佛家一掌经

佛家一掌经

目录
第一章基础知识
第一节阴阳五行
第二节十二地支
第三节常用神煞
第二章一掌经入门知识
第一节一掌经十二宫
第二节一掌经起宫法
第三节十二宫属性
第四节十二宫安命论
第五节六道属性
第六节十二宫重犯歌
第七节十二宫总论
第八节十二地支关系
第三章分类断法
第一节相貌的断法
第二节性格的断法
第三节疾病的断法
第四节婚姻的断法
第五节官运的断法
第六节财运的断法
第七节时星的断法
第八节星碰的断法
第九节论命九等
第十节论十二时歌
第四章佛家十识
第一章基础知识
第一节阴阳五行
一、五行学说
《素问》曰：“……五行者，金木水火土，更贵更贱，以知生死，
以决成败。”
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
二、五行相生含义
木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生
火。
火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰
烬，灰即土，所以火生土。
土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成
山，有山必生石，所以土生金。
金生水，因为少阴之气( 金气) 温润流泽，金靠水生，销锻金
也可变为水，所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。
三、五行相克含义：
是因为天地之性
众胜寡，故水胜火。
精胜坚，故火胜金。
刚胜柔，故金胜木。
专胜散，故木胜土。
实胜虚，故土胜水。
四、五行生克制化宜忌
金：
金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉； 强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺； 木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋； 土能生金，金多土变。
火：
火旺得水，方成相济。
火能生土，土多火晦； 强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄； 金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽； 木能生火，火多木焚。
水：
水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩； 强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干； 火弱遇水，必不熄灭。
水赖金生，金多水浊； 金能生水，水多金沉。
土：
土旺得水，方能疏通。
土能生金，金多土变； 强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流； 水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦； 火能生土，土多火晦。
木：
木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚； 强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折； 土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂； 水能生木，木多水缩。
五、五行之性
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿
秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐
之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，
头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉
结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，
上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之
人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，
眉清木秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。
土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面
扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，
面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉
耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，
喜淫好杀，吝啬贪婪。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，
语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，
飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。
六、五行脏腑和部位
木： 肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。过旺或过衰，较
宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。
火： 心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过
旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，
舌部等方面的疾病。
土： 脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过
衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。
金： 肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺
或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方
面的疾病。
水： 肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，
较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，阴部，腰部，耳，子宫，
疝气等方面的疾病。
第二节十二地支
一、十二地支
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
二、地支与阴阳
子、寅、辰、午、申、戌属阳支
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴支
三、地支与五行、方位
寅、卯属木为东方
巳、午属火为南方
申、酉属金为西方
亥、子属水为北方
辰、戌、丑、未属土为四季
四、地支与月令（先天月）
正月建寅
二月建卯
三月建辰
四月建巳
五月建午
六月建未
七月建申
八月建酉
九月建戌
十月建亥
十一月建子
十二月建亥
五、十二地支定义及其象征意义
子、午：子、午为阴阳二至，为阴阳消长的关节点。子乃一阳初
生，十二地支之首，有开天辟地之象征。子为孩子、种子、卵子等（子
月妇女怀孕的最多），万物皆从“子”中来。《说文》：“阳气动，
万物滋。”故：子，滋也，言阳气始萌，万物滋生于下。子居正北方，
水旺之乡，木（包含所有生命在内）之“沐浴”之地，水性流动无固
定形状，有风流、暗昧之象。故又有“子，孽也，阳气始萌，孽生于
下也”之说。午为一阴初生，有顺风转舵另辟航线之象征。午，舞也，
象征阴阳之气交舞天地之间。午居正南方，火旺之乡，有中天太阳之
象。
丑、未：丑为丑陋、为扭曲，象征婴儿降生时的丑陋、种子萌发
时的屈扭，有万物初生的艰难之象；《说文》：“钮也，十二月，万
物动，用事象手之形。”意为草木萌芽，象许多人的手纽在一起。未
为末、为树梢，象征事物已经成形，有末了、末尾之象；《说文》：
“未，味也，六月滋味，五行木老于未，象木重枝叶也。”意为草木
成长结果而味美。丑为水乡之土，金库所在，为河床；未为火乡之土，
木库所在，为沙漠。丑为鸡鸣之时，鬼神难聚；未为日斜之时，人马
困乏。
寅、申：“寅乃木之垣，乃三阳交泰之时，草木萌芽之所。”《说
文》：“正月，阳气动，去黄泉，欲上去，阴尚强从宀不达。”象征
草木种子，被土盖于地底，欲发而不达。寅，演也，喻万物开始演化
生长。申乃西方太白之气，阳即将退，一阴欲生，草木将枯之始。申，
伸也，故又有万物长成后伸展之象。寅为黎明之时，火“长生”之地；
申为日落之前，水土“长生”之地。寅为三阳交泰为传阳送阴，申为
三阴替否为传阴送阳，二者皆为道路之神，驿马之乡，有奔波、求索
之象。
卯、酉：卯，茂也，《说文》：“卯，冒也，二月万物昌也。”
意为叶子冒出地面，万物上冒繁茂；酉，酌也，倒酒喝以庆丰收，《说
文》：“酉，就也，八月黍成，可为酿酒。”酉象储藏之器具形，意
为果实成熟后，储藏起来，可以酿酒。卯乃日出之时所，酉乃日落之
时所。卯为左，居正东方，木旺之乡；酉为右，居正西方，金旺之乡。
日月自卯升起至酉入落，故有“卯酉为日月之门”之说，有日月光辉
之象征。
辰、戌：辰，震也，万物震起而成长；戌，灭也，冬天生气灭绝，
草木凋谢，又说戌，脱也，言万物皆老而脱落。辰为天罗、戌为地网，
辰为天罡、戌为河魁，皆为狱神，故又称辰为天牢、戌为地狱，为什
么？古人没有讲透。日月周而复始地给人类带来光明与生机，是由于
天上地下都有一张罗网将此约束，辰为水之库为太阴之束缚（居住
