非常专注于代摇之事，这样卦象信息或可以到位，但也毕竟因为隔了一重，求占人心态上的细微变化代占人是无法知晓的，因此卦象的细节程度也难免被打折扣；若问卦人心有隐昧，心中所念不如实告知断卦人，即使是自占之卦也难免或受误导，更何况是单凭对方只言片语而代占。如未月癸亥日占流年，得“艮为山”
干支：未月 癸亥日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲）
六神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
原注：此人已往军前捐纳，故占流年，意谓命有功名，而流年必现。却不晓占功名，以官鬼为官，最喜官星持世；占流年，以官鬼为鬼，不宜官鬼持世。余以此理告之，彼方曰：实请人援例，可能成否？予曰：此卦官星持世，长生于亥日，业已成矣！亥水为财，明是财旺生官也。果至申日，文书与实收俱到。应申日者，寅木官星持世，静而逢冲之日也。若以流年作鬼断者，如天远矣。不验之咎，其谁任之？
问卦人明明心里想的是求功名，隐晦不语，却告诉断卦人要占流年，即占当年的运气，摇得官鬼持世，但官鬼爻，若求官则为用神之官，若问运气却为灾祸之鬼，假如只偏听问占者表面所求而断，问运气得鬼持世，本年将灾祸不断难得逍遥，但以求功名断之，静卦官持世却是得功名的吉兆，预测结果相差甚远，。连自占之卦，尚且因口心不一导致断卦人有被误导之虑，更何况单凭对方只言片语而代人问占，其信息显示的真实性更无法得到保障。而人在俗世，食色性也，心有旁念却是很正常的事情，你请他代占，他若正想着别的事情，或断卦人代为占卜，断卦人恰好藏着别的念头，则这个卦象显示的就不是问卜人的事情，而是反映与回答代占人的意念，按卦直断则会完全牛头不对马嘴，从而直接影响到卦测的准确程度。
有人或说，那让代占人知道这点，心无旁念专心代摇不就可以避免了吗？但卦由心生，心念却是常不自知。就如某人问财，关切之情若超过了某种限度，患得患失之念更重于求财之心，于是卦象立刻作出反应，财爻不现卦中，却是官鬼持世，资深的断卦人即可由此判断出问卦人的心态实质已经发生变化，由原先的求财问事卦，因太过执着关注于此事而令心态发生变化，由问事心态转变为患得患失的心态，卦由心生，卦象即由一般的事卦转化为反映忧患的心态卦，于是问事的用神不显露，却显露出代表心态变化的鬼爻或子孙爻，但这种心态的暗地转变，你若问求占人，恐怕连他自己都不会知晓，但断卦人却可通过卦象洞悉其中，这就是摇钱卦的奇妙之处。如未月辛酉日某男占夫妻的缘份，得“履之乾”
干支：未月 辛酉日 （旬空：子丑）
艮宫：天泽履 乾宫：乾为天 ( 六冲 )
六神 伏 神【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ▅▅▅▅▅ 父母午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
这卦既然问的是与妻子缘分，应取妻财爻为用神，一般心有念而卦即显，但奇怪的是主角妻财爻却不露于卦面，问妻事用神不见，本身就有蹊跷，再细看，子孙与官鬼爻却同落在世应重要位置上，明显是卦主忧患心态的信息反映，但卦主自己却可能完全察觉不到自身的问事心态已经发生转变，我答复：“这是个好卦，卯鬼遭破散，兄弟丑土动而生旺福神子孙申金，心中疑惑不实，又化出六冲卦，忧虑冲去可放心，可见夫妻并不会缘尽，你是多虑了。”对方反馈：“确如你所言，我们结婚多年已有一个小孩，因工作原因一直分居两地，其实我一直都很信任妻子的，只不过大约半月前偶尔占得一卦，看的人都说不好，我于是也有点瞎猜忌，就摇卦问占。之后又再摇了一卦，麻烦您再给瞧瞧。”
干支：未月 辛酉日 （旬空：子丑）
离宫：离为火（六冲） 巽宫：火雷噬嗑
