- 《郑氏周易》
《郑氏周易》目录 《新本郑氏周易》提要 郑氏周易赞 《新本郑氏周易》卷上 《新本郑氏周易》卷中 《新本郑氏周易》卷下...
2019-08-03
- 《新本郑氏周易》提要
《新本郑氏周易》三卷，国朝恵栋编。栋字定宇，长洲人。初王应麟辑郑元易注一卷，其后人附刻玉海之末，虽残章断句，尚颇见汉学之崖畧。于经籍颇为有功，然皆不着所出之书，又次序先后间与经文不应，亦有遗漏未载者。栋因其旧本重为补正，凡应麟书所已载者，...
2019-08-03
- 《易经的奥秘》
《易经的奥秘》目录 易经的奥秘（一）何谓易经 易经的奥秘（二）何为阴阳 《易经的奥秘》第三集：何为太极 易经的奥秘（四）何为八卦 《易经》的奥秘，第五集：八卦成图 《易经的奥秘》第六集：易有三义 《易经的奥秘》第七集：善易不卜 《易经的奥秘》第八...
2019-08-03
- 易经的奥秘（一）何谓易经
主讲人简介： 曾仕强先生祖籍福建，生于1934年。毕业于台湾师范大学工业教育系，获美国杜鲁们州立大学行政管理硕士，英国莱斯特大学管理哲学博士。曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长。现任台湾师范大学教授。在教学、研究、写作、演讲、翻译...
2019-08-03
- 《易经故事》
《易经故事》目录 女人好色的十大表现！ 秦军无律败崤山 陆贾建议高祖纳 荀林父帅师舆尸 围魏救赵师左次 赵括为将舆载尸 召公得王三锡命 秦香莲遇黑包公 虞芮复命不克讼 冯异事王不居功 管仲义守伯氏邑 廉颇相如将相和 汉王礼敬莽项羽 韩信得食助刘邦 帝相妻...
2019-08-03
- 女人好色的十大表现！
据现代汉语词典上解释，色的原意是妇女美貌，如姿色。我这是1983年的版本，看来应该修订一下了。如今都说女子好色，对男人容貌的取悦像水渗沙一样渗进了女人的生活，俊朗的男人、优雅的男人、帅气的男人开始左右着千万万女子的情绪，她们打出了帅哥无罪，好...
2019-08-03
- 《易经证释》第62章 旅卦
旅卦。离上艮下 孔子《宣圣讲义》 旅上离下艮。亦三陽三陰。陰陽平均。与丰同。而为往来。以震易艮。而离易其上下而已。离为两陽一陰。陰在陽中。震艮皆两陰一陽。而震陽在下。艮陽在上。反之则一卦也。故丰旅之异。即上下异其位。颠倒其卦象耳。旅与丰。皆...
2019-08-03
- 《易经证释》
《易经证释》目录 《易经证释》第1章 例言 《易经证释》第2章 序 《易经证释》第3章 全易大旨及习易要例 《易经证释》第4章 乾卦 《易经证释》第5章 坤卦 《易经证释》第6章 图象 《易经证释》第7章 屯卦 《易经证释》第8章 河图 《易经证释》第9章 蒙卦 《...
2019-08-03
- 《易经证释》第52章 益卦
孔子《宣圣讲义》 益与损往来皆三陰三陽。其义互见损卦中。损以下三爻。损而成上爻之陽。益则以上四爻。损而初爻之陽。是二卦皆一损一益。 惟损下以益上。与损上以益下殊。则两卦之名。由于爻之互易。损以三益上。益以四益初；是损由下而上。至上则极。益则...
2019-08-03
- 《易经证释》第61章 丰卦
丰卦。震上离下 孔子《宣圣讲义》 丰。震上离下。与旅卦往来。旅离上艮下。艮震同体而颠倒。离由下而上。是两卦之用不同。离之易位所致。离在下。亦如归妹女主于内。而归妹九二。刚履柔位。丰则六二。得坤之正。此归妹不及丰者。上卦皆震。六五居外正位。失...
2019-08-03
- 《易经证释》第42章 恒卦
孔子《宣圣讲义》 易传曰，夫妇之道，不可以不久，故次之以恒，恒久也，见周易下经之序，咸恒相继之由来，不独以卦爻往来所关也，恒上震下巽，亦上下相对，与咸同，咸为艮兑，在西北与东南，恒则一居西南，一居东北，此就先天卦位言也，若后天卦，则震为东方...