地），戌为火之库是太阳之束缚（居住地）。辰，晨也，早晨的太阳
总是给人以新的希望；戌，戎也，人们对日落的西方以及居住西方的
民族很难愉快地接受，故“戌”又有戎马生涯、战争之象征。辰为木
乡之土，故为碧绿的原野；戌为金乡之土，故为陡峭的高山。
巳、亥：巳为蛇形，为万物似蛇延伸向前般地舒展向上，《说文》：
“四月阳气已出，阴气已藏，万物见成文章，故巳为蛇形。”说明万
物盛长，色彩斑斓，线条交错如龙蛇；亥为核，万物收敛其生机而藏
于核中，为万物结子复归原始（可以重新开始），故有“亥为天门”
之说。巳、亥为阴阳盛极之时，为地户、天门，为庙堂之地，非常人
所居。
六、十二地支与身体
子主脚、肚子、背部、耳朵、喉咙、肾、血液、膀胱、胆、腰、
寒症。
丑主腹、脾、胃、腰、肝、足、胫。
寅主肺、胆、神经、肠、腿、毛发、胡须
卯主腿、腰、目、大肠、直肠、牙齿、肝
辰主膀胱、腹、腰、膝、肩、背、喉咙、脖子、胃、皮肤、顶门
巳主牙齿、口腔、三焦、小肠、心脏、面部、手心、大腿、脾
午主心脏、眼睛、肚、腹、舌头、脸部、胸口、热症、血液
未主脾胃、小肠、手、胃、腹、臂、背、口腔、痨嗽、噎膈
申主头、肺、食道、尿道、气管、大肠、膀胱、筋骨、左耳、四
肢、牙齿、小便、腰、脊椎、呼吸系统、消化系统、血管
酉主跳骨、肋、背、肺、骨头、大肠、肾、腰、呼吸系统、耳、
牙、口腔
戌主肩、背、头、面、腹、顶门、胃、胃出血、鼻子、心包、心
亥主膀胱、糖尿病、肾、大小便疾病、头部、喉部、血液、口腔、
呕吐、咳血、咳嗽、寒症、遗精、盗汗、月经不调、闭经、血崩、大
脑、胸口、食道、肛门。
七、地支与黄道十二宫
地支有十二位，代表十二个月。实际上地支是什么呢？是天文上
黄道十二宫的代名。所谓"宫"，就是部位；所谓"黄道"，就是太阳从
东边起来，向西方落下，所绕的一圈，名为黄道面。这种黄道面，每
一个月都不同。如我们晚上看天象，每一个星座，从东方出来，共有
二十八星宿（天文的知识，在上古时我们中国最发达），而这二十八
宿，在黄道面上，每个月的部位也都不同；于是依据这个现象，抽象
地归纳为十二个部位，用十二个字来表示。实际上这是天文的现象，
变成为抽象的学问，构成了后世算命的位置作用。
第三节常用神煞
一、桃花煞
申子辰鸡叫乱人伦，
亥卯未子鼠当头忌，
巳酉丑跨马南方走，
寅午戌兔从草中出。
一般以日为准，其它三支见者即是（下同）。
此指女的长大后可能发生不守妇道，红杏出墙的事情，而男的可
能会寻花问柳，移情别恋等事情。桃花主要影响一个人的情感，性欲，
魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。另
外还指人交际，得人缘等等。命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风
流，多才艺，能艺术。
命中犯“桃花煞”之人不可出家，但可在家修。犯“桃花煞”之
人应该勤加忏悔业障、读经明理、痛改前非，专心学佛。
二、驿马
申子辰见寅
亥卯未在巳
巳酉丑在亥
寅午戌在申
驿马指出门，搬家，等等变动。
三、华盖
申子辰见辰亥卯未在未巳酉丑在丑寅午戌在戌
主智慧高超，言行奇特，术业专精。虽不免孤独，但是不同凡俗。
华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，
音乐，见解超群，才华非凡。吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，
名播四海。否则多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡
之人。
命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于
文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教。如果女命带华盖又带桃花
又带贵人，则必为名歌星或名影星； 如华盖在时支可能是过房之子
或入赘孤寡之命。
四、天罗地网
辰为天罗，戌为地网。辰见巳，巳见辰为地网； 戌见亥，亥见
戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。
查法： 以年支或日支为主，其它地支见之者为是。
天罗地网，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。
五、三煞
申子辰见巳午未亥卯未见申酉戌亥巳酉丑见寅卯辰寅午
戌见亥子丑
主病灾、牢狱等。
六、孤辰寡宿
亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为
寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为
寡。
查法： 以年支为准，四柱其它地支见者为是。如巳年生人，见
申为孤辰，见辰为寡宿。
凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无和气，不利六亲。与驿马并，
放荡他乡。男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配。女命生于绝
夫之位而遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客，女寡定是异省妇。
孤寡如有贵神相扶，不至为害。但婚姻不顺尤为突出。
七、明犯（非常重要的，要细悟）
正蛇二鼠三月牛，
四猴五兔六月狗，
七猪八马九羊头，
十月老虎満山游，
十一月鸡架上愁，
腊月老龙不抬头。
此以生月为准，即正月生的蛇就是明犯。
占此煞者，一般吃国家饭，一生不容易失业，但是当不了什么官，
人在外，或者嫁娶外地之人，身单，身体无大病等等。
八、暗犯（非常重要的，要细悟）
申子辰：男正女腊
亥卯未：男二女八
巳酉丑：男六女九
寅午戌：男四女七
此以生月为准，即属相为申子辰之人，男的生在正月，女的生在
腊月。
占此煞之男，克父母，克岳家，克妻，克子，克同事，朋友等等；
占此煞之女，结婚三年，克死（走）公婆，然后克丈夫，克不动
时又克子，克同事，朋友等等；都克不动时克死自己。
男女皆无子（即使有子也不在身边），有养子者多也。
九、小儿关煞
正七休生巳亥时，
二八辰戌不堪推，
三九卯酉难存立，
四十寅申生悲泣，
五十一防丑与未，
六十二月子午淒，
十二月中时有犯，
小儿关煞报君知。
此煞是以出生的月份为时辰来推断孩子是否会夭折。比如在正月
和七月巳时和亥时出生的孩子都恐有夭折之患。
如果能够死里逃生，存活下来，一般是上一代人广积阴德，曾经
放生过动物，或者茹长素，常念佛等等，本人大难不死，必有后福。
所以如果孩子生下后有此一难，请父母要按照上面所说的去广积
阴德。或许可以突破这一关。
十、杨公忌日
正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初
三、七月初一、二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十
一月二十一、十二月十九。
百事忌，诸事不可为。
（本章所讲内容与其它命理书相同，初学者可参看其它命理书
籍。）
第二章一掌经入门知识
第一节一掌经十二宫
（初学者可以以指节为界将十二宫排到左掌，以便记忆和应用）
第二节一掌经起宫法
凡推命以左掌轮数十二宫（将十二地支排在左掌），以年上起月，
月上起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合来断其休咎，
则一生得失荣枯，穷通贵贱，了然在目矣。
凡起数，男顺女逆，即本生年上起正月数至本生月止（若闰月生
者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月），再以本生月起初一，
数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止。
注意：一掌经与紫微一样，不以立春为正月，这一点与子平不同。
今以男女二命掌法例之于下面。
如2001年2月4日12点（当天为立春）出生之男，换为阴历则为巳
年正月十二日午时，先将大拇指点在巳（天文宫）上，巳上起正月，
正月还是在巳（天文宫）上，然后在巳起初一，顺数十二，最后落在
辰（天奸宫）上，再在辰上起子时，出生的午时落在戌（天艺宫）上。
那么此人的四宫就是：
年：巳
月：巳
日：辰
时：戌。
如1970年10月23日20点出生之女，换为阴历则为戌年九月二十四
日戌时，先将大拇指点在戌（天艺宫）上，在戌上起一月，逆数，二
月在亥上，到九月在寅（天权宫）上，然后在寅上起初一，逆数到二
十四，最后落在卯（天破宫）上，再在巳上起子时，出生的戌时落在
巳（天文宫）上。那么此女的四宫就是：
年：戌
月：寅
日：卯
时：巳
第三节十二宫属性
天贵宫
生辰落在天贵宫，一生事业主亨通。志气超凡人脱俗，安危自在
乐和同。
天贵宫者，主为人不俗，一生安亨福禄，突祸不侵，清闲自在，
作事现成。
男命：
若年月日值权（寅）、福（午）、寿者，必为公卿、将相，文武
兼备。
若值文（巳）、艺（戌）、刃（酉）者亦是一世人豪，绝非寻
常白丁。
若权虽重照，又遇天破相刑者，则安乐反为怨泣，富贵反作贫寒，
六亲份浅，小人嫉妒。
本宫犯重者，功名被劫，反为不贵。纵然财帛有余，必致劳心劳
力，不能承祖之业，虽有子，亦不得力也。
若值破、厄、奸、孤冲克或兼犯重者，主财帛耗散，家业漂零，
平常下命也
若年月日值三孤星者，必为僧侣（或者为修炼之人，此类人极
易成功）。
若值驿、孤（申）纵出家，亦主心性不定，东奔西往，所谓脚跟
不稳之流。
女命：
值福（午）、寿（亥）、艺（戌）在年月日者，必作夫人之命；
若值孤、破、驿星乃是师尼之流；
若值孤、刃、驿星必是孀居，不然无子或有病。
若值奸（辰）、破（卯）、驿（未）星，必落风尘（小姐之流）
或为婢妾（当今的服务员）。
值权（寅）、刃（酉）、奸（辰）星，主欺凌夫主，不孝翁姑，
忤妒不贤。
本宫犯重者，或值文、破者，乃为旁室（或者是今天说的情人，
二奶也），劳碌辛苦下命也。
诗曰：
子宫财库贵人乡，时上逢之福寿昌。学究圣贤礼义遍，清奇俊俏
姓名扬。
再逢年月日星吉，决主飞腾与富强。最喜天权文福寿，一朝宰辅
不寻常。