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
我说：“这卦还是一样，动必有因，卦主即已确认忧患心态，子孙为喜鬼为忌，忧神官鬼亥水动变出福神子孙辰土回头克，再次卦出六冲，忧患即被克冲掉，实乃属于子无虚有之患”。
此君听后即大为放心。后这两卦经众多易友传播交流，说凶者仍广，更有甚者铁口断此君酉、戌年婚姻必见离异，又添油加醋般勾划出第三者的容貌细节，绘声绘色有如亲见。戌年秋又有人寻之询问，他回复：“第三者？戌年离婚？纯粹胡扯之言！我刚与母女俩欢聚来着。”之所以有人错断为凶，关键是没能细察卦象，通过卦象信息，从中洞悉卦主问事微妙的心态变化，仅依卦主口中所言而肤浅占断，如前卦错取伏爻妻财子水为用神，用神空伏又兄弟动于卦，怎会是吉兆？连自占者都无法保证能知晓自己的心态变化，代人占卜，自己心底里是专心致志想着代占之事呢？还是存着别的独立想法？或是牵挂着别的事情？有些念头与心态变化，可能连自己都没法子掌控得住。又怎样保证信息的准确到位。至于如何通过卦象信息辨别心态卦与事卦的区别，将在以后篇章中专门论述。
允许客观条件下的代占：当然，以上的论述，并非表明不能代占，六爻古籍中的代占卦例也比比皆是，只是表明应如何正确客观去看待代占，条件允许自占摇卦的，就应尽量避免代占，若关心某人或某事，但此人在当时环境下又不允许亲自摇卦，如某亲朋或出差在外、或报病卧床住院、或其不信有占卜预测之用而拒绝摇卦、或求占者坚不肯占主动要求代占等等，易卜之道理，乃是冥冥客观中昭示运动趋势，类似情形则符合易卜中的“客观”条件，在类似条件下的代占代摇，则多见应验。
相对于自占问事，一般性质的代占因目标只聚焦在用神上，目标单一，分析起来就简单得多。代占，有分为主动性代占与被动性代占。主动性代占，指的是摇卦者受自身主动的意念驱使而占问他人之事，如我想占问父母的身体健康、或问妻儿的工作学习、或占同事领导的事端变化等等，此类由于自身主动性意念产生的代占，不管问代占之人何事，均统取代占之人为用神，如代占父母工作、或代占父母财运，或代占父母事业等等，皆取父母爻为用神，因不管问代占之人何事，皆属代占之人的事情，代占之人乃事情的载体与承受者，总括载体的吉凶祸福就可以，这是我们所说的一般性质的代占模式。如代问兄弟求财成否，有些人直接取卦中妻财爻为用神，这个不对，我克者妻财，卦是自己摇的，卦中的妻财只是代表你自己的财，而非代表你兄弟的财，但卦中的兄弟则真是代表自己的兄弟，以兄弟事视之、取兄弟爻为用神方为正确。又如未月己丑日代占妻子至年底能否如愿获升车间主任，得“丰之小过”
干支：未月 己丑日 (旬空：午未)
坎宫：雷火丰 兑宫：雷山小过（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世 ▅▅ ▅▅ 父母申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 父母申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
其妻虽早已经具备职称等硬件资格，但因受空缺所限，多次报升职未果，领导承诺今年底有机会就调剂她，丈夫为此动念替其问卜。代问妻事，应取代表妻子的妻财爻为用神，卦中子孙卯木动而生旺用神妻财午火，当为吉兆。至年底恰好逢子月，正是冲实旬空的午火使其受生的时候，因而断其妻到年底必可以如愿。后真的如期获得升任。若仍取代表官职的官爻为用神，子孙明动正好克伤应爻丑土之官，哪里还有升职的机遇。
又如某女代弟妻占钻戒丢失能寻否，得“遁之同人”
干支：辰月 戊辰日 (旬空：戌亥)
乾宫：天山遁 离宫：天火同人（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