2019-08-03
- 《易经证释》第51章 损卦
孔子《宣圣讲义》 山泽损，艮上兑下，艮为少男，兑为少女，三陽三陰卦也。解与蹇，皆四陽二陰，解变而损，遂成三陽三陰，与泰否为同类卦。泰否以乾坤合成，陰陽未交，刚柔未错，损益则与咸恒同体，二气交错之后，而损益又与咸恒异者，咸恒陰外陽内，陽在陰中...
2019-08-03
- 《易经证释》第41章 咸卦
孔子《宣圣讲义》 咸卦上兑下艮。山泽通气，乃陰陽和协之始，生化之初见，荣繁之本源。其象合三陰三陽，相抱相谐。陽爻升而陰爻降，两端皆陰，中则三陽连贯。此自爻言，为刚柔调匀，交而不乱，合而可辨，故为生化之德所徽也。以上下卦言，上兑陰也，下艮陽也...
2019-08-03
- 《易经证释》第70章 未济卦
未济卦。离上坎下。 孔子《宣圣讲义》 未济之义。已见既济卦。既未济往来。实有共通之用。颠倒则既济即未济。未济即既济。一也。自二爻以上反至初爻。则既济亦成未济。未济亦成既济。二也。以中爻言。既济反互成未济。未济反互成既济。三也。盖既未济之差一...
2019-08-03
- 《易经证释》第60章 归妹卦
归妹卦。震上兑下 孔子《宣圣讲义》 归妹与渐往来。皆三陰三陽卦。陰陽均匀。而渐以艮下于巽为交和。归妹则震在兑上。成背戾此二卦之异也。归妹以震长男兑少女。合为一卦。而情志悬殊。陽升而陰降。行止不同。兑在内为柔得势。乃为全卦主。刚以不得柔之顺承...
2019-08-03
- 《易经证释》第69章 既济卦
既济卦。坎上离下。 孔子《宣圣讲义》 既未济殿全易。居六十四卦之终。天道周而复始。易卦自始迄终。成不尽之象。为周圆之形。自乾坤开其端。而既未济要其终。终而非终。终则复始。此易卦之象。为一大循环。如一岁然。由春至冬。岁序已...
2019-08-03
- 《易经证释》第50章 解卦
孔子《宣圣讲义》 解以震合坎。坎为险。而震为动。动而险。何以解。为坎在下也。卦以下为初。上为终。初险者不险。以其能出也。入而出则险不害。若终于险。是陷其中而不克拔。则竟险矣。此之所以为蹇之为蹇也。蹇以坎在艮外。艮上于内。坎险于外。止则难动。...
2019-08-03
- 《易经证释》第59章 渐卦
孔子《宣圣讲义》 渐上巽下艮。三陰三陽。陰陽平均。而在下陰多。在上陽多。陽多者卦陰。陰多者卦陽。此爻与卦分合多寡。得相协也。艮在内。巽在外。内止外顺。巽主进退。合艮之止。则行止必以时。进退必以道。故名渐。以其顺天时。遵天道。而徐徐其行也。全...
2019-08-03
- 《易经证释》第40章 离卦
离卦。离上离下。 孔子《宣圣讲义》 离卦大义。已见坎卦讲义中。离坎原相须成用。一上一下。如人心与肾。其功用相通。不可阙一。故传曰离上而坎下也。在后天生化。陰陽必调协。水火必相济。非如先天孤立。而乾坤至此。乃易以离坎。离卦二陽一陰。陰在陽中。...
2019-08-03
- 《易经证释》第49章 蹇卦
蹇卦。坎上艮下。 孔子《宣圣讲义》 蹇上坎下艮。合成水山蹇。为四陰二陽卦。山上之水。非其地也。水流洼下。天性使然。激之上山。其行必蹇。故卦称蹇。蹇难也。难有二义。一则平声。不易也。一则去声。困也。而蹇兼之。言其行也不易。其止也困。困与泽水困...