破厄奸孤年月日，运限如逢亦主殡。喜得时宫天吉在，十分落难
免狼狈。
若逢双贵非为贵，此却反为不吉祥。年月日时已载定，随其吉凶
细推详。
天厄宫
时在厄宫人困苦，谋为作事运来迟，
若还带疾方延寿，劳碌生涯始见奇。
凡生辰值天厄宫者，为人虽聪明伶俐，心性拘泥执滞，故作事操
心多狐疑不决，若梦称心遂意须背井离乡，幼年必须过房，苟欲延年
更当带疾。
年月日若得福文贵寿权艺吉星帮助，主无疾而有寿，财帛盈余，
助名有成，作事有望。
若帮助星（福文贵寿权艺）虽吉或犯重主作事反悔，劳心劳力，
妻子刑伤父母。
若遇天孤、奸、驿诸凶星冲克，必主为僧道，纵在家者，决主无
妻子，区区度日，碌碌营生，离祖破家，常带暗疾。
女命：
凡女命值天厄星生辰者，年月日得福、寿、艺三吉星相助，一生
富贵，主跨灶之子。
若值天驿、权、刃、奸、破、孤星冲克者，夫妻不睦，父母有伤，
翁姑不和，虽和，决主刑克，生子不肖。
孤星重犯，或值驿、奸、破，正月日者非师尼必伤夫克子，本宫
人犯疾病绵绵，常生啾唧者也。
诗曰：
丑位阴宫黑道星，灾殃疾病不会宁。
自从出世多刑破，三日伤寒五日惊。
时位若然逢天厄，主生暗疾不离身。
年月日星逢吉曜，饶君家道足丰亨。
衣禄虽盈财欠泰，常生疾病始延生。
天权宫
生辰落处在天权，智慧聪明布圣贤。
冠世英雄名利就，一呼百诺在人间。
天权宫者，为人聪明特达，出类超群，处世刚柔相济，作事随机
应变。
男命：
若年月日坐贵、福、刃、艺、寿星者，到处神钦鬼伏，望重名高。
本宫犯重者，才而无权，性气粗暴，所为悖戾。
若逢奸、厄、破、驿、孤星者，主作事劳心费力，意在飘流，心
好淫荡，财源前来后去，情性浮泛不常，反为下格也。
女命：
生辰坐天权，年月日值天福、文、艺、寿星者，主旺夫、富贵、
无疾、多子，为人有操持能思算，作事有为，专夺夫权，好与外事，
乃女中丈夫也。
若年月日犯孤、驿、奸、破、刃、厄者主不贤不孝，两舌恶口，
心性凶恶，残忍妒悍，生子不肖或无子息。
本宫犯重及驿、刃、孤星在年月日冲克者，主更改不常，刑伤
夫子，衣禄欠缺，常生悲怨，白道悽惶，平常之格也。
诗曰：
寅宫原来是明堂，时临此位必轩昂。
更兼福贵加天寿，必作公卿家富强。
年月日逢福驿刃，气高志大掌朝纲。
一呼百诺人钦敬，四海声名遍播扬。
若遇天孤冲克照，英豪旺气尽潜藏。
破厄天奸俱犯过，纵然慷慨也寻常。
命犯双权无处用，更兼写字不成行。
家道兴衰皆为此，老逢老运得安康。
天破宫
时辰落在天破宫，堆金积玉总成空；夜眠不寐算家事，谁知钱袋
有蛀虫。
男命：
凡生时值天破宫，谓之大财星，决主根基破败，祖业难招。
年月日若得权、贵、福星协助，主自立家园，财谷盈余，衣禄丰
足。
若值文、艺、福星协助，主姿俊雅，艺术名家，祖业虽消乏，恂
恂如也（本句出自《论语》，意为严肃恭谨），好扎书乡，上格也。
若值福、驿、寿、权，乃江河贾客或九流术士，百年成家，财来
财去，虎皮羊盾，外貌可观。四柱逢驿、刃、孤星，主一生劳碌，妻
子刑伤，纵有，决不得力，东奔西走，辛勤度日。
如犯重破者，心性淫乱，兼有天驿，踪迹漂蓬，作事少成。
值奸、孤、刃重照者，主无情无义，奸乱不端，外君子内小人。
命如此者，莫与相处。纵为僧道，决非善良，贫嗔悭盛，必少慈心也。
女命：
女人生辰年月日值奸、驿、孤者，在家败父母，出嫁败夫家，决
然如此。
年月日值福、寿、文、艺、权星，主破后成家，旺夫益子。
年月日值福、贵、寿居者，亦主夫贵身荣，多子长寿，乃作好命
也。
若犯奸、驿、刃者，必主不孝翁姑，欺凌夫主，奸诈妒悍。
若天孤星重犯，必作师尼，不然克子伤夫，家道消亡。
孤驿重犯，必作奴婢，财帛平常，衣食可度也。
诗曰：
卯宿之宫是破君，生时坐此不斯文；再遇破孤奸驿刃，家业消化
似火焚；
六亲朋友如水昕，鸳鸯鸿雁不成群；若得吉星年月日，财帛衣粮
始作君。
要究吉凶星宿位，主中下格得其真。若逢孤厄重重破，何日眉开
再喜欣。
若不早修来世福，今生空自怨何人。
天奸宫
生辰轮落在天奸，计较朝昏不放闲；
刀藏笑里多奸诈，变乱是非颠倒间。
年月日上值孤、驿、破、厄星者，生辰坐此宫，为人奸诈，面是
亲非，指南道北，机械无常，外施假义，包藏祸心，勿与交。
若得权、贵、福、寿、文、艺吉星居年月日者，反而有财有禄，
能施能为，出言辩理，立心慕道，乃是上格。
若孤、驿重照，刑伤妻子，性情不常，纵为僧道，决是马流人，
非是法器。
若天刃重合，胆大气豪，只宜自爱，不作苦民，但恐身不保也。
本宫犯重者，不作奸看，若遇恩贵反是吉人，亦主上等命也。]
女命：
凡女命值此者，主言情行浊，贪婪悭吝。
年月日逢孤、驿、破星，若非妓者，必为师尼。
年月日逢厄、破、驿、刃，主厚颜凌夫或为小妾（二奶之流），
必暗伤主母。若为主妇，必残伤娌妾，作事不端。
若逢福、寿、艺星，亦是亨福有寿之命，但为人奸巧。
若文、艺、贵于年月日者，必主照明，闺中雅秀也。
孤驿重照，必主孀居，劳碌之命。
若艺得破星，乃为侧室；
文厄兼刃，虽聪慧，亦主凶多吉少也！
诗曰：
辰垣之位是奸宫，时上逢之必主凶；祖业必须难保守，离家出世
难漂流；
妻欲欺夫夫哄妇，父不亦与儿女亲；弟不敬兄兄不爱，骨肉亲情
道路人；
兄整合人施巧计，大如沧海细如针；年月日逢奸尚可，时上逢之
不可论；
奸星重犯奸莫测，每笑称呼鄙子耳；若得贵人权福寿，济身润屋
众人钦。
天文宫
时坐天文秀气宫，聪明智慧变而通。男女值之多清洁，满腹文章
锦绣胸。
凡人生辰值天文星者，为人聪明颖悟，志气过人，有攀龙附凤之
才，出超群之智，最怕文星重犯，必主多学少成，有头无尾。
若得厄、刃、权星在年月日作合，必主文武双全，利名并遂，财
谷盈余，衣丰食足。
若值权、贵、福星，必享祖业，或是书香，功名必遂，有始有终，
心宽性缓，妻子和谐，福寿双全，乃为上格。
若年月日逢奸、孤、破、驿者，主钱财不聚，劳碌无休。
年月日逢天艺、驿、破，必檀板生涯，优伶伎俩，朝遊柳巷，暮
情花街，乃为下命之格也。
女命：
女命生辰值天文宫者，主万性兰心，幽闲贞静。
年月日逢天福、贵、寿，必主五花宫谐，夫贵身荣，子女成行，
白头享福。
若值权、福、刃者，主夺夫权，性格豪迈，不耐岁寒，有操持，
能治家者。
若值天奸、驿、厄，主多诈，身心劳碌。
若值艺、破，主女工精细，几番成败，家业凋零，针绢度日。
若值天孤、驿、刃，必主克子伤夫，白首向孤灯，师尼乞苦之命。
若本宫重犯而兼天贵、天驿，必犯桃花，更夫破祖，淫乱家风。
纵居富贵之乡，难免踰墙钻穴，乃下格也。
诗曰：
天文居巳最为奇，君子宜逢日共时。若能权贵福星助，脱却蓝袍
换紫袍。
古来将相原无种，运至时来日始辉。最怕凶星来克害，满腹文章
不疗饥。
年月日时俱坐此，莫将妄念想京畿。落得做个聪明士，好似羊身
衣虎皮。
诗书满腹终无用，功名纵得也须迟。多学少成皆为此，有头无尾
少灵机。
天福宫
天福时居吉庆星，根基稳实祸无侵。
宽宏大量兼明敏，志气轩昂独出群。
年月生时值天福宫者，为人状貌清奇，志气超越。
若年月日逢天贵、权、刃者，主车马填门，金珠满室，王公贵
人之格也。
若逢奸、驿、破、厄，乃是吝啬之徒，器小之辈。
若犯重孤、天驿，必作享福高僧。若在家者，克妻伤子，孤独之
人。
若逢文、艺、寿星，主安闲享福，得现成产业，饱学多才，决非
白丁也。
若本宫重犯，又值驿、破，主一生淫荡，财源不聚，事业无成，
乃为下格也。
女命：
生辰值天福宫者，主温良恭敬，情性和平，为人持重，再得权、
寿、贵星居年月日上，必是诰命夫人，更兼有才智，能施舍，多福寿，
不然亦是富翁之妻，旺夫益子。
若兼天文、艺、贵，决是名门闺秀女，享荣华，但不能凤冠霞帔
之及身耳。
若逢天孤、破，主伤夫克子。
若值天驿、天厄，家道虽丰，决主辛勤劳碌，一生不得安闲，常
有啾唧小悔。
若犯天奸、破、厄，主心性奸恶，无故兴谤，两舌恶口，妯娌
不睦，姑嫂不和，虽名门望族亦不能免也。
诗曰：
福星值此最为强，时位逢之主吉祥。显达聪明兼厚重，慈和恭俭
更温良。
再得贵权文寿助，何忧家道不荣昌。纵使破厄孤星照，平生决不
缺衣粮。
年月日中逢此宿，管教衣禄不寻常。若值凶星居三柱，恐主疾病
或遭殃。
造化局中虽混杂，要从生克细推详。重福相逢非是福，愚蠢如同
两目盲。
天驿宫
生辰落在天驿宫，破祖离家走西东。
片时不得安宁生，踏遍天涯始见功。
凡人值天驿宫者，为人心性无恒，喜离家出外周流天下，浪迹
萍踪，寻花问柳。
若得权、贵、福星居年月日上，决主执掌朝纲，巡行万国，显祖
扬宗。
若值福、寿、权者，必主经商致富。
若值天文、艺、奸者，乃是江湖九流术士。
若值天孤、天破、天厄者，败家失业，克子伤妻，幼可出家，反
得正果，辛勤劳碌之命也。
女命：
值天驿坐生时者，主奔波劳碌，一生不得安逸。
年月日若值福、贵、天寿者，身虽不得安闲，原处富贵之乡。
若值孤、刃、权、福，乃是孀居寡妇。
若值破、艺、厄，必主倚门献笑，花柳多情。
若孤、厄重逢，乃是师尼之命也。
诗曰：
天驿之星在未宫，时逢此宿总成空。
四改三迁尤未定，铁鞋踏破不成功。
天福寿文权贵助，许君荣贵改门风。
职任巡方身显耀，发福他乡河海通。
若逢破厄孤星照，终日奔波衣食空。
时来积得三分饮，恰似冰霜入手中。
拿云捉月浑无用，螟蛉出赘稍从容。
天孤宫
时落天孤骨肉疏，男伤妻子女刑夫。
吉星协助方云吉，推详微理莫糊涂。
凡时值天孤星者，六亲冷淡，骨肉情疏，早岁刑克父母，中年刑
克妻子，鸿雁离群。
若得天贵、福、寿居年月日生，亦是福贵之格，但早年不免刑伤
耳。
若值文、艺、权、刃亦可成家立业，若是斯文，庶免克害。
若犯奸、破、厄、刃，及孤星重犯，不如收拾闲风月，衾帐梅花
独自眠。只可为僧作道，云水逍遥，不宜在俗。
四柱若值三孤一福，必作有德高僧，大享人间福禄者也。
女命：
生辰值天孤星者，必主独宿空房，刑孤影单。
若年月日得吉星救助，不为大害，但有刑伤。或经商出外，庶免
刑克，或虽在家不相和合，或夫厌弃妻，或妇厌弃夫，亦可免克也。
若年月日犯奸、驿、刃、破及天厄者，必作师尼，莫想居家。若
不然，或为娌妾。
若重犯而值天福、寿者，乃主孀居，出家为尼，决多财禄因缘者
也。
诗曰：
申上之宿号天孤，生辰逢着六亲疏。
再加厄破奸星照，男伤妻子女妨夫。
早年克父兼伤母，晚景应悲子息无。
男人值此为僧道，女人逢此作尼姑。
若是贵文天福助，终作兴家创业徒。
亲戚骨肉同冰炭，朋友相知总是虚。
犯了重孤与破驿，朝游南北暮东西。
天刃宫
生辰若是居天刃，性气刚强不让人。
持刀执斧刑心重，好做将军入战场。
凡值天刃星者，为人心性气硬，不受人欺负，不耐闲气。