螣蛇 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
闻弟妻丢失了钻戒，代而占之，代占者是女子，所代占之人也属同辈又同性别之人，所以应取兄弟爻为用神，用神兄弟申金得父母辰土动而相生显旺，是钻戒终能找到的吉兆。最终钻戒在第二天找到。
而被动性代占，则是指摇卦者本身并没有主动性的意念与想法，而是因受别人指使或遵循别人的思路问占。这种问占方式前面已经提过，不管是代问别人事还是别人操心你的事，虽自己是摇卦者，但意念还是别人的意念，其实只是借你的手摇卦罢了，应视同于提议者自占自摇方为正确。如辰月辛酉日一卖鸡人欲问卜生意之财，我拿出铜钱，他说：“刚卸货，手脏得很，怕玷污神灵啊，你帮我摇行不”，我说：“不妨事，自己的事自己摇最好”，无奈他坚决不肯，只好依他，我代他摇得“蛊之需”
干支：辰月 辛酉日 (旬空：子丑)
巽宫：山风蛊（归魂） 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水
勾陈 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
假若以一般性质的代占取用，问他人事理应取应爻为用神，如此，应爻兄弟寅木动变出父母子水回头生，应是此人生意兴旺的吉兆。但我不这样看，卦虽是我摇，此占却并不是我自己的主动意念，我只是遵循求占者意图替他摇卦，属于被动性代占，其实意念还是他自己的意念，应视同他自占自摇的卦象来断，若此，则世爻不再代表我摇卦人，而应是代表他问卦人，卦中的财爻正代表他想谋的财。旦见用神丑土明动，欲生旺世爻兆吉，却被另一动爻忌神兄弟寅木动而克伤，财爻遭伤世爻便无财可得，财被克反有破财忧虑，明显的凶兆。野鹤说，动爻便如行走的人一般，用神动而被伤，凶兆快应，用忌皆动而化空，齐齐道出凶事的应期，年中午月冲空之期，将有破财之忧。如实相告，他叹气道：“本来年初至今也算顺景，莫非今年又要，，，，”，话还没说完，旁边一伙计忽然大叫“死火”（糟糕），原来一笼活鸡打开盖溜了出来，乍听上去倒象是说“今年又要死火”，于是更加心烦，大喊晦气。我说：“既然占得衰兆，可少进些货防范着些”，果然下半年禽流感于各地加速蔓延，令食客闻鸡色变，销量因此大减，此人虽已防范，但既吃这行饭，自然难免身受其害，又因鸡价剧降，各家户乘机买来屯养以备过年过节之需，熬至年关，卖鸡行情到了旺期竟依然萧条不兴，财运莫问。
《中国摇钱古卜讲义》
第01章 研究学易应有的正确心态
第02章 正确的起卦方法
第03章 正确理解阴阳概念
第04章 正确的排卦方式
第05章 学会如何装卦
第06章 周易古卜的简易自占法
第07章 快速提高预测水平的捷径
第08章 完整的断卦步骤
第09章 断卦须区别分析的两个
第10章 卦断须熟练掌握的基础
第11章 确定与选择用神
第12章 通用性的心态卦用神
第13章 能影响一爻旺衰的四
第14章 日月组合对爻的影响
第15章 动变组合重要性与旺
第16章 有用动爻的分析辨别
第17章 复合之动的应用原则
第18章 动卦中用神与世爻的
第19章 关于占卜意念与代占
第20章 意念与卦象信息的关系
第21章 动卦中的卦理性吉
第22章 系统性暗动理论
第23章 静卦的判断原则
第24章 卦意分析法之吉凶
第25章 卦意分析法之取用神
第26章 月令的功能作用
第27章 日令的功能作用
第28章 旬空理论的应用
第29章 六冲理论的应用
第30章 六合理论的应用
第31章 六冲六合互化详述
第32章 三合局理论的应用
第33章 长生十二宫理论
第34章 化进化退理论
第35章 三墓理论的应用
第36章 三绊理论的应用
第37章 反吟理论的应用
第38章 伏吟理论的应用