2019-08-03
- 《易经证释》第39章 坎卦
坎卦。坎上坎下。 孔子《宣圣讲义》 坎卦为文王八卦中代坤位之卦。与离相对。而在六十四卦序中。与离卦接居上经之末。盖自乾坤至坎离。恰为一大循环数。由乾坤至此两卦。其气交。其象错。坎为陽而多陰。离为陰而多陽。以陰陽得上下正位故也。坎上下正位皆陽...
2019-08-03
- 《易经证释》第68章 小过卦
孔子《宣圣讲义》 小过震在艮上。山上有雷之象。与颐同。而易上下。艮止而震动。动于外。止于中。以艮言，为知止有守。最良于行。以震言。为因势而动。易罹于过。故颐以艮在震上。能止其动。为养正。而小过则反是。动止相违。陽刚志外。遂成其过。此小过之名...
2019-08-03
- 《易经证释》第58章 艮卦
孔子《宣圣讲义》 艮卦与震乃一卦颠倒而成两卦。传曰震起也。艮止也。即一始一终之意。言自震起始。至艮终止也。又兼有动与定。初与成。本与末。下与上之别。而俗称日出而作。日入而息。作息亦震艮也。行道者由甲地道途。达乙地休止。首途休止。亦震艮也。皆...
2019-08-03
- 《易经证释》第67章 中孚卦
孔子《宣圣讲义》 中孚上巽下兑。风行泽上。四陽二陰。与涣节之三陰三陽者异。节兑在坎下。中孚兑在巽下。涣巽在坎上。中孚巽在兑上。是中孚卦得涣节者各半。即以涣之上。合节之下也。卦由节变来。涣以风行水上。而生离散之情。节以水在泽上。而有节制之用。...
2019-08-03
- 《易经证释》第48章 睽卦
睽卦。离上兑下。 孔子《宣圣讲义》 睽卦上离下兑。火泽分驰。火炎而上。泽润而下。上下相违。情志不协。故名为睽。谓其乖离。如目之异视也。人之视物。两目同用。其光不分。其神不纷。澄晶明澈。乃瞩微茫。若在惊疑之时。仓卒之际。目虽视而其神不聚。物虽...
2019-08-03
- 《易经证释》第57章 震卦
震卦。震上震下。 孔子《宣圣讲义》 震为八卦之一。六子之长。以陰初生陽。故为长男。伏羲方位与巽对。文王方位与兑对。先后天殊也。巽以陽初生陰。名长女。而兑则为少女。若在后天。震主东方木。兑主西方金。则以洛书。九宫方位为序。非如先天。本河图天地...
2019-08-03
- 《易经证释》第38章 大过卦
大过。兑上巽下。 孔子《宣圣讲义》 大过上兑下巽。四陽二陰。初上皆陰。中四爻为陽。恰与颐反对。而与中孚为颠倒卦。中孚上巽下兑。陽反在外。陰居中爻。以刚包柔。与颐为类。大过则与小过相似。小过上震下艮。为颐颠倒卦。四陰二陰。陰反在外。故名过。以...
2019-08-03
- 《易经证释》第47章 家人卦
家人卦。巽上离下。 孔子《宣圣讲义》 周易下经次序。人道为先。首列咸恒。明人道之本。始于夫妇。人伦之初。自于男女咸恒二卦。男女之交。夫妇之偶。以建家族之基。而家人一卦。则更着明家道之大。家庭之要。以见家为人类之根源。国之基...
2019-08-03
- 《易经证释》第37章 颐卦
颐卦。艮上震下。 孔子《宣圣讲义》 颐卦象为震艮合。上艮下震。为二陽四陰卦。陽在两端。陰居中。上下始终皆陽。而内包四陰。卦象颇类中孚。不过中孚陽多于陰。颐则陰多于陽耳。又大象类离。离亦中虚。陰在陽中。唯离陰少。而所类者三位之离。非重卦也。此...
2019-08-03
- 《易经证释》第66章 节卦
孔子《宣圣讲义》 节上坎下兑，与涣一卦而颠倒成两卦，涣坎在下，节则坎在上，巽兑往来，水归于泽，物积于居，故曰节止也，止于其所也。卦以艮为止，而节无艮象，亦称止者，艮为终止，节则中止，若竹木之有节，自成一段，暂止其中，如水之流，其性也，止于泽...
2019-08-03