年月日得天福、寿、贵，主公道无私，却克父母，功名显达，衣
禄无亏。
若值文、艺、寿、驿，主风度超越，有仁义礼智，无暴虐奸巧。
值破、孤、奸、厄则好勇斗狠，连遭官讼，不破家荡产不休，凶
恶之命也。
若值三刃一寿，或三刃一福、或一权，决主掌握兵权，指挥三军，
汗马成名
女命：
值天刃生辰者，性格暴躁，不耐岁寒，一时风火性，过后却无心。
年月日若值文、寿、福、贵，主财禄不旺不衰，衣食不饥不寒。
若值驿、破、奸、厄，决主在家败父母，出嫁败夫家，常有口舌
是非，不能安静之命也。
若天孤重犯，天驿再临，必作师尼，或为寡妇，辛勤吃苦之命也。
若值三刃一破，或一厄，或一奸，此等女命焉得善终，速宜改过
念佛，忏悔德性，庶免恶道也。
诗曰：
酉垣天刃杀乡星，时上逢之不利人。
性如烈火财难聚，一生慷慨竟忘贫。
正直立心无毒意，终朝欢畅少忧嗔。
多口常招人怨恨，性刚处事不饶人。
若得贵权天福助，持重威严是贵乡。
行运若逢生旺地，富贵双全福自臻。
重刃若逢多酷毒，常遇官讼祸频频。
吉星扶助多通达，恶曜冲刑祸立侵。
天艺宫
生辰若坐天艺宫，智慧聪明心性通。
文武尽皆能一试，百工技艺亦驰名。
凡生辰值天艺宫，为人有操持，多机变，上下皆和，美良合一。
若值权、贵、福星居年月日作合，主多智多能，名高位重，不作
蓬莱三上客，定为天子眼前臣。
若值文、寿、刃星，主技艺精巧，财禄丰盈，清高享福者。
若本宫重犯，反为懒惰，作事迟钝，多学少成，忘前失后。
若值奸、破、厄、孤，犹如雪上加霜，财源不聚，天驿再临，东
奔西走，下命人也。
女命：
生辰坐天艺者，心性聪慧，针指技艺精巧。
年月日若值权、寿、福星，亦主享福多寿，衣禄美盛。
若本宫重犯，或临旺相，兼值破、驿，难免桑濮之讥。
若值奸、孤、厄、文，则独守空帏，针指渡日。
若天孤重照，必作师尼之命也。
诗曰：
戌宫天艺性巧灵，时逢学业必然成。
若无吉曜来相助，到底还教艺不精。
君子生辰如值此，天权福贵助成名。
莫羡聪明多俊俏，聪明太过悔翻生。
若是女人逢一二，或临旺相主多情。
破厄孤星来作命，独守孤帏一盏灯。
天艺重逢无头尾，作事踌躇没准绳。
一生不得安闲坐，推命须当看重轻。
天寿宫
天寿生辰寿主长，与人恭敬性温良。一生立意多慈善，喜怒之中
有主张。
凡生辰值天寿宫者，为人度量宽宏，信义有方，常有济人利物之
心，绝无损人利己之念，无怨无尤，有赏有罚。
年月日若值权、贵、福星，不惟寿命绵长，更且功名显达。
若值刃、福、贵，必为名将。
若值文、福、贵，有智慧聪明，性格温良，能享前人之业，乡荐
可举者。
若值天驿、福、权，必是经商致富或近贵起家者。
若值天孤、刃、破，必主刑伤妻子，破离祖基，白手成家者。
若值重孤或三孤，皆是出家之命。
若值天艺、刃、福，必百工技艺兴家。
若值天奸、驿、破，不惟荡产败家，到处与人不足，老景取赠亲
友，此皆前定之业，或忏悔可免，余不能消也。
女命：
生时坐天寿宫者，主寿命延长，端丽聪明，最嫌天驿作合，主贫
贱淫乱，改族更夫。
若值权、福、文、贵，主福寿双全。
若月上逢驿，必主孤单。
若值天孤，必作师尼。
若值奸、破、刃星，主多诈伪，两口恶舌，不善不贤之命也。
诗曰：
天寿之宫是亥垣，生辰值此福绵绵。年月日星相协吉，白眉皓道
寿无边。
此处长生俱在内，吉星来扶五福全。运限更逢天贵位，富贵荣华
喜自然。
年月日中逢恶宿，请君仔细为推看。三处合来冲克重，天寿贫穷
顷刻间。
若遇重寿重添寿，但嫌福薄受饥寒。细详妙理无穷尽，贵贱贫穷
莫乱言。
（以上是一掌经的基础，不仅要熟练掌握，还要能够灵活运用）
第四节十二宫安命论
一掌经起命宫法：
在十二宫安命宫法与子平不同。当于本生时之宫，男顺女逆，数
到卯为止，即是安命宫也。
如巳年正月十二午时出生之男，生时为午在天艺宫，从天艺宫上
起午，顺数到卯在未上，命宫即为未（天驿宫）；戌年九月二十四日
戌时出生之女，生时戌时在卯，从卯上起戌时，逆数到卯在亥（天寿
宫）上。
天贵命宫
本宫安命主一生性直无私曲，不受人欺，仕途中有成有望，性躁
气暴。
富者好作善事，喜怒不迁。
贫者亦衣禄无缺，但每每与人不足，常遭怨咎。如有贫贱之人，
皆主父母有妨，妻子有克。
出家者我慢自矜，眼底无人，师徒不睦，伴侣不利，心常不定，
劳碌之流。
诗曰：
自古贵宫始为奇，衣禄天然不缺时。兄弟父母缘分薄，外方朋
友反相知。
天厄命宫
本宫安命，贵者主刚介耿直，不畏奸强，不欺懦弱。
富者贤良钦敬，小人不足。招得大财，衣禄丰足，心直口快，与
人不足。
贫者奔波辛苦，常生晦疾，不为大害，晚景安乐，暮年昌盛之命。
出家者，好施慈悲，一生不惹闲非，不行世法，广有衣食，安乐
修行之命。
诗曰：
初限之年主苦辛，终年发福暮年盈。衣禄财源前有定，夫高妻
少两方宁。
天权命宫
本宫安命者，夫妻两硬始无妨害，父母有克，兄弟有伤。
贵者主少年辛苦不得意，中年始享福禄。
富者辛苦起家，主招意外之财，中年创业成家，白头始得受用。
贫者利官近贵，一生方始衣禄无亏。
出家者，初运奔波劳碌，中年有缘事，老来福行甚佳。不信心不
修行者，一生劳碌，无地可安，衣食有亏，终作马流人，至死填沟壑。
诗曰：
生来衣食自前缘，快活悠游在晚年。还是近官方遂意，僧家苦
行福无边。
天破命宫
本宫安命者，父母有妨，妻子有克。
贵者聪明善性，无害物之心，有济人之意；婢妾数人，夫人无克，
不然主克三妻，亦有伤。
富者，财物初年聚散不常，中限始能积聚，晚年得子可继祖业。
贫者肩挑负贩，朝夕辛苦，夫妻不睦，老景安闲，败成可望。
出家者，勤于焚修者，龙天恭敬，事事皆佳，衣食盈余，搏施不
匮。懒惰废驰者，衣食有缺。
诗曰：
性善聪明无是非，贵人衣禄有盈余。福禄须知前生定，一朝平
安上天梯。
天奸命宫
本宫安命者，为人广量宽洪，凡事与人不足。
贵者少年功名迟钝，直须铁砚将穿，方始春风得意。
富者父母无缘，兄弟情寡，自成自立，克薄者多，帮助者少，晚
景荣华，子能跨灶。
贫者初年奔波吃苦，若要丰衣足食，须近贵方佳，执鞭引辔，富
而可求。
出家者，高人恭敬，小人不足，道友常生嫉妒，师徒恒发无明。
勤心忏礼，暮年福报无穷。
诗曰：
辰宫立命量无涯，初限辛勤晚始佳。释子勤修多获福，犹如枯
木再生花。
天文命宫
本宫安命者心性聪明，生财有道，作事有方，妻宫生配无伤。
贵者一生享福，无纤毫挫折。
富者主得四方财利，宜入公门，不然主常有官讼闲非。贫者奔波
四方，不宜守早，晚景得安。
出家者慈悲利生，引接后进，德布十方，教行宇内，其不信心者，
毁谤师父，两舌恶口，心无常性，终作马流人。
诗曰：
慈和贵客主忠良，宜入公门保吉昌。贫者奔波宜近贵，僧家修
德甚相当。
天福命宫
本宫安命者，聪明俊秀，难为父母，六亲兄弟无情，夫妻两硬方
谐。
贵者，施惠于人，人怀怨恨，妻妾不和，子女晚得。
富者，财禄虽丰，知音鲜寡，内不睦于妻子，外不和于朋友，甘
苦自知之命。贫者辛勤近贵，衣食方足，或为公门卒役，或受雇于富
贵之家。
出家者，顿悟渐圆通，主得四方衣禄。
诗曰：
贫者营谋近贵人，横财天付富翁欣。贵官禄位升迁旺，僧道衣
粮累日增。
天驿命宫
本宫安命者，心无定准，喜出远游。
贵者游宦四方，代天巡狩，日升东而没西，人生秦而游楚，诚定
业也。
富者祖业无靠，自成自立，或出外经商，或自行开店，主招四方
之财。
贫者祖业败尽，手艺营生，衣食不缺，子息先花后果。
出家者，脚跟不稳，心无常日，历遍山川，不能安坐之命。
诗曰：
田宅衣粮宿有缘，夫妻欢乐少忧煎。
僧家修道行方便，在所游方福自然。
天孤命宫
本宫安命者，心灵性巧，不受人欺，妻子初年刑克重。
贵者中年发福，婢妾众多，声色自娱，利禄是好。
富者心贪悭吝，惟利是图，中年伤妻克子，老景安闲享福。
贫者刑伤重，六亲无情，骨肉无缘，酒色之徒也。
出家者，聪明敏辨，山水是好，诚心修道，教化凡俗，贵贱钦利
之命。
诗曰：
贵贱须防克子忧，晚年得子始无愁。自立家园不赖福，出家得
重福无俦。
天刃命宫
本宫安命，为人性急暴躁，六亲兄弟无缘，夫妻两硬始无妨害，
子息有三。
贵者，有威权胆略，武职更宜。
富者朋情和悦，不受人欺，初年劳碌，晚景荣华。
贫者顽劣，好勇斗狠，常招是非，一生进退不常之命。
出家者，无明易发，我慢自矜，常遭人谤过而不改，定业所致也。
诗曰：
富贵经营遂意怀，贫人性暴少和谐。
贵人慷慨多雄略，僧道谦虚福报来。
天艺命宫
本宫安命者，心性巧慧，见景生情。
贵者智而多欲，巧而善变。
富者劳心劳力，勤于作家，见色忘身，多致悔吝。
贫者财来财去，奔波劳碌之命。
出家者，修道创业，当作诸缘事。福薄者贪嗔妒忌，惯挫因果，
若不忏悔，地狱难逃。
诗曰：
贵人智巧兼多欲，富多劳心过作家。
惟有贫人能手艺，僧人修道福无涯。
天寿命宫
本宫安命者，心性宽闲，父母有克，兄弟有伤。
贵者三妾四婢，妻可白头；若无婢妾则红颜弦断，青发鼓盆，子
亦晚得。
富者初年财来财去，末限富足高强，妻宫年少，子息先花后果。
贫者衣食无亏，年寿有防之命。
出家者，有德有行则贵家供养，衣食盈余；福薄无行不修善者，
取赠习俗，衣食缺乏，魔王子弟也。
诗曰：
富人当娶少年妻，贵客高官禄不亏。贫上刑伤且妨寿，出家善
恶两般奇。
（命宫实际应用较少，初学者将其属性掌握就可以了。
第五节六道属性
子午二宫为佛道，丑未二宫为鬼道。
寅申二宫修罗道，卯酉二宫为畜道。
辰戌二宫为人道，巳亥二宫为仙道。
六道生命歌：
十二时宫去须还，惟有重叠走江山，世间多少名利客，尽在仙僧一
掌间。
佛道慈悲鬼道悭，人道和谦畜道贪。惟有修罗能主事，时逢仙道一
生闲。
佛道诀
天贵、天福二宫为佛道。凡人生时轮值者，主慈和慷慨，有救人之
心，无害人之意，出家修道者，最有福报，极慈悲善良，渡人必成成
果。
佛道生人多好善，无忧潇洒乐人间。在世一生烦恼断，忽然彻悟上
西天。
鬼道诀
天厄天驿二宫为鬼道。凡人生时数至者，主心性不当，多疑虑，善
机变。丑宫主带疾，未宫主奔波劳碌，出家修道者，善巧方便，辛勤
劳碌。
鬼道生人性太灵，未会举意事先能。此人带疾方延寿，劳碌生涯可
见成。
修罗道诀
天权、天孤二宫为修罗道。凡人生辰值此者，主心性温雅，作事聪
明孝敬，申宫主孤克必为僧道。
修罗生人性温良，柔和有智敬三光。凡事不中人也喜，清俊聪明最
吉祥。
畜道诀
天破、天刃二宫为畜道。凡人生时值者，主成败不一，自用自专，
目中无人，故作事每致颠覆。卯宫多破败，酉宫胆大不安分。出家修
道者，不能安然常住一所。
畜道为人性不常，自成自败有刑伤。一生作事多成败，自专谋为利
主张。
人道诀
天奸天艺为人道。凡人生辰值之者，每事必好胜，刚强不屈。辰奸
宫多诈伪，戌宫多技巧。出家修道者别有一种性情，必须观其根器何
如耳。
人道时值性情刚，智识超群不善良。见弱不欺能好胜，逢强偏要与
争强。
仙道诀
天文、天寿二宫为仙道，凡人生辰值此，主性情柔缓，恶声不发怒
容。出家修道者，最多福报，有学有德行，必成正果。
仙道为人必性慈，宽洪度量有长情。安闲享福兼多寿，学行优长迥
不群。
凡人年月日时四柱占三佛道者，主一生福禄绵长，仁慈忠厚； 占
三鬼道者，为人贪财，嫉妒，做事有心；占三人道者，有权有柄，作
事有方，不吃人亏；占三畜道者，为人奸诈，强横，不肯安闲之命也；
占三仙道者，一生闲逸自如之命，命终后往生西方极乐世界。
（六道的属性要熟练掌握，结合十二宫的属性灵活运用）
第六节十二宫重犯歌
重贵不贵,重福无福,重艺为人懵钝。重文虽学无成，双厄旱岁凶
亡，纵长成变愚顽。重破不为破，重孤可出家，重驿不劳碌，重奸
不奸，重刃不刃。命逢双贵不为贵，重厄为人疾病重。双权疏失
兼孤克，女逢双破多贫穷。若逢双奸奸莫测，犯了双文梦不成。须
知双福不为福，双驿行踪查莫寻。重孤真是孤寒言，重刃为人酷毒
凶。天艺重逢愚且钝，寿重多福福须轻。
凡刑克重耳,三贵若逢者，必然大贵，高贤尊敬，小人不足。厄
逢三位，幼或身亡，不亡后反近贵，必有猪疾，祖业改离，悭吝不足，
非良善辈。三权若值者，每事不受人欺，心高志大，富贵有权。三
破者，为人性燥，祖业难守，自成自立，六亲兄弟无靠，财帛易散，
事上虚花。三奸者，为人奸诈，机深谋远；若有吉星来助反为志诚
信实之人。三文者，智慧聪明，有刚有柔，善继承祖业，长保富贵。
三福之人，必然大富。三驿之人，祖业不招，心性不常，迁移更改
无定。驿若三重，一生劳碌。三刃之人，为事有方，信行诚实，祖
业茂盛。三艺之星，为人伶俐，家道丰盈。三寿若逢，为人好善，
广行方便，长寿之命；若是福或贵来助，乃福寿双全之人也。
天贵星：一贵衣禄，二贵有余，三贵真贵，四贵克子孙。
天厄星：一厄离别，二厄克破，三厄衣禄，四厄得子孙。
天权星：一权平安，二权不贵，三权有权，四权有损伤。
天破星：一破平安，二破衣食，三破下贱，四破无子孙。
天奸星：一奸分散，二奸有缘，三奸有谋，四奸保平安。
天文星：一文聪明，二文缺金，三文是贵，四贵损眼目。
天福星：一福是福，二福有寿，三福大贵，四福为僧道。
天驿星：一驿难存，二驿安宁，三驿下贱，四驿主奔波。
天孤星：一孤不孤，二孤有子，三孤克妇，四孤主贫穷。
天刃星：一刃不永，二刃衣禄，三刃有禄，四刃主高贵。
天艺星：一艺寿高，二艺克妇，三艺懵钝，四艺下命人。
天寿星：一寿有寿，二寿大寿，三寿为僧，四寿必远离。
（所谓重犯，就是两个宫在同一个位置，这时所反映的意义就与一
个宫时不尽相同，初学者要细细体会）
第七节十二星总论
夫观命之法，当必查宫限数为先，男怕孤驿凶星，有天福天贵者，
不妨。女怕破刃厄星，有天权星者，助夫旺子，有天文天艺星，性巧。
有天福、天贵、天寿星者，命稳实，有天文星而犯重者定主贱，浮污
玷辱祖宗，行运而逢两重者，命限大晦，月分而逢孤破厄星者，此月
亦主灾。
男命两重天贵者，贵而不贵，两重天权者，权而无权，天文重者，
男女泛滥。女命天贵重者，终许见贵。若见四重贵者，克子而衣禄丰
盈。厄在时、日重者，反不为厄，逢三厄者，不唯无厄而衣禄有余，
命限天权星者，虚贵而刑妻克子。四厄者，主二子，衣禄有余。命
有二权星者，庄重正大之命，命有三权星者，必主权威。有二天破
星者，衣禄反稳，占三破星者，破败下命，有四破星者，无衣禄而寿
亦不长。奸星见重者，反不奸，而正大。有三奸星者，狡狯下流之
人，有四奸星者，亦主徙流破败。文星重者，主官贵，文星三者，
衣禄少而多文学。四文星者，克妻而损目。二福星者，衣禄自然，
克妻而先贵。三福星者，有寿而无福。四福星者，衣禄充裕。二驿
星者，主下贱。四驿星者，得奴仆力。二孤星者，有子孙。三孤星
者，女克夫，男克子。四孤星者，妻贫穷。二刃星者，主慈善。三
刃星者，乃贵人有权之命。四刃星者，权而寿夭。二艺星者，刑妻
而克子。三艺星者懵懂而昏愚。四艺星者，蹭蹬而无成。二寿星者，
性愚鲁，年虽高而破败，招非少年。三寿星者，出家而高寿。四寿星
者，离祖而穷善。
贵驿二重多劳碌，破败逢文必夭亡。权若见孤多刑克。艺若逢奸，
刑伤破败，刃若见厄，疾病贫穷，生时逢二厄，早岁凶亡，四柱有三
孤，中年破败，刃厄同宫，损自已而伤手足（兄弟）。贵寿权生年月，
必丰祖业而显门闾，破刃孤厄，会于一时，难为夫妻子息。
上十二星之理，于斯备矣，论一生之命，熟有疑焉？智者详审而
细推之，自可究福祸于前知也。
第八节十二地支关系
一、明犯
寅与巳、卯与子、辰与丑、巳与申、午与卯、未与戌
申与亥、酉与午、戌与未、亥与寅、子与酉、丑与辰
基本上是隔两位明犯，只有辰与未、戌与丑虽然隔两位却不明犯。
（这里讲的是明犯的关系，第一章《常用神煞》中的明犯用的就
是这种关系，具体用法在断法中讲）
二、三合
申子辰合水局
亥卯未合木局
寅午戌合火局
巳酉丑合金局
隔三位构成三合的关系。
三、顶
申子辰顶亥卯未
寅午戌顶巳酉丑
前面的三个地支和后面的三个地支都是顶的关系（下同）。
即：申亥、申卯、申未、子亥、子卯、子未、辰亥、辰卯、辰未、
寅巳、寅酉、寅丑、午巳、午酉、午丑、戌巳、戌酉、戌丑之间是顶
的关系。
其中申亥、子未、辰卯、寅巳、午丑、戌酉是特例，力量较大，
我们称之为正顶，也就是其它书上讲的害。（在掌上是上下）
四、冲
申子辰冲寅午戌
亥卯未冲巳酉丑
其中申寅、子午、辰戌、亥巳、卯酉、丑未是特例，力量较大，
我们称之为正冲，也就是其它书上讲的冲。（在掌上是对角）
五、绊
申子辰绊巳酉丑
亥卯未绊寅午戌
其中申巳、子丑、酉辰、亥寅、卯戌、未午是特例，力量较大，
我们称之为正绊，也就是其它书上讲的合。（在掌上是左右）
（一掌经中十二地支的关系和其它命理书中所讲有所不同，一掌经
中讲得更加细致，所以初学时应该先抛开原来的理论，以一种全新的
思维去理解。）
第三章分类断法
第一节相貌的断法
一、身高的断法
高：子午巳亥辰戌
低：丑未寅申卯酉
（这个比较好记，全部是逢冲的，在手上排出来，辰、巳、午位
置，这里为东南与南方，对冲的马上知道，其它全部为低。）
要综合判断（下同），例如三宫全部为高为高个子，全部为低为
矮个子，两高一低为中等偏高，两低一高为中等偏低。
（如果想断得更加细致，要把十二地支的关系加进去，大家可以
在实践中总结规律，这里只讲大的规律）
例：75 10 30 巳时，此人为南方人。
年在卯，为低定为1.65，月在子，为高，加个2CM，日在巳，再
加个1CM，这就是1.68，此人身高1.67，误差1cm。
二、单双眼皮的断法
单：子寅辰午酉亥
双：丑卯巳未申戌
规则：
单＋双＝单
双＋单＝双
单＋双＋单＝单
双＋单＋双＝双
例：75 10 30 巳时
年卯为双，月子为单，双＋单＝双，再看日在巳上，为双，所以
此人是双眼皮。
三、眼睛大小
眼大：子寅丑酉
眼小：丑辰申
四、脸型
寅、亥：上宽下窄
巳：上大半宽，下窄
子午丑卯：圆
申未：申字脸
酉辰戌：四方脸又带圆，童子脸
方脸：未、申、戌、辰
长脸：亥、巳
例：75 10 30 巳时
年在卯，为圆，月在也为圆，日在巳，为上大半宽，下窄，综合
起来，就是上宽下窄之脸。
（看脸型就是象画画一样，首先你将年画出来，然后在这基础上
进行添加。下面这个例子是我亲自看到的人。
44、10、24
年在申，定为申字脸，你可以在纸上画出一个椭圆，再看月在巳
上，为上大半宽，下窄，然后你给椭圆上半部两边再加宽些，这就已
经变成上宽下窄的椭圆脸了，再看日在辰上，辰为四方脸又带圆，加
起来看，这人就是上宽下窄的方圆脸了，非常生动的！）
五、皮肤黑白
白：子丑卯辰酉戌
黑：寅己午未亥申
红：己未申
其中最白的是：子酉卯酉戌
此外：
亥、辰、申驼背（占两个）
丑、申、未易残疾（占两个）
寅申巳亥额头高
丑多易半身不遂
子多胳膊不好
辰多脚不好
申多腿不好
第二节性格的断法
以日宫为主（结合月、时、年宫），根据十二宫和六道属性综合
判断。
下面将平时总结的一些经验写下来，大家不要拘泥于此，要灵活
运用十二宫和六道的属性来充实。
子宫（天贵星－佛道星）
1、祖业斯文：祖上是书香门第，也可以说父是文人（能人），
就是没有文化，但是社会知识丰富，在当地都威望高，能为人办实事。
2、本人非常聪明，有智慧，知识面宽等。因为水主智慧，可以
任意发挥。
3、有天生的预测功能，即使这人不是学预测的。占佛道星，有
佛眼。比如你说这事不成，别人不相信，说已经铁板上钉钉子了，结
果三个月后事情就是没有成。
4、如果在时宫，断子女能成才！不一定非当官，指女子有能力，
有魄力。
5、一生在关健时刻有贵人相助，因为是天贵宫。
6、家里有人或者自己要信五术（包括佛、道、其它教派）。何
时信？一般是子午两年开始信，因为相冲！
7、慈悲善良，仁慈忠厚，性子较急，开朗等。
8、爱清洁。
9、志气不凡，为人不俗。
丑宫（天厄宫－鬼道星）
1、能与人善处，能吃苦（指发自内心的，志愿的）不达目的不
罢休。
2、虽然机灵，但是不太通情达理，有时在小问题上想不开。
3、多思虑，性格里有三分内向，看上去不是很热情。
4、有时小气，吝啬！
5、有暗病或者慢性病（一般在中年或者中年后期易有。）虽然
有，但是不用担心，只有有病才能长寿，否则短命。
6、多爱奔波之苦，负担重。
寅（天权星－修罗道）
1、小时是个娃娃头，同玩的小孩都比自己大些。上学后是班干
部。
2、性格非常倔强。
3、有主见，有魄力，敢想敢做。人服气，不糊涂，不人云亦云。
4、当宫或者主事之人，如老板等。（修罗主事）
5、过于主观，武断，一人说了算。性子直，不爱爱约束。
6、爱管闲事，群众关系好。
7、通情达理，乐于助人。
7、寅在五行为木，可以断他家附近有大树，木塔等。
8、职业：为官，行政业务主管等。
卯（天破星－畜道星）
1、大多家境贫寒，从小出门创业（18岁前）。
2、祖业无靠，兄弟无靠，白手起家。
3、终生辛苦、勤劳。
4、对人厚道，宁肯吃亏不占便宜。
5、存钱不易，终生钱紧。三分之一以上的收入都给别人花去了。
6、为别人大方，为自己手紧。常为他人做嫁衣。
7、在家者一生孝敬父母。
8、不积财，财来财去。
9、破相。
10、作事有终，想到周到全面。
11、易贪心。
辰（天奸星－人道星）
1、聪明，心眼多。
2、狡猾之人，一般不要交往。
3、主意多，办法也多。
4、人缘好，有几个铁哥们。
5、性暴多变。
6、此人常常给周围人造成无形压力。
7、职业一般是经商、与机械电子、开车、财务打交道。文化人
与电脑，科技有关。
巳（天文星－仙道星）
1、心地善良，同情心强。看到动情处易流泪。
2、学习好（书本知识与社会知识），在学校时名次在前。没有
上过学的人，学技术比别人快，无师自通，多技艺，多办法，不比有
文凭之人。
3、在学校时文科比理科好。
4、学习东西快，不断吸收新东西，活到老，学到老。
5、小时挑食。
6、做事性子急，走路都比别人快。
7、慈悲，看电视小说易动情而流泪。
8、人多清秀俊俏。
午（天福星－佛道星）
1、其人五官端正。
2、曾祖父那代，家境宽裕，不为官则为商。到了祖父这代，家
境没落，到父亲这代。家境一般，比较紧张。（子宫也具备这一特性）
3、小时是宝贝，胆小心软。
4、心直口快，藏不住话。（书面语叫健谈）
5、多慈悲，多清闲。
6、家人或者自己信五术。现在不信，将来要信。（与子宫同）
7、喜欢出门，不喜欢呆在家中。
未（天驿星－鬼道星）
1、一生奔波：上午在东大街，下午就在西大街。今年在河南，
明年在广东。
2、出门喜，进门忧。
3、对小事情是一问三不知，不记在心上，总是在想大事。故一
般可成。
4、讲究衣着，有气质，有风度。
5、办任何事一般非常容易。
6、搞文艺、经商、且易与机械打交道。
申（天孤星－修罗星）
1、一生孤独，有种莫名的孤独感。（女的对此领会非常深）
2、六亲疏远，来往少。（包括朋友也少）
3、清高、傲慢，不服人，自信心强。
4、犯上之人，爱与上级领导顶。
5、一生至少失去两次以上的好机会。
6、婚姻不顺，独守空房。
7、兄妹人多，女比男多，且有夭折与中途去世的。
8、情绪多变。
9、喜欢单独行动。
10、主事：当官、当老板之人。
酉（天刃星－畜道星）
1、责任心特别强：对公事、别人之事，比对自己事认真。
2、性子急，效率高。
3、工作有创造性，不墨守陈规。
4、自尊心强，虚荣心重。
5、争强好胜、要面子。
6、知识面宽。
7、人非常灵活。
8、身体：胃寒
戌（天艺星－人道星）
1、人聪明，手巧；
2、靠技艺谋生；
3、对人忠诚厚道，宁肯吃亏不占便宜；
4、易与机器等打交道。
5、身体：脾胃
亥（天寿星－仙道星）
1、其人孝顺父母、老人（这是大家说的，不是自己说的）；
2、家有长寿史，三代以上大体是长寿；
3、好静不好闹，忙里偷闲，动里求静；
4、深沉而内向，看问题说话很稳重，不轻浮，不外露；
5、本质上寡言，清风明月之人；
6、其人自己也长寿；
7、心软，多慈悲，讲仁义，多行善事。
第三节疾病的断法
测病，大的原则就是占什么宫犯什么病，其中主要是看日、月、
年宫。
断病是看年月日宫所在的位置、地支以及所属的卦象，与先天流
年发生关系即为有病。
现将具体情况分类如下：
1、按所在位置
将12宫看成一个人体，午未为头，巳申为肩颈，辰酉为臂胸，卯
戌为腰腹，子丑位小腹及生殖系统，寅亥为腿。
2、按所属五行
金主肺、大肠、骨头；木主肝、胆、直肠、风疾；水主肾、膀胱、
尿、血病；火主心脏、眼病、小肠、血液病等；土主脾、胃等病。
3、按十二地支与身体
子主脚、肚子、背部、耳朵、喉咙、肾、血液、膀胱、胆、腰、
寒症。
丑主腹、脾、胃、腰、肝、足、胫。
寅主肺、胆、神经、肠、腿、毛发、胡须
卯主腿、腰、目、大肠、直肠、牙齿、肝
辰主膀胱、腹、腰、膝、肩、背、喉咙、脖子、胃、皮肤、顶门
巳主牙齿、口腔、三焦、小肠、心脏、面部、手心、大腿、脾
午主心脏、眼睛、肚、腹、舌头、脸部、胸口、热症、血液
未主脾胃、小肠、手、胃、腹、臂、背、口腔、痨嗽、噎膈
申主头、肺、食道、尿道、气管、大肠、膀胱、筋骨、左耳、四
肢、牙齿、小便、腰、脊椎、呼吸系统、消化系统、血管
酉主跳骨、肋、背、肺、骨头、大肠、肾、腰、呼吸系统、耳、
牙、口腔
戌主肩、背、头、面、腹、顶门、胃、胃出血、鼻子、心包、心
亥主膀胱、糖尿病、肾、大小便疾病、头部、喉部、血液、口腔、
呕吐、咳血、咳嗽、寒症、遗精、盗汗、月经不调、闭经、血崩、大
脑、胸口、食道、肛门。
一掌经推人五命得病忌日
金命之人墓在丑，乙丑日得病大凶；木命之人墓在未，癸未日得
病大凶；水命之人墓在辰，壬辰日得病大凶；火命之人墓在戌，甲戌
日得病大凶；土命之人墓在辰，丙辰日得病大凶。
此法玄机通天地，大月从上数至下，小月从下数至上，先问得
病月期数，便知病人患吉凶，妙诀推算无人会。先天毫厘定生死，初
一日起子细论，马立人生灾有救，马倒收拾入幽冥，马斜有灾即可治，
禄正命重命不伤，禄马俱倒鬼到门，禄斜有灾请医冥。
第四节婚姻的断法
一、婚姻顺利标志
三合为婚姻顺利标志。
如果命局中有三合，无顶、明犯、暗犯等婚姻不利标志，为上等
婚。夫妻感情好，没有经历过大的感情挫折，从恋爱到结婚一般都比
较顺利。
二、婚姻不利标志
正顶、暗犯、明犯为婚姻不利标志，如果没有解救，为下等婚。
婚姻不顺利，婚姻晚，经历过大的感情创伤，夫妻感情不好，离婚。
三、解救标志
1、不利标志被自己命局化解（三合、冲），虽经历过感情挫折，
但婚后一般不会离婚。
例：年申月子日卯
子和卯明犯，婚姻不顺利，子和卯为不利标志，但申和子三合，
减弱了了子卯明犯的力量，化解了不利标志子的力量，所以此人虽然
经历过一次大的恋爱失败经历（被初恋男友抛弃，痛不欲生），婚后
生活却比较顺利（后被一属老鼠男子真诚的追求打动，结婚）。
2、如果其不利标志在配偶命宫中出现，则不会离婚。
上个例子中，她丈夫是属老鼠的，也就是年宫为子，她的不利标
志子在她丈夫的命宫中出现，所以不会离婚。
自己命局或配偶命局中有解救，虽然不会离婚，但毕竟不利因素
存在，所以婚姻还是不利的，易出现如下现象：
1、夫妻感情不好，同床异梦、各行其事、互不关心。
2、夫妻不合，吵闹一生。
3、长期分居。
4、一方有重大意外灾祸（如车祸）。
5、一方长期有病在身，虽遍访名医仍久治不愈（如果这样，一
般夫妻感情很好）。
四、断婚注意事项
除四宫外，还要看明犯，把明犯作为一个宫来看，与明犯发生明
犯、正顶等关系也为不利。
例：女1972年三月二十九日年子月戌日午
2002年5月11日，朋友带她来找我，说她现在遇到了麻烦事。我
排出年月日宫后发现没有什么凶相，然后把明犯排出来，三月明犯丑，
丑和午正顶，2002年又是午年，所以我说你是婚姻或感情方面出现问
题了吧，对方用惊讶的眼神看我，呵呵。
五、婚期
以明犯为中心，在大运中找出与明犯发生明犯、顶的关系的运年，
即为婚期（包括结婚和离婚）。
例：女72年三月二十九日
还是上面那个例子，我是这样断婚期的：
三月明犯丑，以丑为中心找婚期，与丑发生顶的关系的是寅、午、
戌，21岁----30岁大运在申，23岁运年在午，所以我断她是在23岁结
的婚。结果错了！她是在那年离的婚。23岁不对，就往前推，11-20
大运在酉，18岁在寅，我说那你就是18岁结的婚，结果正确！
断错的原因是因为没想到结婚会那么早，没有找结婚的大运，武断的
以为会在二十几岁结婚了。大家看，申子辰见酉为桃花，明犯丑和酉
三合，结婚的信息很明显。
第五节官运的断法
一、官运的标志
天贵宫、天权宫、天文宫、天福宫、天刃宫、天艺宫、天寿宫为
官运的标志，
二、官运顺利的标志
无明犯、暗犯、无顶、有三合为婚姻顺利的标志。
三、官运不利的标志
有正顶、明犯、暗犯为官运不利的标志。
四、解救标志
不利官运的标志被命局（三合、冲）化解，表示官运虽有不顺，
但结局是好的。
五、断官运注意事项
断官运以日时为主，年月为辅，以权、贵为其它为辅。四宫占权、
福、寿、贵者为清官做官长远。带文者为文官，带艺者为技术官，带
刃者为军官、警官、法官。带财者为财经官。
第六节财运的断法
一、财运的标志
辰、戌、丑、未为财，天厄宫、天奸宫、天驿宫、天艺宫都是财
运的标志。
二、财运顺利的标志
财合天贵、天权、天文、天福、天艺都是有财运的标志，财不被
冲、顶、绊都是财运顺利的标志。财与财冲为财来财去，财合权贵是
以权谋财，财合文艺是以技能取财。
三、财运不利的标志
四宫不占财，或财被冲、顶、绊遇明犯都是无财或财运不顺利的
标志。
第七节时星的断法
秘传十二生时命限吉凶论(从未外传秘诀)
1.(子)时星
命限寅午未主荣昌富贵(叠见半吉)。
命限申丑卯酉主廊它堂挫折(不顺)。
命限寅亥午公卿将相,巳戌酉一世人豪。
命限二寅一卯反贫寒，叠子不贵，财禄有余费心力，无祖业无子力。
命限卯丑辰申为平常下命。
命限三申为僧道，未申半僧半俗。
2.(丑)时星
命限逢卯酉灾病重。
命限逢辰未申作事迟疑。
时逢丑带疾延年或幼过继(年月日午巳戌亥可无疾)。
命限重丑疾病重,酉申重逢难为妻子刑伤父母。
命限逢申辰未为僧道。
3.(寅)时星
命限逢子午巳亥酉主人人钦佩，名高望重，重寅无权。
命限逢辰丑卯申未主财帛不聚.劳心劳力。
4.(卯)时星
命限逢寅子午主自立家园衣禄丰足。
命限逢未酉申丑卯主浮浪东西，一生劳碌。
命限逢巳戌午虽祖业乏以文立足。
命限值午未亥寅乃九流术士或奔波商人。
5.(辰)时星
命限逢寅子亥巳戌有财禄。
命限逢寅酉乃*权之人。
命限申未重逢刑伤妻子。
命限酉重大胆有豪气。
6.(巳)时星
命限逢子午寅有祖业为富贵。
命限逢申戌未为手艺术士，重巳多学少成。
命限丑酉寅主文武全才丰衣足食。
命限逢辰卯未主劳碌,钱财不聚。
7.(午)时星
命限逢子寅酉主衣帛充足.堆金积玉。
命限逢未申辰卯衣禄艰难。
命限午重逢未卯一生淫荡财源不聚。
命限逢巳戌为安闲享福饱学多才。
命限逢二申一未为高僧(在家克妻伤子)。
8.(未)时星
命限逢午寅子主官供禄，巡按命官。
命限值午亥寅经商致富。
命限逢戌辰从江湖九流。
命限逢卯申丑主奔驰不安，败家失业(出家得正果)。
9.(申)时星
命限逢丑卯辰酉主漂流命，不宜在俗。
重申子孤,半僧半俗,三申一午为高僧。
命限逢子午纵富贵也早伤父母。
命限值巳戌寅酉也可立业。
10.(酉)时星
命限逢子午寅亦上命衣禄丰盈。
命限逢申辰丑卯主形体残疾(好勇凶斗.官讼连.破家荡产)。
命限逢巳戌亥未有仁有义。
命限逢三酉一子或三酉一午也掌兵权。
11.(戌)时星
命限逢寅子午不作蓬莱山上客，也是天子眼前臣。
命限逢巳亥酉主技艺精.财禄丰。
命限逢戌申则多学少成或僧道。
命限逢卯丑申雪上加霜财不聚加未东奔西走。
12.(亥)时星
命限逢寅子午长寿富贵。
命限逢酉子午为名将。
命限逢巳子午为科举名士。
命限逢末午寅经商致富或近贵起家。
命限逢申酉卯主伤妻克子破祖业，白手成家。
命限二申三申出家命。
命限逢戌午酉百艺兴家。
命限逢寅午亥主福寿。
命限逢辰未卯破尽家业。
命限逢亥卯申乃有寿无福中命。
第八节星碰的断法
星星碰撞(十二支对十二支感应)(从未外传秘诀)
(一)伏吟双星
1.二子近贵不贵，终须见贵。
2.二丑疾病重，时日见不厄。
3.二寅六亲孤，权不权，虚贵妨妻克子。
4.二卯女多淫，男衣禄反佳。
5.二辰莫测，光明正大。
6.二巳有文无成，淫而富。
7.二午不为福，衣禄自然，克妻。
8.二未四处飞，女贵。
9.二申真孤寒，寿，是非多(二申可出家)。
10.二酉人和睦。
11.二戌愚且钝，刑妻得子。
12.二亥福轻，性愚。
(二)伏吟三星
1.三子有祖业，富贵。
2.三丑衣禄有余(防少亡,不亡有暗疾)。
3.三寅有权威。
4.三卯破败下命，祖业难守，六亲无靠。
5.三辰狡智之人。
6.三巳才高.衣禄少，怀才不遇。
7.三午有寿无福，大富。
8.三未妨夫克妻，奔波(一生劳苦)。
9.三申中年破败(三申幼出家，不出家中年克子伤妻败寅家财)运岁克
妻子。
10.三酉贵而有权，有祖业，诚信。
11.三戌伶利，家道丰。
12.三亥修道寿高，好行善。
(一) 伏吟四星
1.四子克子，衣禄丰，运限升迁克子。
2.四丑三子，衣禄有余。
3.四寅三子，有衣禄。
4.四卯衣禄寿不全。
5.四辰徒流破败。
6.四巳克妻眼有疾。
7.四午衣禄充裕。
8.四未妻贪困。
9.四申主贫穷，孤独。
10.四酉有权无寿。
11.四戌劳禄命。
12.四亥离祖贫困。
(四)星星感应
1.子见申遭风水。
2.丑见申父子伤。
3.寅见申遭药箭。
4.卯见戌泪两行。
5.辰见卯云分散。
6.巳见末总是伤。
7.午见卯劳且研。
8.未见白虎而亡
9.申见天狗如将。
10.酉见煞如落井。
11.戌见辰有警热。
12.亥见白虎骨肉离。
1.寅逢未常带病。
2.子见午常享通。
3.巳见酉主聪明(疾困伤残)。
4.未见申必劳碌。
5.子见酉主福禄。
6.卯逢辰一世穷。
7.巳见卯夭折汉
8.巳见申刑克重。
9.戌见辰破败人。
10.寅酉丑申刑伤格。
11.卯酉申丑残疾人。
12.卯酉二申难为妻子。
13.女命子多淫.未多奸情。
一掌金论兄弟数(秘传)(从未外传秘诀)
为引起易学爱好者对一掌秘学的兴趣，特贴此文，一掌金论兄弟数至
简至易(被铁板列为外棚术而借用，许多铁板师较兄弟就用此法)。
以一掌时支论：
1.巳申亥寅：兄弟二、三人。
2.辰戌丑未：无兄弟。
3.子午卯酉：兄弟多(或独子)。
第九节论命九等
论命九等(从未外传秘诀)
(一) 上品上
年月日时占:王侯将相
1.寅子午亥--组合
2.三子一午--组合
3.三午一子--组合
(二)上品中
年月日时占:六部九卿
1.巳子午寅--组合
2.三巳一子
3.三寅一午
(三)上品下
年月日时占:文武将军,大富翁
1.亥酉子午--组合
2.三亥一子
3.三亥一午
(四)中品上
年月日时占:守边之将,出外中富翁
1.寅子午戌--组合
2.三子一戌
3.三午一戌
(五)中品中
年月日时占:卿科佐官,小富翁
1.巳子亥酉--组合
2.三子一丑
3.三子一未
(六)中品下
年月日时占:公门为役,劳碌
1.午亥未戌--组合
2.亥午酉未
3.丑未午亥
(七)下品上
年月日时占:近贵闲人
1.酉巳丑子--组合
2.子巳亥卯
3.三子一卯
4.三巳一卯
(八)下品中
年月日时占:奔波生意
1.末辰丑酉--组合
2.戌卯亥丑
3.辰巳亥未
4.申亥午辰
5.子午未丑
6.午巳申丑
7.寅亥丑未
8.巳亥子卯
9.巳辰丑亥
10.申午丑戌
11.酉辰申未
12.寅卯辰午
13.三卯一戌
14.三辰一亥
15.三辰一戌
16.卯亥申未
(九)下品下
年月日时占:奔波四方,苦命夕
1.未丑辰卯--组合
2.三丑一辰
3.三丑一卯
4.三丑一未
5.三辰一丑
6.三辰一未
7.三未一丑
8.三未一卯
佛品上中下格
(一)上格--高僧
1.三申一子
2.三申一午
3.三申一亥
4.三申一巳
5.三申一寅
6.三申一戌
7.二甲一午
8.二申午亥
9.巳申卯亥
10.二申子亥
11.二申子午
12.二申寅午
13.三子时申
14.三亥时申
15.三巳时申
16.三午时申
17.巳亥卯申
18.巳亥寅卯
(二)中格--半路或俗家高僧
1.申丑巳卯
2.戌亥卯申
3.二申亥未
4.二申寅丑
5.巳未酉申
6.二申一未
7.二申午未
8.二申亥酉
(三)下格--刑克六亲而似僧
1.辰卯未申
2.丑卯申辰
3.二申丑卯
4.二申丑辰
5.二申一丑
6.二申一辰
7.三申一未
8.三申一卯
9.二未一申
第十节论十二时歌
子午卯酉四字高，为人聪明逞英豪，多有兄弟难倚靠，一双父
母不相交。
时初时末无伴侣，时正孤单独自挑，财重禄荣身贵显，翼冲云
汉福滔滔。
寅申巳亥四字强，为人聪慧近文章，时正兄弟三四个，时初时末
也成双。
父母无刑多倚靠，荣华富贵坐高堂，若得父母双全在，晚景荣华
大吉昌。
辰戌丑未四字孤，上妨父母六亲疏，虽有兄弟难倚靠，祖房常被
别人祖。
时初管取先亡父，时末克母在冥途，公门事业为生计，男为僧道
女为尼。
寅巳申亥左丑辰未戌右子午卯酉正
第四章佛家十识
看十识之法：年下取月掌图之法，年上起月，月上起日，日上起
时。二推：年上起月，月上起日，日上起时。三推如前。至每推时行
运或一岁运时前一位天星是次第仿此。每运七年。流年从运位起星推
去。月建从流年起星推去。
男顺行，女逆行。吉凶可验矣。
○通天识：
子(三六十月)丑(正七十月)寅(六十十一月)卯(三九十二月)辰
(正七十月) 巳(三月十月)
午(正七十月)未(正四六月)申(正七十月) 酉(三六十二月)戌(二七
十月) 亥(正八十月)
○三合识：
子(二五八月)丑(二四五月)寅(五八十月) 卯(六八十月) 辰(正
七十月) 巳(二八十一月)
午(正四七月)未(正七十月)申(二七十一月)酉(二六十二月)戌(正七
十月) 亥(二五八月)
○善知识：
子(二八十二月)丑(六九十一月)寅(正七十月)卯(六八十月) 辰
(二七十月) 巳(二六十月)
午(正四十月) 未(二五八月) 申(正四十月)酉(七十十一月)戌(二七
九月) 亥(三六十月)
○方丈识：
子(二七十二月)丑(二八十月)寅(二九十月)卯(六八十月) 辰(二
三十一月)巳(二六十月)
午(正四十月) 未(二五八月)申(二四十月)酉(五七十一月)戌(二
五九月) 亥(二六七十)
○菩提识：
子(二五十二月)丑(二六十月)寅(正七十月)卯(三七九月) 辰(二
六九月) 巳(四七十月)
午(二六七月)未(六九十二月)申(正七十月)酉(正八十二月)戌(二
九十二月)亥(二九十二月)
○福禄识：
子(二八十一月)丑(二九十二月)寅(四七十二月)卯(二五十一)
辰(二七十二)巳(二七十月)
午(二五八月) 未(三五十一) 申(四七十月) 酉(二五十二)戌(二
六十一)亥(四七十月)
○起家识：
子(正七十一) 丑(二五十一) 寅(二六十月) 卯(正四七月) 辰
(二五八月) 巳(二六九月)
午(二六九月) 未(四七十月) 申(五八十一) 酉(二九十二) 戌(五
七十月) 亥(二九十二)
○消灾识：
子(二六十月) 丑(正月十月) 寅(六八十一) 卯(正四七月) 辰
(正四七月) 巳(三四十一)
午(九十十一) 未(六八十一) 申(正四七月) 酉(二五八月) 戌(三
六九月) 亥(九十十二)
○成就识：
子(二五九月) 丑(五六九月) 寅(四七十月) 卯(五月十月) 辰
(三九十月) 巳(三七九月)
午(九十十一) 未(六八十一) 申(正四七月) 酉(二五八月) 戌(三
六九月) 亥(九十十二)
○佛法识：
子(五八十月) 丑(六九十二) 寅(五七十月) 卯(三五八月) 辰
(三九十一) 巳(三七九月)
午(九十十一) 未(六八十一) 申(正四七月) 酉(二五八月) 戌(二
六九月) 亥(九十十二)
佛家十识预测中，以“识”来论命，共有十识。按该人出生年份
的地支配以出生月份来决定，可以简要地知道一些运程。所谓十识为
人之先天禀赋，与生据来的运气。虽然成功要靠一部分后天努力，但
是没有先天的厚积，很难引发后天的垒聚。人命共分十识，有方丈识、
通天识、三合识、菩提识，福禄识，成就识，起家识，消灾识，善知
识，佛法识。
方丈识
方丈之识性无毒，为人权柄有威模。
不犯刑冲多主贵，优雅文才大丈夫。
方丈识代表权势，其人行为、言行举止皆非常大气，为人忠厚，
识大体，重大局，言行举止皆为人楷模。无害人之心，言必行，行必
果。
通天识
通天之识寿主高，一生衣禄得坚牢。
气象人尊多近贵，四柱犯重是天造。
其人有利官近贵之机，多得有权势之人提携帮助。为人心底无私，
有超感知能力。一生走动比较大，为忙碌奔波之人，能张罗，喜欢帮
助他人。
三合识
三合之识初时灾，命限刑冲有祸来。
若人犯此多和顺，只恐家中不聚财。
命逢三合识，人缘比较好。早年不顺，经历坎坷，财来财去，虽
不是很容易聚大财，但还是可以维持的。中年后会有所成就。
菩提识
菩提之识性慈悲，恶又人憎善又欺。
遇善不欺恶不怕，平生贵相有根基。
命占菩提识，为人心地善良，有慈悲心肠，与佛家缘分深厚，有
普渡众生之心，济危扶困之举。
福禄识
福禄之识有大财，钱宝使尽复还来。
八字星高多近贵，自然衣禄称心怀。
命占福禄识，大富之格局，一生富态悠游，钱财广聚，衣禄无亏，
命占福禄识多为财找人，求之易得。
起家识
起家之识置田庄，做事安祥福禄全。
祖业根基宜易改，自成自立好家缘。
命占起家识，为白手成家之命，靠自己自力更生，自己奋斗来实
现自己的理想和目标。长辈虽有家业也不愿意继承，自立能力很强。
消灾识
消灾之识命里该，生来好善少悲哀。
五行内有相拯救，绵延福庆永无灾。
命占消灾识，消一切灾祸，一生不犯官符病伤之灾，不但本人不
犯灾祸，还能为别人消灾解祸。为人行善积德，长寿之人。
善知识
善知之识众人钦，衣禄自来丰足荣。
到处贵人相喜悦，年逢之运有泰亨。
命占善知识，其人博知多能，学历高，博学多知，为人心底无私，
心地善良。同时名气也很大，行业内顶尖人物。
成就识
成就之识多慷慨，幼年不遂有妨害。
好心救人成怨恨，只为自性无宁耐。
命占成就识，为人豪爽，善交际，口才好能言善辩，乐于助人。
虽然早年多阻逆，白手可成家，中年后发迹。
佛法识
佛法之识不可轻，生来八字甚分明。
好学古今心性巧，出语和人始终应。
命占佛法识，性聪明，悟性高，对传统神秘文化热爱，多宣讲宗
教、玄学之能。为人心地善良，和蔼可亲。

《一掌经命理》
 

一掌经图解

“一掌经”实践心得之：论六冲

“光棍”四宫：一掌经杂谈

《天地玄机一掌经》：“一掌经时空日课”择日秘法

《天地玄机一掌经》：理论篇之“顺逆真机”

见不见之形，无时不有：一掌经杂谈

整理一掌经绝密版

手掌就是“六十甲子”推算盘，吉凶心理自有盘算！

一掌经批命实例

李守力之《一掌经》

一掌经命理预测！

论十二地支

一掌经十二宫解说

关于一掌经.

对《一掌经》的理解

31天不同的生日意义

流年断事捷诀

天孤星的运用与发挥

读“天厄星带疾延年”有感

一掌经实证

“羊鼠相逢一旦休”

破刃相逢 伤身之祸

一掌经看人一生贫富贵贱，一目了然

艺见天奸必凶恶

论十二宫安命所代表的人生形态

十二星总论

行运吉凶歌

定小儿生时诀

定寅时诀

男顺女逆法则

命身十二宫

起大限例

起流年小限例

十二官之寓意

十二星值时所主天贵宫子时

十二星值时所主天厄宫丑时

十二星值时所主天权宫寅时

十二星值时所主天破宫卯时

十二星值时所主天奸宫辰时

十二星值时所主天文宫巳时

十二星值时所主天福宫午时

十二星值时所主天驿宫未时

十二星值时所主天孤宫申时

十二星值时所主天刃宫酉时

十二星值时所主天艺宫戌时

十二星值时所主天寿宫亥时

论十二宫行运

论十二宫行限

论地支冲合刑害

一掌经看命总诀（整理版）

十二地支阴阳顺逆之辩

佛道天贵星

修罗天奸星

修罗道天艺星

关于一掌经

鬼道天驿星

十二宫三品格与六亲

宫星犯重

鬼道天厄星

人道天权星

畜道天破星

仙道天文星

佛道天福星

人道天孤星

畜道天刃星

仙道天寿星

一掌经十二星年上运程

一掌经十二月月上运程

真传一掌经排四盘

大运小运起法

流年吉星诗诀

一掌经四宫分类看法

十二宫神煞断性格

一掌经性格简断

《一掌经》十二神煞之吉凶含义

一掌经（神煞）

《一掌经》实用阶段主要判断方法

一掌经流年

安“身”立“命”

读“天厄星带疾延年”有感

看命一掌金

一掌真经推六道

算命掐指的方法与运用

另一派论法一掌经

一掌经论命：新

达摩一掌经（1）

达摩一掌经（2）

达摩一掌经(3)

达摩一掌经(4)

一掌经命理预测学

一掌經算命論出生月、日、时吉凶

一掌经全法

佛家一掌经

《一掌经》唐．一行禅师

民国版《一掌经》

六道生死吉凶掌

一掌经掌经

民间密传《一掌经》

道门一掌经(增补版)

一掌經算命

碎屑佛家一掌经：这个也值一看

道门一掌经【增补版】

道门一掌经